玄武天下-第82章
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半晌过后，战传说才移开目光，望着晏聪，皱眉道：“死者的脸色似乎有些蹊跷？！”
晏聪缓缓点头道：“正是！当一个人被杀而亡后，随着生命的结束，以及体内血液的流失，便会渐渐地失去血色，脸部亦是如此。但此死者现在脸部的肤色却只有一部分变得十分苍白死灰，而其余部分却依旧是红润的。红润的肤色出现在活人的身上自然再正常不过，但当它出现在死者脸上时，反而却极不正常了，尤其是这种红润并非遍布整张脸，而是不均匀地分布于他的脸上！”
战传说如牙痛般地吸了一口气，道：“这一点说明了什么？”其实，战传说自己也已大致明白了其中缘由。
晏聪的答复与他心中所想不谋而合，只见晏聪胸有成竹地道：“这是一种极为高明的易容术造成的结果！这种易容比人皮面具更不易被人察觉，甚至可以说几乎没有任何破绽，若一定要寻找破绽，那么破绽只有在此人死后才会显露出来——但世间又有几人会仔细地察看一个已死之人的肤色？”
战传说就是因为未能为揭开死者真面目找到足够有力的证据而为难，对晏聪这一番话当然大感兴趣，忙道：“这种易容术究竟有什么神奇之处？”
晏聪道：“人的整个躯体大体上就是由骨骼与肌肤共同组成的，二者之间，骨骼是无法改变其固有的形状的，而肌肤却不同，它附在骨骼之外，人的各种容貌的差异就是由附于脸部骨骼外的肌肤的肤色、厚薄、形状的不同引起的，只要改变脸部肤色就可以改变一个人的容貌。当然，要做到这一点极不容易，而要在做到这一点的同时还不留下疤痕就更难！尽管如此，但能做到这一点的人却的确存在，我便识得一个有如此本领的人。也正是从他那儿，我知道了以这种方式易容过的人，在死后其脸部肤色的变化有异于常人死亡后的变化。”
听到这儿，战传说下意识地伸手摸了摸自己的脸，随后他自己也为自己的这一举动暗自苦笑。
这时爻意道：“晏公子说若此人不是真正的战传说，就要将此事揭穿，以正战家父子二人之名。莫非晏公子便是欲将这种易容术的后果告诉世人，从而使世人相信死者是易容成战传说的模样，而不是真正的战传说？”
晏聪道：“当然不是。仅仅指明这一点其实并无多大说服力，尤其是在众人皆已有了对‘战传说’根深蒂固的成见的情况下，更是如此。晏某要做的就是设法查清死者在易容前的身份是什么，这才是绝好的突破口！”
战传说讶然问道：“难道以这种方式易容后，还能恢复原貌？况且，他已经……死了。”
晏聪微微一笑，道：“晏某相信这世间没有绝对不可能的事，只要付诸足够多的努力！”说这话时，他的眼中闪着奇异的神彩。
顿了一顿，他忽又似想起了什么般接道：“此人被杀不过只有几个时辰，但此事传得极快，几至不可思议的地步，大概因为此事与不二法门灵使有关之故吧。当我听说此人已被杀，但最终却不是被灵使所杀，而是被一个叫‘陈籍’的年轻剑客所杀时，着实吃惊不小！心想陈兄弟可谓不鸣则已，一鸣惊人！杀苍封神已足以让大冥乐土为之一震，这一次则更可谓是轰轰烈烈了！”
第三章 歌舒长空
战传说这次是真的有些惊讶了，他道：“没想到此事连晏兄也知道了——其实这其中颇有曲折，若是正面交锋，我未必能胜他。”
晏聪对战传说这种说法未置可否，而是道：“不过有一种说法对陈兄弟倒有些不利。”
爻意忽然插话道：“是不是说他毫无缘由地声称被他所杀之人并非真正的战传说？”
