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第565章

小市民的奋斗-第565章

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坞的犹太人开始像俄国人一样,在电影中加入自己需要的东西,以此去影响和控制美国民众的思想以及意识形态。

二战结束之后犹太人将自己在欧洲大陆受迫害的经历、文化概念与对美国新大陆的自由憧憬结合起来,创造出好莱坞电影中 “美国梦”这样一个文化主题。这种由边缘亚文化群体创造,通过大众传播渠道…电影来宣传的文化符号又反过来获得美国主流基督教白人社会认同,成为美国社会的主流文化意识。

“让谁来拍摄这部电影呢?”有了合适的电影做为参照,司马便在心中寻找合适的电影导演。无论是张石川、郑正秋或是课堂里的学生,显然都不适合拍摄这部 “大片”,到底由谁来做呢?

“……蒙太奇就是影片的连接法,整部片子有结构,每一章 、每一大段、每一小段也要有结构,在电影上,把这种连接方法叫做蒙太奇。实际上,也就是将一个个镜头组成一个段,再把一个个小段组成一大段,再把一个个大段组织成一部电影,这中间并没有什么神秘,也没有什么诀窍,合乎理性和感性的逻辑,合乎生活和视觉的逻辑,看上去顺当、合理、有节奏感、舒服,这就是高明的蒙太奇,反之,就是不高明的蒙太奇”

在西北大学电影系的课堂上,大卫。格里菲斯用英文向在座的十几名学生解释蒙太奇理论。如果说来到西北之后大卫。格里菲斯最大的收获,恐怕就是可以接触到相对系统化的电影理论知识,同时有时间整理自己在《一个国家的诞生》和《党同伐异》两部电影中的得失。

对于格里菲斯而言来到西北从事这份工作,实际上更多的是出于一种无奈,《党同伐异》这部电影的拍摄耗去了格里菲斯几乎全部财富,这部影片在市场上的失败,使格里菲斯背上沉重的债务,为了偿还债务以及能够继续拍摄巨片,格里菲斯接受了西北驻美商务办事处的邀请,到西北大学电影系任教,这或许是世界上第一个专门从事电影工作的专业。尽管格里菲斯很喜欢这个工作,但是却对半年多以来仅只拍摄了几部教学用电影而感觉不快,毕竟格里菲斯认为自己的课堂应该是在拍摄现场,而不是像现在这样在讲台前。不过尽管如此,格里菲斯却有时间去参考系里超前的电影理论去总结自己过去的得失经验。

在下课铃声敲响的时候,格里菲斯看到在教室外门边有一个男人,这个男人在二十多分钟前就站在那里,像是等什么人。 “你好,格里菲斯先生,我这里有一个故事或许你会感兴趣。”几分钟后,在给几个学生解释了几个问题格里菲斯刚一走出教室,那个男人便走过来,从文件包内取出几张纸,尽管格里菲斯并不认识封面上的中文,但上面的英文却写着 “红色河谷”。

“但愿他能够拍摄出那部红河谷”想着那块神秘之地司马在心中默想,自从川军撤出西藏后那里一直处于独立状态,如果不是西藏内部大多数人反对独立,再加上四川云南派出的军队就在工市江达以东地区,使西藏喇嘛受到种种制约,恐怕历史上西藏会成为第二个外蒙古。

“叮、叮”这时办公桌上黑色专线电话铃声打断了司马的思绪,这部电话是连接调查部的专线电话。 “老板,那边来消息了,货已送到邻居家。”刚一接过电话,司马便听到石磊用平淡的口气汇报道。 “知道了,逐步加大对他们的支援力度。”尽管司马早已经适应历史的改变,但是当听到石磊汇报时,司马心中仍然忍不住感慨万千。在后世谁能够想到日本会发生内战?在人们眼中团结如一的日本,恐怕绝对没有发生内战的可能吧!可现在却偏偏发生了。

“也许这就是历史吧!”放下电话后司马感慨的自语,司马承认日本爆发内战和自己脱不开关系,就像历史上日本需要对近代中国多次战乱负责一样,自己只不过是适逢其会罢了。 “为了建立一个平等、自由、没有压迫和奴役的新日本!”司马在心中默念在报纸上看到关于日本赤卫军武装起义的报道中,日本社工党和赤卫军提出的口号,这个口号让司马心中荡起阵阵涟漪,这个口号太熟悉了!

