世界文学评介丛书 给历史留下记忆-东方小说史话-第11章
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见了两具尸体。男尸是石田手下的候补科长,女尸就是阿时。表面看这是典型的情死,但侦探鸟饲和三原对此却很怀疑,经过推理断定佐山和阿时是被安田和安田之妻亮子分别毒害的,再伪装成情死的样子。石田的动机是为了对贪污案的证人灭口,亮子则要惩罚丈夫的情妇。案子则有了头绪,安田夫妇却自杀了。某部司长石田的贪污案的证人与物证却不存在了。主要嫌犯石田、佐佐木却得到了提升。
森村诚一1933年生于崎玉县熊谷市的一个商人家庭。1958年毕业于青山学院,边做饭店职员,边担任经营学的讲师。1969年的推理小说《商楼的死角》曾获奖。主要作品有: 《人性的证明》、《腐蚀的结构》、《大都会》、《青春的证明》、《野性的证明》、《食人魔窟》等。
作者的《腐蚀的结构》反映了60年代日本经济高速发展时期中的社会问题,它揭示出日本的社会结构是个“腐蚀的结构”这一重大问题。
作品由土器屋和雨村登山开始,同时展开两条线索。雨村是一位品行正直、年轻有为的原子能科学家,他想用科学为人类造福,不愿用自己的科研成果作为商品与别人做交易,更反对制造杀人武器,结果不幸被杀害。另一条线索写企业家土器库员彦雄心勃勃,他想一手伸进国防厅作御用军火商,一手伸进信和钢铁公司作经商来改变土器屋产业公司的危机,结果自己错打了如意算盘,反遭对手的暗杀。作品情节曲折,环环相扣。
森村诚一的《人性的证明》描写日本颇有地位的家庭问题评论家八杉恭子,为了隐瞒与美国黑人士兵同居的过去,不但杀害了远涉重洋找妈妈的儿子,还谋杀了知情者中山种。与此同时,她频频在电视上露面,发表演讲。八杉恭子想以一个儿子的死换取另外两个孩子的幸福,结果当她的罪行暴露于光天化日之下时,恭子为此付出了代价。作者借一起凶杀案的侦探过程,剖析了女主人公的丑恶灵魂。
水上勉1919年出生在福井县西部的贫困村庄里。因生活贫困,年仅九岁被迫出家,后因不堪忍受非人待遇而逃走。17岁时又从另一寺院逃出。1937年入立命馆大学半工半读,一年后又到中国东北。二次大战后开始写小说。主要作品有:《饥饿的海峡》、《雾与影》、《海的牙齿》、《雁寺》、《越前竹偶》等中、长篇小说。
《雁寺》揭露了寺院僧侣的伪善生活。故事发生在30年代,画家岸本南岳临死前,把情妇桐原里子托付给58岁的慈海和尚。里子30出头,身材丰满,线条优美,慈海收留了她,成为他的情妇。这位和尚与妇人
日夜不停地过着淫荡生活。一年后,慈海的身体虽然垮下去了,但他仍然与情妇干着不可告人的勾当。里子对13岁的小和尚慈念很疼爱,尤其是了解了他的不幸经历之后,里子紧紧地搂抱慈念,引诱他与之有了性行为。从这时开始,慈念对里子有了强烈的情感,他杀死了慈海,自己逃走了。
作者的另一部长篇小说《越前竹偶》写20年代,越前的竹神村以出产竹子工艺品而闻名。这里的喜左卫门父子制出了精巧的竹偶,惹人喜爱。喜左卫门与相貌美丽的妓女玉枝认识,彼此间的感情加深。后来,喜左卫门因劳累过度而病死。玉枝不顾冰天雪地来到竹神村为自己的相好扫墓。她见到了喜左卫门的儿子喜助,喜助虽患有残疾,身材矮小,但他学到了父亲制作竹工艺品的绝活。喜助苦苦央求玉枝留下来,他对玉枝怀有喜欢母亲似的感情,玉枝便住了下来。喜助却从不与她发生性关系,他把她当做自己的母亲。后来,京都某一商人的管家来收购竹制品,见到以前曾玩弄过的玉枝,奸污了她,因此而怀了孕。玉枝受刺激而流产,很快因患肺病死去,喜助把玉枝埋葬在父亲墓旁。不久也离开了人间。作品情节曲折,情意缠绵,人物描写生动,充满日本乡土气息。
战后派小说
第二次世界大战后,日本民众感到茫然不知所措,普遍失去了精神依托。在此种状态下,形成了与传统日本文学形成鲜明对照的战后派文学。评论家本多秋五等提出战后派理论,批判日本文学,立志于革命文学,主张文学的主体性、自立性、提倡人道主义,创造具有西方特色、思想性强的真正文学。代表作家野间宏、椎名麟三、中村真一郎、填谷雄高、梅崎春生等人先后推出自己的作品,描写战争带来身心的创伤,思考过去,提出有关社会人生的问题。不久以后又出现了一批新的作家,被称为“第二次战后派”代表人物有:大冈升平、安部公房、堀田善卫、三岛由纪夫等人。
战后派的代表作家野间宏出生于1915年,1939年在京都大学毕业。
当过职员、当过兵,因进行反战宣传被判刑,战后开始创作。主要作品有:《阴暗的图画》、《崩溃的感觉》、《脸上的红月亮》、《真空地带》、《青年之环》、《骰子的天空》、《我的塔耸立在那里》等等。
短篇小说《阴暗的图画》描写几位京都大学的进步学生,在“七七事变”以后,秘密进行反战活动,最后在狱中惨死的故事,表现了青年知识分子在战争中的感受与思考。
野间宏在长篇小说《真空地带》中描写了军需官的贪污,却使上等兵木谷无辜受害,他被军事法庭处以徒刑,身心受到极大伤害,最后,他带着心灵的创伤被送到战事最激烈的太平洋前线。作者进行了较深刻的剖析,揭露了侵略军内部的黑暗,包涵了更深一层的思想内涵。
同一作者的《脸上的红月亮》对战争进行了反思和忏悔,反映了法西斯侵略战争时人性的扭曲,以及给士兵、百姓带来的心灵创伤。小说描写老兵北山年夫与寡妇堀种仓子见面时,时常引起他内心痛苦的回忆。北山年轻时有过恋人,但他并不真心爱着她。入伍后,女友死了,北山明白了,人生中爱情是最有价值的。他也想起自己在菲律宾行军时,中川再也走不动时,他还只顾向前走,中川终于死在异国的旷野。
北山年夫曾想向仓子求婚,但一想,我要的不是她,她要的也不是我,他们虽一起乖电车回家,两颗心却离得很远。北山看着仓子脸上常使他心烦意乱的小斑点,觉得小斑点越变越大,像一个又红又大的月亮,仿佛又置身于过去的时代;许多生病的黄脸、杂乱的军衣,感到自己正把中川在被推向死亡。
梅崎春生的长篇小说 《激烈摇摆的风筝》写主人公矢木城介因与同学吃馆子,被校方开除之后,来到东京一所殡仪馆作勤杂工。战争开始后征招入伍,当他得知回国后,马上要被送往东南亚做炮灰时,竟然以死抗争。作品反映了普通士兵遭受的心灵、肉体的折磨,写出人物的深刻的内心矛盾。
梅崎春生的中篇小说 《幻化》描写主人公久住五郎,曾是侵略军中的一员,战后他得了精神病,成天混日子。他在战争结束后,沿着当年作通信兵的足迹,一路奔波故地重游。经过同当地人的感情上的冲突和对福田兵长因醉酒而丧生的回忆,表露了久住五郎的精神痛苦和对往事的诅咒。
大冈升平的中篇小说《俘虏记》曾在读者中引起较大影响。描写主人公于1945年在菲律宾南部被俘,在此之前,他们在美军的追击下躲入山中,头上有飞机盘旋,地下有疟疾的威胁,主人公也患了病,在完全绝望之时,他用手榴弹自杀未遂,便晕倒了。醒来时,已成了俘虏。以后,他受到了较好的待遇,回想起以前等待死亡的日子多么可笑。作品采用了心理描绘手法,对自己进行深刻、真实的内心自我剖析。
作家的小说 《野火》则给读者展示了血淋淋的战争画面。日军在菲律宾受到重创,败兵们苦于无食充饥,竟不惜残杀对方吃人肉,作者描述在战争环境下,侵略军的兽性大发,着重揭露了战争给人们留下的阴影。
日本作家椎名麟三也是战后派作家中的姣姣者。他采用存在主义创作方法写下的 《深夜的酒宴》、《浊流之中》成为战后文学中的名篇。
《深夜的酒宴》描写了东京近郊的下层社会,住在主人公叔父公寓中的人物,都是些迷惘、软弱和痛苦的人。他们当中,觉得受人嘲笑的人有之;整日受到压抑心理折磨的人有之;对未来惊恐不安的人有之;感到没有回忆、希望的人有之;作品揭示了战争严重地伤害了人们的心理,造成几代人的心病。
三岛由纪夫1925年生于东京一官僚家庭,1947年毕业于东京大学法学系。曾在银行工作,以后从事专业文学创作。60年代以前,作者创作了《虚假的告白》、《喧嚣的海潮》、《金阁寺》等作品。60年代后,三岛由纪夫与日本部分军国主义分子打得火热,他曾与几位学生自动到自卫队接受训练,还组织右翼团体“盾会”,当上队长,还写下不少赞颂武士道精神,鼓吹为军国主义去拼命,宣扬所谓“殉教的美学”的作品,如《行动学入门》、《叶隐入门》、《文化防卫论》,短篇小说《忧国》、《英录之声》,话剧《明日黄花》等。作者写完长篇小说《丰饶之海》后,因煽动军队举行武装政变失败,而剖腹自杀。三岛是位复杂的人物,他的思想偏激、谬误,而在小说创作上则颇有建树。
作者的 《忧国》说的是某后勤大队的武山信二中尉与参加政变的军官政治观点相同,只是因为他新婚不久,未能参加行动。政变失败后,他接到集合要去消灭叛军,他经过激烈的思想斗争,最后与新娘双双自尽来解决信仰与职守的矛盾。
《英录之声》则为读者设计了一个阴森的春夜,描绘了二次大战的“特攻队员”和“二·二六事件”的鬼魂在巫师身上显灵的经过。借此来鼓吹武士道的“忠”、“义”。中村真一郎的长篇小说《死亡的阴影下》借鉴意识流的写作手法,描写了上流社会中的人物整日无所事事、寻欢作乐的糜烂生活,表达了作者的怀念与忧伤。
日本现代小说除出现了上述流派的作家作品外,还有社会派、现代派、新戏作派等具有各自不同风格的作品。
社会派小说
本世纪中期出现的以石川达三、山崎丰子等为代表的社会派,对日本经济形发展带来的生活方式、道德伦理观念、审美观念的变化表示了关注,描绘了这时期政治、经济和思想斗争。
石川达三的长篇小说《金环蚀》描写寺田首相和两大臣设法让竹田公司在某水库工程投标中选,以取得贿赂,填补竞选造成的亏空,对这项工程的主管人财部施加影响。可财部为了让与己有关的青山组中标,不愿听命与他人,直至几位大臣的威胁利诱,这才收回自己的意见。小说展示了上层官僚争权夺利的阴谋及执政党内部的派系争斗。
作者另一长篇小说《破碎的山河》写“西北开发公司”经理马胜平依仗其雄厚资本,挤垮、吞并了其它公司、企业,许多人落得走投无路的境地。为了发展事业,他不讲人情,不顾部下死活,不顾亲朋好友。
他用金钱来收买他所想要的东西,大搞政治捐款,用钱来打通关节笼络人心,收买受害人、部下。一些文人为马