晏聪道：“正是。”
“这是事实，我的确如此说过。”战传说坦诚地道。
“正因为这一点，晏某见你们出现时，才没有刻意回避，而是上前相见，且将真情告之。换作他人，只怕对我所做的一切会觉得匪夷所思，我避之唯恐不及！毕竟一旦证明此人不是真正的战传说，就是对法门灵使威望的一种冲击，所以在真相大白之前，我只能慎之又慎！如今，普天之下大概只有你我两人会对这一死者的身份持怀疑态度了。对了，你怎会想到此人不会是真正的战传说？”
战传说心道这太简单了，因为我自己才是真正的战传说！口中却道：“待到查清此人的真正身份时，我一定把原由告诉晏兄。”
晏聪便不再追问。
这时，战传说与晏聪几乎是同时察觉到远处有异响，既有脚步走动时的“沙沙”声，又有人低语声。
战传说将声音压得极低道：“大概是坐忘城的人，我们天未亮就离开坐忘城，难免让他们有所猜测。”顿了顿，又转向爻意道：“我们还是返回城中吧，免得他们担心。”他心中的“他们”自是石敢当等人。
爻意却显得有些意外，她提醒道：“事情尚未查得水落石出，难道就此返回？”
战传说不假思索地道：“晏兄对此事了解得比我更多，也定能比我查得更清楚明了。”
爻意欲言又止。
晏聪笑道：“其实对此我至多只能算是道听途说，知晓一些皮毛而已。”
爻意问道：“不知你究竟用什么方式能分辨出死者的真实身份？”
晏聪道：“有一前辈异人，能根据死者尸体腐烂后显现的脸部骨骼，推断出死者生前的五官容貌，只要找到这位前辈异人，一切便迎刃而解。”
战传说兴奋地道：“竟有此事？晏兄得知结果后，切莫忘了告诉我一声。”
晏聪点头道：“若二位有空暇，可与晏某一起去拜访那位前辈高人，此去不过二百余里。”
战传说想了想，有些为难地道：“暂且恐怕难以抽身。”
晏聪道：“这也无妨，五日后，你到由此向东二百里的稷下山庄外的‘无言渡’等我，便可找到我。若有结果，我自会告诉你。”
对晏聪这一建议，战传说甚感满意。在未见到晏聪之前，他见尸体失踪，几近绝望，此时大有柳暗花明之感。当下他心情愉悦地与晏聪作别后，便与爻意一道返回坐忘城。
他们另择一条路返回，恰好与寻找他的坐忘城属众错开。
战传说俨然已成了坐忘城的英雄，当他与爻意出现在南门时，众坐忘城战士皆以尊崇的目光望着他，两人顺顺利利地回到南尉府。战传说对坐忘城大小姐有救命之恩，一切有可能会引起彼此误会的事当然不会当着他的面进行，更不会有人向他问及清晨的去向。
倒是石敢当私下询问了战传说，战传说便以实相告。石敢当听说有人可由死者骨骼的形状，推断出死者生前原有的容貌，也感到大为惊奇。
因为石敢当已应允今夜赴乘风宫贝总管之宴，所以战传说一行的行程再一次被推迟。伯颂告诉石敢当说他可派一名属下先前往天机峰，转告玄流道宗的人说他们昔日的宗主已在坐忘城，很快就将回返天机峰。石敢当先是极为推辞，他知道自己“失踪”已达二十年，玄流道宗宗主之位另有他人接替，此人论辈分比石敢当低一辈，名为宋衍。石敢当担心这么做会予人以柄，被认作倚老卖老，使宋衍为难。
但伯颂却解释道：“石兄出现在坐忘城的事恐怕天机峰亦早已知晓，坐忘城与天机峰相去不远，你的晚辈们见你在坐忘城一连逗留数日，也不起程前往天机峰，他们会不会觉得是石兄对他们有所不满才这么做？让人先去通报一声，只会有利于消除彼此的误会，而不会使你的徒子徒孙心感不快。”