“一切土地归农民、一切权力归人民!” “打倒反动的资本家政权!”在几名赤卫军护送下离开谷地的朗宁欣朝周围看去,在这个被革命者称为 “红三月谷地”内的建筑墙上随处可以看到赤卫军用石灰水书写的标语口号,准确的来说自从进入赤石山脉之后,与之相似的革命口号就屡见不鲜,或写在墙长或刻在树上石块上。

“……天皇是名义上的最高元首,他有权颁布和批准法律,召开和解散议会,对外国宣战或媾和,任命和罢黜国家重要文武官吏,做军队的最高统帅等等。其实,天皇不过是按地主阶级和资产阶级的意志来办事,……真正统治日本的是残暴的资本家、封建军阀和大地主,他们靠天皇制度这一专治统治的国家机器,紧密结合在一起,像一座大山似的压在广大日本人民头上,残酷奴役、榨取日本人民。我们要争取日本解放,人民必须掌握属于自己的革命政权……”

这时广播中传出一个有力的女声,对于广播内容朗宁欣并不感兴趣,朗宁欣更感兴趣的是谁在这里设立了广播,在这个红色谷地中生活了两天之后,朗宁欣每天都可以听到广播中的鼓动和动员,更多的是用农民、工人悲惨的生活、疾苦来刺激赤卫军士兵,这些宣传和鼓动无疑是有效的,在这里的两天朗宁欣每天都能看到从各地跑来投身革命的日本青年、工人、农民,尽管在这里他们的生活甚至于不及过去,但是他们仍然乐观的称野菜饭团为 “革命饭团”。 “理想有时可以超越一切,成为人们一切动力的根源!”想到这朗宁欣忍不住回望了一眼身后的 “红三月谷地”,日本革命者心目中的圣地。

“这一切应该是他提议的吧!”那种熟悉的宣传鼓动方式,让朗宁欣多少明白是谁在导演这一切,那些宣传、鼓动朗宁欣都曾在培训课上接触过,但是过去从来没想到会在现实中见到书本上描写的手段。来此之前朗宁欣没想到竟然在日本碰到好友,而且好友现在竟然是日本赤卫军参谋长,这个发现着实让朗宁欣惊讶不已。但是在这里的两天之中,无论是朗宁欣或是福井川彼此间仅限于工作上的接触,以保护彼此的身份。

站在山坡上的福井川静静看着在几名赤卫军护送下离开 “红三月谷地”的熟人,在距离不远的警卫员眼中,此时吸烟深思的福井川或许是在考虑如何击败正向根据地进攻的陆军,作为赤卫军参谋长,自从陆军发动对赤石山脉的进攻之后,就再也没有好好休息过。没有人知道此时福井川心中充斥着种种复杂的情绪,在这里碰到培训班的同学、好友,出乎福井川的预料。

自从一年半之前,受调查部派遣来到日本,福井川便以一个和自己长相近似的日本人的身份在日本生活,而那个日本人则无声无息的在这个世界上消失了。十八个月以来福井川以神户为活动中心,秘密的以 “大日本劳动者联盟友爱会”活动者的身份进行 “革命”宣传。

从那时起三菱造船厂、纺织厂、机械厂、煤矿等各类厂矿都能够看到福井川的身影。甚至于为了宣传革命福井川还考上律师执照,专门免费为工人打官司争取权益,最后当神户工人看到福井川的时候总会说 “看那个为我们说话的福井先生来了”。在工人们逐步接受福井川的情况下,福井川才得以建成 “神户劳动者总工会”,并最终秘密建立了一支神户工人赤卫队,尽管赤卫队只有几百人,但却打响了日本工人起义的第一枪,神户工人起义就像导火索一样点燃了整个日本。

