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第2章

四柱预测学讲义-第2章

小说: 四柱预测学讲义 字数: 每页3500字

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虎、寅也。支全亥子丑,或申子辰,而干透壬癸,水泛木浮,宜坐寅。寅为木之禄地,而藏火土,能纳水之气,不畏浮泛也。
火燥坐辰,水泛坐寅,斯为地润。金木,木土不相克,斯为天和,非仁义之象乎。
乙木
十干体象诗云:「乙木根荄种得深,只宜阳地不宜阴;漂浮最怕多逢水,砍伐何须多用金。南去火炎灾不浅,西行多土祸尤侵;栋梁不是连根物,辨别工夫多用心。」
滴天髓云:乙木虽柔,刲羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。
羊、未也。牛、丑也。乙木虽柔,而生于丑未月,未为木库,丑为湿土,可培乙木之根,乙木根固,则可制柔土而有余也。
凤、酉也;猴、申也。生于申酉月,只要干有丙丁,不畏金克。
马、午也;生于亥子月,水旺木浮,虽支有午,亦难发福。
若天干有甲,地支有寅,名为藤萝系甲,可春可秋者,言四季皆可,不畏砍伐也。
丙火
十干体象诗云:「丙火明明一太阳,原从正大立纲常,洪光不独窥千里,巨魄尤能遍八荒。出世肯为浮木子,传世不作湿泥娘;江湖死水安能祸,唯怕成林木作殃。」
滴天髓云:「丙火猛烈,欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来焚灭。」
五阳皆阳丙为最。丙者、太阳之精,纯阳之性,欺霜侮雪,不畏水克也。庚金虽顽,力能煅之。辛金虽柔,合而反弱。
见壬水,则阳遇阳而成对抗之势;见癸水,则如霜雪之见日,故不畏水克,而愈见其刚烈之性。
见土,则火烈土燥,生机尽灭。土能晦火,见己土犹可,而见戊士尤忌。成慈者,失其威猛之性也。支全寅午戌,而又透丙,火旺而无节,不戢自焚也。

丁火
十干体象诗云:「丁火其形一灯烛,太阳一见夺光明;得时能溶千斤铁,失时不溶一寸金。满山干柴犹可引,纵多湿木不能生;其间衰旺须知晓,辨此一衰一峥嵘。」
滴天髓云:「丁火柔中,戊性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。」
丁火、离火也。内阴而外阳;故云柔中。内性昭融,即柔中二字之注解。乙、丁之母也。有丁护乙,使辛金不伤乙木,不若丙火之能焚甲木也。壬、丁之君也;壬畏戊而丁合之,实时值就衰,不致歇灭。干透甲乙,秋生不畏金,支藏寅卯,冬产不忌水。






戊土
十干体象诗云:「戊土城墙垠岸同,振河及海要根量,柱中带合形还壮,日下乘虚势必穷。力簿不胜金漏泄,功成安而木疏通;平生最要东南健,身旺东南失健中。」
滴天髓云:「戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命。水润物生,土燥物病;若在艮坤,怕动宜静。」
固重两字,最足以形容戊土之特性,春夏气动而辟,则发生,秋冬气静而翕,则收藏。故为万物之司命也。戊土高亢。生于春夏,宜水润之;则万物发生,燥则物枯。生于秋冬,宜火暖之,则万物化成,湿则物病。艮坤者,寅申也。土寄四隅,寄生于寅申,寄禄于巳亥。故艮坤之位,喜静忌动。四生之地,皆忌,土亦不能例外。

己土
十干体象诗云:「己土田园属四维,坤深为万物之基,土金旺处身还弱,火土功成局最奇。失令岂能理剑戟,得时方可用磁基;谩夸印旺兼多合,不遇刑勀总不宜。」
滴天髓云:「己土卑湿,中正蓄藏;不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜帮。」
戊土与己土同为中正之土,而戊土固重,己士蓄藏,戊土高亢,己土卑湿,此其不册之点也。卑湿之土,能培木之根,止水之泛。见甲则合而有情,故不愁木盛。见水则纲而能蓄,故不畏水狂。能泄火晦火,故云火少火晦;能润金生金。此为己土无穷之妙用。但欲滋生万物,则宜丙火去其卑湿之气,戊土助其生长之力,方足以充盛健旺也。
 






庚金
十干体象诗云:「庚金顽钝性偏刚,火制功戍怕火乡,夏产东南遇煅链,秋生西北亦光芒。水深反见他相勀,木旺能令我自伤。戊己干支重遇土,不逢破即埋藏。」
滴天髓云:「庚金带杀,刚健为最,得水而清,得火而锐。土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹。」
庚金为三秋肃杀之气,性质刚健。与甲丙戊壬各阳干不同,得壬水泄其刚健之性,气流而清。得丁火冶其刚健之质,锋鍖而锐。生于春夏,遇丑辰湿土,能全其生。逢戌未燥土,能使其脆。甲木虽强,力能伐之;乙木虽柔合而有情。

辛金
十干体象诗云:「辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清;成就不劳炎火煅,滋扶偏爱湿泥生;木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。性禄通根身旺地,何愁厚土没其形。」
滴天髓云:「辛金软弱,温润有性;畏土之多,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵;热则喜木,寒则喜丁。」
辛金清润之质,九三秋温和之气也。戊土太多,则涸水埋金;壬水有余,则润土泄金。辛为甲之君。丙又为辛之君;丙火能焚甲木,辛丙化水,转为生,岂非扶社而救生灵乎。生于夏而火多,有己土则晦火而生金。生于冬而水旺,有丁火则暖水而养金,故以为喜也。









壬水
十干体象诗云:「壬水汪洋洴百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重临固本源。养性结胎须未午,长生福禄属坤干;身强原自无财禄,西北行程厄少年。」
滴天髓云:「壬水通河,能泄金气;刚中之德,周流不滞。通根透癸,天奔地。化则有情,从则相济。」
通河者,天河也。壬水长生于申,申乃坤位,天河之口。壬生于申,能泄西方肃杀之气,水性周流不滞,所以为刚中之德也。如甲子辰全,又透发水,其势泛滥,虽有戊己之土,不能止其流,若强制之,反激而成患。必须用木泄之,顺其气势,不致奔也。合丁化木,又能生火,可谓有情。生于巳午未月,四柱火土并旺,别无金水相助,火旺透干则从火,土旺透干则从土,调杏润泽,仍有相助之功也。

癸水
十干体象诗云:「癸水应为雨露么,根通亥子即江河,柱无坎坤还身弱,局有财官不尚多。申子辰全为上格,寅午戌备要中和;假饶火土生深夏,西北行程岂太过。」
滴天髓云:「癸水至弱,达于天津;得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戌见火,化象斯真。」
癸乃纯阴之水,发源虽长,其性至静而至弱。所谓五阴皆阴癸为至也。龙、辰也。遁干见辰,则化气之原神透出,为一定之理也。不愁火土者,至弱之性,见火土多则从化矣。不论庚辛者,弱水不能泄金气,页金多反浊,即指癸水而言。合戊见火者,戊土燥厚,四柱见丙辰,引出化神,化象乃真也。若生于秋冬金水旺地,纵遇丙辰,亦难从化,宜细详之。
 




干合原则
【1】 紧贴干合
1。干合宜紧贴
月提有引则化(余气亦可)月提无引不化,只是合住
例1: 
癸 壬 辛 丙
卯 辰 亥 午
丙辛紧贴为邻,有亥水(比)为引,故能化水(比)

2。合而能化;则原来两干之本性已失
例: 
癸 壬 辛 丙
卯 辰 亥 午
丙辛合化水后,丙(才)不再是火(才),辛(印)再是金(印),变成了两个水(比)

3。若合而不化,无根(主气)之干; 原气尽失:不再克他干,不克直坐地支,亦不受直坐地支生扶
例2: 
丙 癸 辛 丙
辰 亥 卯 辰
因地支主气无火(财)及金(印),丙和辛也变成 “废人”

4。若合而不化,有根(主气)之干; 原性犹在
例3: 
戊 癸 乙 戊
午 丑 卯 寅
戊癸合火而因主气无火而不化,但戊(官)通根于丑土之主气(杀),故(官)原性犹在