石敢当思忖一阵，觉得伯颂所言也不无道理，于是点头认同。
黄昏时分，由乘风宫驶出四辆修饰得十分华丽的马车，直驶南尉府，每辆马车皆有八名乘风宫护卫。他们是奉贝总管之命，将战传说等人接入乘风宫赴宴，连伯颂父子三人也在受邀之列。
战传说、爻意、尹欢同乘一辆马车，伯颂、歌舒长空、石敢当共乘一辆马车，其他受邀之人亦在另外两辆马车中就坐。倒是伯简子、伯贡子兄弟二人各骑了一匹骏马，伯贡子似乎心情不佳，一路无语，其兄伯简子不时与途中所遇到的人招呼问候。
马车在南北直通的大道上行驶，大道平坦，两旁植以青槐。行驶一阵后，战传说忽然感到车外变得宁静了不少，再无初时的繁华喧闹，他不由好奇地掀开侧窗窗帘，向外探望。这才知此时大道两侧已无旁杂之人，而一律是高大壮硕的坐忘城战士分列两侧，每隔一丈距离便有一人，直向前延伸而去。举目前望，一座气势恢弘的殿阁巍然矗立，殿顶那只似欲怒射苍穹的雄鹰城徽显得格外醒目！
战传说放下车帘，轻吁了一口气，道：“这贝总管为了一次宴席，竟如此兴师动众。”
尹欢自青衣逃离后，一直神色阴郁，精神不振，听得战传说此言，也未搭讪，只是笑了笑。
虽然因为伯颂与石敢当这一层关系，加上这一次战传说又救过小夭一命，他们几人在坐忘城的这几天倒也过得安宁平静，与离开隐凤谷后的颠簸担虑不可同日而语。但众人的心情并不轻松，战传说的担虑不言而喻；尹欢本是一谷之主，如今却流离失所，不知何时会被人追杀，身边更无一名部属！
又行驶了一阵子，四辆马车依次减缓车速，直至稳稳停下。这时，车外响起了节奏明快的丝竹鼓乐声，战传说等人下了马车，已至乘风宫正门外。正门外有近二十名年轻男女身着华美服饰半跪于地，却是一队乐仪。看来，贝总管为了表示对战传说、爻意的谢意，着实费了不少心思。
贝总管这时领着一队人迎出了宫门外，彼此既已是相熟之人，寒暄几句，便一同进入了乘风宫。
进了乘风宫后，战传说对途经处略有留意，感到乘风宫内的建筑风格优美却不奢靡，与隐凤谷的清欢阁自是不同，与谷中过于森然的石殿也风格迥异。
一番穿插迂回之后，再经过一道长廊，前面出现了一片规模不大的广场，广场北侧便是今夜大摆宴席的乘风宫正殿。广场至正殿还有几步台阶，此刻，台阶上正有两个少女，一黄一青，前者身材更为高挑些，显得修长曼妙，而立于她身后的青衣少女则显得颇为娇小，看样子大概不过十三四岁。当一行人出现在长廊时，两名少女便下了台阶，向他们迎来。
战传说只顾随着众人前行，偶尔打量四周的景致，忽闻有幽香扑鼻，随即听得一个女子的声音唤了一声：“陈公子。”
战传说猛然止步，抬眼一望，只见离自己不过数尺外正有一位二八年华的少女亭亭玉立，如含苞欲放，艳色初露，纯洁更富灵气，此时正笑吟吟地望着他。
战传说一怔：她是在与我打招呼吗？
心中这么想着，不由向两侧看了看。
那少女“扑哧”一笑，道：“陈公子昨夜才救过小夭一次，难道今日便识不得小夭了？”
小夭？！
战传说几乎忍不住要去拭一拭双眼：眼前这少女无论如何也可算是真正的美人，怎会是小夭？
但再细看那极富灵气的双眼，以及一笑就可爱地微微皱起的鼻子，不是小夭又是谁？
这时，战传说意识到了自己的失态，一时却不知当如何是好。在他周围不少皆是有头有脸的人物，而战传说却因为莫名地跨越了四年时光而使他显得远不如同龄人世故，尤其在这种场合更是如此。要知道在此之前，他绝大多数时间皆生活在封闭的不为外人所�
