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第66章

李敖有话说283-365-第66章

小说: 李敖有话说283-365 字数: 每页3500字

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当时基于物资的原因,没有这些物资了,大家买不起玻璃丝袜了,可是要有穿袜子的感觉,怎么办呢?人工把它画上去,就可以省下来这个钱。大家觉得有没有趣,就是玻璃丝袜,已经不再是穿上去了,而是画上去了。

好了,现在李敖出场了,李敖出场什么东西呢?大家看我这张照片,这张照片是我在五十六年以前,在我没有来台湾以前,在内地,在祖国照的最后一张照片。那个时候,我也只有十二三岁,就这张照片,里面穿的有衬衫,外面穿的一个中山装。当然这张照片也已变得很老旧了,这张照片有什么用呢?它是陪着我来了台湾,到进台湾我们要办入境证,到台湾来,要请亲戚朋友帮忙办登记这个证件以后呢,船到了台湾才能上岸,否则的话你上不来。办入境证手续的时候,就使用了这张照片,到了台湾以后呢,我用这张照片加洗以后,进了台中一中,台湾省立台中第一中学,念初中二年级,用这张照片。念初中二年级的时候,因为我在班里面表现得还不错,优秀,至少讲了满口的京片子,北京话,当时台湾推行的是国语运动,就是教大家学习北京话,学习国语,学习普通话,我呢讲得很好,所以大家也很喜欢我,我跟大家相处还不错。

有一天,老师提议说春假到了,我们要去远足,要去小型的旅行,我们大家研究去哪里,我就第一个举手,去哪里呢?我说去日月潭,这是台湾最漂亮的一个湖,叫日月潭,这个也是 这日月潭,我在北京念小学的时候,因为我读了很多书,就知道台湾有一个地方,叫做日月潭,那是风景很好的地方,所以啊,我们春假要旅行的时候,老师一提议,我就举手,我说去日月潭,大家全班就附议去日月潭。我回家以后跟我爸爸说,我们要去旅行,去日月潭,我爸爸说,我们哪有钱去日月潭,我们现在家里没有钱去日月潭,我们连刷牙的牙膏都买不起了,我们用的是牙粉,像面一样,用那个牙刷啊弄湿,粘住这个粉来刷牙,有的时候用盐水,水里面放上盐来刷牙,我们都牙膏都买不起,牙粉都买不起了,没有钱去日月潭,所以我们班上决议去日月潭,别人都去了,我没有去成。我后来写日记说,别人在日月潭日月潭,我在家里日月潭,为什么呢?没有钱去。

后来又是这张照片,我因为很突出,台湾跟菲律宾参加一个联谊活动,什么联谊活动啊?就是童子军联谊活动,学校想派我去做代表,到菲律宾去,然后要交照片。我没有照片啊,我只有这个照片,可是交的照片呢要有帽子的,戴着童子军帽子的照片,衣服要有这个领带的,这个童子军帽子照片,我也没有这个照片,也没有钱到处照相,我就把这张照片呢,自己用毛笔啊,自己画了一个帽子,画了一个童子军的帽子画在上面就交上去了。交上去以后呢,这个学校的老师啊,童子军老师啊,把我叫去骂我一顿,说我没有诚意,说派你去菲律宾做学生代表,做童子军代表,你为什么交来一张照片,这帽子是自己画上去的吗?因为老师不知道,我没有钱照相,所以把我的帽子就画在我的照片上面。大家懂为什么今天我的节目,我现在进场了,人家把玻璃丝袜画在大腿上面,我李敖把童子军的帽子画在我的头顶上,当然老师把我除名,没有让我去菲律宾,结论是别人在菲律宾,我在家里菲律宾。什么原因呢?就是因为太穷了,没有钱。