5。日主被合
无论化与不化,日主之原性不失
例: 
戊 癸 乙 戊
午 丑 卯 寅
戊癸合火,不论化与不化,癸水之原性仍保留

【2】 相隔不合
1。遥合不化
有合之情,而无合之实
例4: 
甲 庚 丙 乙
申 戍 戍 亥
乙与庚相隔,即使月提余气有辛金(劫)为引,亦不能化
2。 又如例2的年干丙(财)紧贴月干辛(偏印),虽然无引不化,仍然合住;但时干的丙(财),因与辛(偏印)不是紧贴,故不能合

【3】 妒合(争合日主)
1。月干时干争合日主,叫做妒合
例5: 
壬 丁 壬 丙
寅 巳 辰 申
二壬争丁
2。 注意:争的是日主,方叫妒合;争的不是日主,只叫争合而已
3。 争合妒合,一律不能成化
4。 男命二财争合日主,或女命二官争合日主,都会出现三角恋爱、纷争之象



【4】 争合有序
干合有序:年、月、日、时
1。例6:
丙 丁 壬 丁
午 丑 寅 丑
月干壬与年干的丁合在先,故不能与日干之丁合于后
这种情况,不能叫妒合
2。若为女命,夫星(官星)合年干去了,情不向我;夫妻之间便会出现貌合神离,同床异梦的现象
3。若为男命,二丁争壬(争合),中间壬(官)之气,会被二丁(比)泄尽; 具体情况是:身旺仕途无望; 身弱反吉(能否做官,还看岁运而定)

【5】 鸳鸯合
四个天干各自找到合之对象
1。例7: 
壬 丁 壬 丁
寅 丑 寅 丑
天干见二丁、二壬,由有争变无争,所以不是妒合,亦不是争合,各自成化
2。若为女命,在大运流年没有丁或壬插入的情况下,是很好及和谐的;但一旦丁或壬入命,即 ‘》半路杀出一个程咬金’》,便会出现突然之变化
3。若为男命,不会涉及恋爱、婚姻问题,而是天干变为四个印(偏印),其实女命都一样:身弱大吉,身旺大凶






【6】 月提犯化神,不能成化
天干相合,月提余气有化神成引,但月提主气刚好正克化出之神,亦不能成化
1。例8: 
丁 己 甲 戊
丑 巳 寅 寅
本来甲己化土(劫),寅藏甲丙戊,化神可得月提余气戊土(劫)扶持
但月提主气为木(官),而木(官)克土(劫),化神正被克个正着,于是不能成化

【7】 干合之合去与合不去
1。 合而去之
例: 
○ 辛 丁 壬
○ ○ 卯 ○
丁壬化木,有卯而成引化;化了木,则壬巳非水,丁亦非火,水火均被合去,变成两木
2。 合而去之
例:
○ 丁 壬 丁
○ ○ 寅 ○
若壬(官)能与日主之丁合化,则夫妻恩爱,现壬(官)被年干之丁合去,丁者比也,即被姊妹合去,而不向日主,夫星被夺矣
3。 合而不去
例: 
○ 乙 庚 乙
○ ○ 申 ○
庚与年干之乙合,乙庚化金,庚金仍在;庚为官星,即官星仍在,合而不去;亦即丈夫没有被人夺去,但情不向我,同床异梦,又不离婚

4。 合而不去
例: 
○ 甲 丙 辛
酉 ○ 卯 ○
丙辛合水,月提无引不化;合而不化,本该皆失去其作用,但辛金有根(酉),故辛金合而不去

【8】 争合,妒合之情况
1。只有月干与时干争合日主,方叫妒合(例1)
2。争合、妒合一律不成化
例1:女命: 壬 丁 壬 丙
二官争合日主,乃二男争女,一妻二夫之象,恐会出墙红杏
例2:女命: ○ 丁 壬 丁
因干合有序,不叫争合,官星合年(他向),丈夫情不向我而无得;争,终会被人夺去
例3: 丙 辛 丙 丙
三官争一女,多夫之象,而且丙辛化水,红颜祸水也
【9】 刑、克、合并见
1。克合并见先论合

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