江东周郎-第95章
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此英俊,听说有不少小姑娘经常到衙门口转,就为了看你一眼,是吧?”
周瑜知道这位前辈随性洒脱的脾气,也不多加解释,拉过甘宁向他介绍道:“左前辈,这位是我的结拜兄弟,名叫甘宁,字兴霸。”
那怪人见了甘宁,也不说话,只是微微点头。周瑜回头对甘宁说道:“二弟,这位是左慈前辈,是我们庐江郡潜山人。”
甘宁学着周瑜的样子,向左慈鞠躬行礼,左慈呵呵一笑,忽然从怀里摸出两个又大又黄的桔子,递给周瑜和甘宁,脸上带着神秘的神色说道:“这是我刚从南海采来的蜜桔,又大又甜,非常好吃,你们尝一尝。”
周瑜接过桔子,两下子便将桔子剥开,一股清香扑鼻而来,周瑜掰下两瓣桔肉放进嘴里,齿颊间顿时如充满了蜜汁一般,十分甘甜。甘宁看周瑜吃得津津有味的样子,便也把手中的桔子剥开来,却惊愕地发现,自己手里的桔子只有空空的一张桔子皮,并没有桔肉。
在甘宁错愕间,左慈伸手将甘宁手中的桔子拿走,口中念念有词,片刻后将那只桔子又还给了甘宁,解释道:“这是南海的莲花行者跟我开的一个小小玩笑,我方才已经让他给你换过了,你吃吧。”
甘宁心中只是不信,这个怪人神神叨叨的,片刻之间怎么可能就能到南海去?飞也飞不到啊。
结果却让甘宁大跌眼镜,左慈还给他的桔子里,满满的都是桔肉,每一片都是那么地饱满结实,甘宁取出一片放入嘴里,那片桔肉顿时便化为一股清凉甘甜的泉水,在唇齿间荡漾不停,立时让甘宁感觉神清气爽。
周瑜几口便将手中的桔子吃完,只觉得有一股热气隐隐地自丹田缓缓升起,急忙运气引导这股热气沿着全身的经脉走了一遍。运气走了一个大周天后,周瑜感觉通体通泰,身体敏捷,四肢力量大增,大脑运转得也更加地快了。
左慈见状,得意地说道:“你们莫要小看了这只小小的桔子,它可是南海莲花行者在后院中种植的神物,普通人吃了延年益寿,习武之人吃了可以增长三年功力!”
甘宁大喜拜谢,周瑜闻言则不由自主地开始回忆起了他与左慈初次见面的事情。
那一天,周瑜自居巢返回舒县,他领着十余名侍卫骑着马正奔驰在官道上,忽见前方左侧的密林中跑出一只麋鹿,此鹿头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴,四蹄宽大,奔跑甚急。
周瑜一时兴起,便张弓搭箭,欲猎杀这头麋鹿。谁知那麋鹿竟似通灵一般,待周瑜的狼牙箭堪堪要射到身体上时,它猛然腾空一跃,“嗖”的一声,狼牙箭自它的身下飞过。
“咦~~~~”周瑜心中大感奇怪,便收起了弓箭,驱马上前,想要看个究竟。这时,一个眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履的方士自林中缓步踱出,却没走几步便到了周瑜的面前,拦住周瑜的马头说道:“你是何人?竟敢要射死我的坐骑?”
“坐骑?”周瑜有些糊涂了,问道:“我明明射的是那野生无主的麋鹿,它怎么成了你的坐骑?”
那方士叱道:“谁说那麋鹿是无主的,我便是他的主人。”说罢,那方士吹了一声口哨,远处的那头麋鹿顿时飞奔而来,跑到方士身边俯身跪下,神情非常地温顺。
那方士一抬腿便骑到了麋鹿的身上,然后骑着麋鹿在道路上跑了一小圈,看得周瑜身后的侍卫们眼睛都直了。那方士骑着麋鹿到了周瑜跟前,得意洋洋地说道:“怎么样?这下服了吧?说吧,你惊吓了我的坐骑,该如何赔偿?”
周瑜端坐马上抱拳道:“这个……惊吓到了你的坐骑,在下给你赔不是了。”
那方士突然用右手虚空一抓,周瑜只觉得腰间有物事一动,随即便看到佩带在腰间的“纯均之剑”飞到了那方士的手中,那方士得意地说道:“我看你这把剑还不错,就用它来做赔偿吧……且慢!”
那方士说话的声音忽然高了起来,他用力地举起“纯均之剑”,问周瑜道:“这把剑你是从哪里得来的?你到底是何人?”
周瑜身后的侍卫们脸色一变,纷纷自腰间抽出宝剑,聚拢在周瑜身旁,以防不测。
周瑜不答,反问道:“这位前辈,你又是何人?”
那方士怒道:“是我先问你的,你必须先回答我!”
周瑜无奈回道:“在下周瑜。”
“哈哈,你不说我也知道了!”那方士大笑道:“我看你小子还算老实,孺子可教也。这把剑还给你了,你说说你是怎么得到这把剑的?”那方士扬手将“纯均之剑”扔还给周瑜。
周瑜一伸手将短剑接住,回道:“这把剑是去年我在寿春时,在八公山的宝塔下,有一条灵蛇含在口中送给我的。现在,该你告诉我你叫什么名字了吧。”
那方士右手用力拍了拍脑袋,回道:“灵蛇献剑?这个于老头子,都这么大年纪了还玩这一套!哦,对了,我叫左慈。”
周瑜知道今日碰到了异人,便再次拱手行礼道:“原来是左老前辈。”
“别喊我老前辈,我都被你喊老了~~”左慈笑道,“你可能不知道,于老头子的坐骑比我的还好玩,就是那两条灵蛇,别看它们没有腿,可是日行千里夜行八百的速度呢。”
左慈说完,也不待周瑜答话,便转身骑鹿而去,片刻之间便消失了众人的视野之外,他只留下了一句话,随着风飘荡了过来,“小伙子,你我有缘,后会有期了!”
周瑜回到舒县后,将脑海里关于左慈的资料全部调了出来。
左慈,字元放,东汉时安徽潜山人。少时,在安徽天柱山隐居修炼。天柱山群峰中有一峰,名曰石龙峰。其下巨石奇异,堆叠成一幽深莫测的石洞。左慈以此洞构成石室,居中精心修炼,设灶炼丹。后人谓此洞曰莲花洞。洞前古木参天,修竹茂密,竹木间怪石嵯峨,称之曰狮子林。左慈每天朝饮玉露,晚餐彩霞,或带霞踏露,或披星戴月入山采药,炼丹不止。莲花洞东,有一青峰高耸,直插天表,长年累月云烟萦绕。左慈常出没其间,采撷奇草珍砂为药,配方炼丹。
左慈,是东汉末年的奇人之一,还是“金丹道教”的创始人,金丹道教是道教中重要的支派之一,是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。
周瑜心知,左慈的本领远不止于采药炼丹,他对奇门遁甲很精通,应该还是个内功高手。于是,周瑜曾抽空去天柱山寻访左慈,结果是“只在此山中,云深不知处。”
第一百二十七章 奇门遁甲
皖口港,议事厅。
甘宁一身戎装,精神抖擞,一直侯在门外,屋内,周瑜与左慈已经秉烛夜谈了两个时辰。
周瑜用他那一双睿智的眼睛紧紧地盯着左慈,问道:“左前辈,你意已决?”
左慈回应着周瑜目光,说道:“这些年我一直在云游四方,四海为家,已经厌倦了这样的生活。回到故乡扎根,将我所学的本领发扬光大,也不负我师父太乙真人的期望。”
周瑜朗声说道:“那好。我明天便派人去天柱山,重新修缮你的住所,再在其附近新建一座道观,添置炼丹炉,今后供你使用。”
左慈呵呵笑道:“你这小后生还真的是可爱,做事雷厉风行,既然你花这么多钱,我也该回报你一些,是不是啊?”
周瑜心中一喜,口中却忙道:“哪里哪里……晚辈做这些事,不求回报的。”
左慈洒脱地一笑,说道:“你这小后生口是心非了不是?呵呵,我也没什么可以回报你的,就传你一套遁甲之术,如何?”
周瑜也不客气,纳头便拜:“徒儿周瑜参见师傅!”
“哦哈哈~~”左慈长笑几声,双手把周瑜搀扶起来,得意地仰天笑道:“徒儿~~快快请起。今天是我捡了个便宜,收此佳徒,心满意足了。于师兄,你苦心安排了一场灵蛇献剑的把戏,不会是只为了把纯均之剑送给他这么简单吧?而今,你却晚我一步,他可是先拜我为师的,你今后莫怪我了,哈哈。”
舒县,庐江太守府。
后花园中,周瑜席地而坐,头心、手心、脚心五心向天,正在练习吐纳的功夫。左慈的谆谆教导在他的脑海里回响。
奇门遁甲起源于两千多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时。当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。于是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降;从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们所知道的奇门遁甲。
“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。
“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。
隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。
这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了华夏的神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲,被很多人误会为是占卜用的法术,其实,奇门遁甲是一门修真的功法,含有很高的内功心法。道家修炼,先内后外,功到自然成。
奇门遁甲的内功修炼共分为五重,第一重到第三重为基础内功,每日修炼吐纳的内功心法,一般的资质半年可成。第四重为小周天,内气在体内沿任、督二脉循环一周,即内气从下丹田出发,经会阴,过肛门,沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关,到头顶泥丸,再由两耳颊分道而下,会至舌尖(或至迎香,走鹊桥)。与任脉接,沿胸腹正中下还丹田。
第五重为大周天,即练气化神的过程。它的内气循行,除沿任督两脉外,也在其他经脉上流走。相对来说,范围大于小周天,故称为大周天。在大周天阶段,后天→文¤人··书·¤·屋←精气得到充实,并逐步返还成先天精气,故采用先天八卦图进行指导。
只有在把内功心法练到第五重之后,方能施展奇门遁甲之