“当完成这一切之后,我还可以再回到祖国吗?”在谷地小道上已经看不到同学的身影,福井川知道同学在完成任务后,即可回到阔别的祖国,而自己呢?或许永远都无法再回到生于斯长于斯的祖国,祖国和家乡的一切,永远只能埋藏在自己的记忆之中,就像深埋在心中对祖国的热爱和忠诚一般。

想到祖国和阔别已久的家乡,一滴泪水禁不住从福井川眼中流下来,福井川静静的看着西方太阳的余辉,那是祖国的方向,内心澎湃不已的福井川忍不住在心中吟唱起那首自己在夜寂无人时,躲在被窝里听收音机时学会的歌。 “河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,可是不管怎样也改变不了我的中国心!……澎湃着中华的声音,就算生在他乡也改变不了,我的中国心!”心中唱着唱着,泪水止不住从福井川眼中流出来,无论何时无论何地,心中一样亲,或许只有像福井川这样远离祖国的游子才能体会到其中滋味。

“只要你们没有改变中国心,无论你们将来身在任何国家、以任何身份生活、工作,祖国永远都在你们的身边,心中装有祖国,无论身在何处祖国都在你身边”想到在培训班接受训练时,教官曾对自己说过的话,借着点灯掩护福井川擦去脸颊上的泪水,在心中喃喃说道: “我心依然是中国心,为了祖国我可以付出一切。”抽完一斗烟后,福井川整理了一下身上的俄式军装朝指挥部走去,一定要击败陆军部队,巩固赤色山脉根据地,这是福井川一直以来的信念,这一切并不是为了日本,而是为了自己的祖国!

其实,从国际政治或国际关系的角度说,特务也好、间谍也罢,都不过是为国家利益战斗在一条看不见战线上的特殊群体,他们的使命就是想方设法搜集对自己国家有用的情报,他们只有隐姓埋名的奉献,没有抛头露面的风光。取得的功绩再大,也永远不会像战场上立下战功的战士一样引起世人的瞩目,他们永远静静的站在幕布之后,为自己的祖国默默奉献自己的青春以及所有的一切。

远在日本的福川井和他的战友们并不知道,当他们在为祖国默默奉献一切的时候,远在一千五百公里外的祖国,同样有一些人,在为他们的祖国和信念付出,尽管他们彼此效忠的对象不同,但就职业来说,他们是同一类人,或许他们有朝一日相遇的话,会有数不尽的共同语言,不过同行是冤家,在共同语言之后,也许还有射向彼此的子弹。

山海关是明长城的东北起点,古称榆关,也作渝关,又名临闾关,明洪武十四年,徐达奉命修永平、界岭等关,在此创建山海关,因其北倚燕山,南连渤海,故得名山海关。自建成起山海关即为中国的军事重镇,而关头上悬挂的 “天下第一关”牌篇,更是将其重性彰显无疑。山海关镇,城周8里,城之东门为通往辽东要道,关内外陆路往来商贾均由此出入,海口在城南10里,明初通海运, “山东一省钱钞花布由海道给辽”,这里曾是重要的海运码头。

永乐年间京杭运河通航,废除海运,城南的海口码头逐渐淹废,山海关在明代主要是军事要塞、稽查关卡,而非税关。自满鞑入关,山海关便失去了军事要塞的意义,但仍为稽查出入人等的关口。特别是乾隆禁止关内人口移民东北,只允许商人往来贸易,凡出入山海关者必须持有原籍或贸易地给发的印票,验票放行。随着东北地区的开发和沿海贸易的发展,连接关内外的山海关逐渐从一个军事重镇演变成为税关和商业市镇。

往往一地法案政策

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