现在大家懂我的意思,当我儿子生下来以后,我太太给我的儿子照了很多相,我也参加大家照相,我给我儿子照了多少相啊?照过一千张以上的相,所以我儿子现在十二岁,十二年来,他有一千张以上的照片,看起来有点浪费,可是就是因为照了这么多的相,才能够选到了很好的照片,很好的镜头。为什么我们中国人过去拍的电影赶不上外国人呢?有一次我就问大导演胡金铨,我问他为什么我们的电影拍不过人家,胡金铨导演跟我说,李敖兄你知道吗,我们穷,我们没有那么充足的底片,外国人拍电影的时候,他电影明星在这个地方,他左边一个摄影机,右边一个摄影机,这摄影机的不断地停,再照,这个明星眨眼睛动嘴巴,演戏的时候和休息的时候,各种角度都把他照下去,然后从中间剪出来他们所要的画面。换句话说呢,这个画面很自然、很生动,为什么呢?他们有钱,有足够的底片来玩。可是我们中国人拍电影没有钱,说机器不能这样动,最后呢,要拍的就喊Camera开麦拉,提醒我要照你了,然后明星开始做表情,这个表情变得很生硬,因为一喊他就紧张,一紧张那个表情生硬的,所以电视画面,电影表情是生硬的,因为我们没有钱,所以生硬的。我讲这个故事告诉大家,在我们穷困的时候,我们为了保存我们小的时候一张照片都很困难,所以我十二岁、十三岁、十四岁,那几年我只有这么一张照片,没有第二张照片,而我的帽子是像美国女人大腿一样,是要画出来的。我拉杂讲这故事给大家看,就是当我们穷困的时候,我们人生就留白,什么叫留白呢?就是我们要找一些有记录的照片都找不到了,也许这些心理使我们发生了补偿作用,所以十二年来,我的儿子有过一千张以上的照片。

 
第三百四十集  可爱的信仰  

我一再跟大家讲过,今年四月我就满了七十岁,人生到了七十年,我们有所回味的时候,有所回想的时候,有所回顾的时候,有所反省的时候,我会想这七十年来,我个人的一点点特色。我告诉各位,我有一个特色,就是我还保留了我自己那个时代的人的一些信仰,这些信仰在新兴的这一代里面变得很低落,或者变得很狭窄。譬如说我认为现在的年轻人,他们的信仰很单纯,好比说有的人觉得如何发财,如何能够有一个好的收入,诸如此类,可是我的信仰就相当的复杂,为什么呢?因为我从那种救国救民的那个老套的里面走出来的,所以到了七十岁的时候,这种观念还是根深蒂固。我在节目里面一再跟大家说过,我非常地佩服那种老派的共产党,所谓老派的共产党,就是当年抛头颅、洒热血、坐穿牢底、横尸法场的这些老共产党,老牌的共产党,他们有他们很单纯的那种信念,救国救民,这种的共产党是我最佩服的。

我个人有这种观念,所以我对一些人,即使我看他很顽固,可是当他表现出来那种老式的、单纯的、令人可敬的那种信仰的时候,我对他也肃然起敬,即使他有一个长处,我也敬仰他。大家看这个人,这个人叫做梁鼎芬,他生在一八五九年,死在一九一九年,意思就是说,他是清朝人,可是到了五四运动的时候,这一年他就死掉了。他是什么人呢?他是宣统皇帝、末代皇帝溥仪的老师,他有一个单纯的信仰,什么信仰啊?就是我去做老师,我要做到毕恭毕敬,做得诚诚恳恳,做的我敬业乐群,做这个老师。他到北京的皇城,就是现在故宫博物院去上课的时候,正好那时候发生了军人开枪打仗,军阀在打仗,那时候宣统皇帝在深宫里面,他自己就往皇宫走,两边开枪在打仗,他理都不理,意思就是说,我现在是皇帝的老师,我现在要进紫禁城去给皇帝上课,这是我的使命,这是我的信仰,这是我的责任,我就勇往直前这样走上前去。走的过程里面,你们开枪,你们打仗,我不过问,我也不在乎,我也不理。

这么一个有趣的,这么一个单纯信仰的人,他就是梁鼎芬,其它不足道,这个刚才讲的特色呢,很深深地吸引我。大家看梁鼎芬写的对联,世事不需求分外,不要说是份外之想啊,人生何物胜尊前,世事的事情上面,不要做分外之想,所以不需以求分外,人生何物,人生里面什么事情能够比酒杯前面更快乐的呢,能够胜过它呢?大家看,梁鼎芬这个字呢,我可以告诉大家,这个不是他写的,是别人替他代笔的,代笔的人叫陈树镛,这个帮他代笔的,可是他代笔不是假字啊,代笔是当事人授权承认的字。这在中国的文化里面,代笔是真的字,世事不需求分外,人生何物胜尊前。尊前前我的水平思考出现了,使我想起一首诗,宋朝的诗人陆游陆放翁的一首诗,大家看啊,老子舞时不许拍,梅花乱插乌巾香,尊前作句莫相笑,我死诸君思此狂。注意啊这个就是尊前,尊前两个字就出现了啊,老子就我跳舞的时候啊,不需拍,你们也不必拍手了,梅花乱插乌巾香,我的那个黑领巾啊,有气味的,香的,梅花乱插,什么叫梅花乱插啊?古人,男人头上也戴花,女人头上戴花,男人头上也戴花,所以呢,梅花乱插乌巾香。

在喝酒的时候,在酒杯面前做句,我给你们开玩笑,莫相笑,你们不要笑我哦,不要觉得我是老头子哦,不要说我已经七十岁啊,不要说我倚老卖老啊,不要说我江郎才尽啊,都不要讲。尊前做句莫相笑,我在跟你们开玩笑的时候,也不要笑我,为什么呢?我死诸君思此狂,等我死的时候啊,你们各位啊想我想得发疯,为什么想得发疯呢?因为我很迷人,所以呢 想我想得发疯,这是陆游的诗啊。我再念一遍,老子舞时不许拍,梅花乱插乌巾香,尊前作句莫相笑,我死诸君思此狂。注意啊,这又是尊前,看到没有。刚才我讲梁鼎芬这个尊前,人生何物胜尊前,有什么事情能够在酒杯前面比这件事情更快乐呢?换句话说呢 人生里面,我就觉喝酒最快乐,所以他这尊前作句莫相笑。中国晋朝的大诗人,陶潜陶渊明,他人生最后的归宿是说自己呢,觉得一辈子遗憾的一件事情,就是觉得这辈子喝酒没喝够,饮酒不得足,喝酒没有喝够,他的人生的遗憾,可见呢,酒是这样子迷人的。虽然我李敖戒酒已经戒了有四十年了,我都不喝酒了,所以大家想想看,那你不喝酒,你喜欢什么呢?别有所喜欢,另外有所喜欢的,另外有所着迷的,可是酒对我的快乐,已经是个四十年前的一个过去式了,所以不再尊前。我觉得还有可胜尊前的,人生何物胜尊前,一定有这个物胜尊前,是什么呢?慢慢大家就会知道,什么东西是使我李敖着迷的。

今天我告诉各位,我觉得一个人是很令我着迷的,所以刚才我讲到梁鼎芬那个故事,他的信仰是我准时上课,给我的学生、中国的末代皇帝,就是他眼里的皇帝爱新觉罗溥仪,宣统皇帝,我给他上课,准时上课时最重要的,所以我走过去的时候,乱枪打我,我也不理,我要去上课,我觉得这就是人的一个了不起的精神。我个人觉得,对我最重要的,除了我在电视里面讲的这些杂七杂八的以外,我觉得这些东西讲得不够精细,真正能表现出来细腻的,我李敖细腻的那一部分,不是别的,而是文字,所以我认为,用文字来表达我的思想应该是更准确的。我给大家展示过我常常写的这些算是俚语录,我给大家看一个,好比说,标题是《谁管是谁的》,大家看我写的话—杀红了眼的,这个意思就杀红了眼的人,往往只找脖子,谁的脖子,在所不问;顺手牵羊的,往往只认绳子,谁家的绳子全不挂怀,当答案入了魔也走了火,所有权就不是问题。

大家注意我的文字技巧,杀红了眼的,往往只找脖子,我要杀人嘛,找脖子,谁的脖子在所不

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