全本新注聊斋志异(上)-第31章
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一夜,与生促膝灯幕'4',生爱之,瞩盼不转'5'。女笑曰:“眈眈视妾
何为?”曰:“我视卿如红药碧桃'6',即竟夜视,不为厌也。”三姐曰'7':
“妾陋质,遂蒙青盼如此'8';若见吾家四妹,不知如何颠倒。”生益倾动,
恨不一见颜色,长跽哀请'9'。逾夕,果偕四姐来。年方及笄'10',荷粉露垂,
杏花烟润,嫣然含笑,媚丽欲绝。生狂喜,引坐'11'。三姐与生同笑语;四
姐惟手引绣带,俯首而已。未几,三姐起别,妹欲从行。生曳之不释,顾三
姐曰:“卿卿烦一致声'12'。”三姐乃笑曰:“狂郎情急矣!妹子一为少留。”
四姐无语,姊遂去。二人备尽欢好,既而引臂替枕,倾吐生平,无复隐讳。
四姐自言为狐。生依恋其美,亦不之怪。四姐因言:“阿姊狠毒,业杀三人
矣。惑之,罔不毙者。妾幸承溺爱,不忍见灭亡,当早绝之。”生惧,求所
以处'13'。四姐曰:“妾虽狐,得仙人正法'14',当书一符粘寝门'15',可
以却之。”遂书之。既晓,三姐来,见符却退,曰:“婢子负心,倾意新郎,
不忆引线人矣'16' 。汝两人合有夙分'17',余亦不相仇,但何必尔?”乃径
去。
数日,四姐他适,约以隔夜。是日,生偶出门眺望,山下故有
林'18',苍莽中,出一少妇,亦颇风韵'19'。近谓生曰:“秀才何必日
沾沾恋胡家姊妹'20'?渠又不能以一钱相赠。”即以一贯授生,曰:“先持
归,贳良酝'21';我即携小肴馔来,与君为欢。”生怀钱归,果如所教。少
间,妇果至,置几上燔鸡,咸彘肩各一'22',即抽刀子缕切为脔;酾酒调谑
'23',欢洽异常。继而灭烛登床,狎情荡甚。既曙始起。方坐床头,捉足易
舄,忽闻人声;倾听,已入帏幕,则胡姊妹也。妇乍睹,仓惶而遁,遗舄于
床。二女遂叱曰:“骚狐!何敢与人同寝处!”追去,移时始反。四姐怨生
曰:“君不长进,与骚狐相匹偶,不可复近!”遂悻悻欲去。生惶恐自投,
情词哀恳。三姊从旁解免,四姐怒稍释,由此相好如初。
一日,有陕人骑驴造门曰'24':“吾寻妖物,匪伊朝夕'25',乃今始得
之。”生父以其言异,讯所由来。曰:“小人日泛烟波'26',游四方,终岁
十余月,常八九离桑梓'27',被妖物蛊杀吾弟。归甚悼恨,誓必寻而殄灭之。
奔波数千里,殊无迹兆。今在君家。不剪,当有继吾弟而亡者。”时生与女
密迩,父母微察之,闻客言,大惧,延入,令作法。出二瓶,列地上,符咒
良久。有黑雾四团,分投瓶中。客喜曰:“全家都到矣。”遂以猪脬裹瓶口
'28',缄封甚固。生父亦喜,坚留客饭。生心恻然,近瓶窃视,闻四姐在瓶
中言曰:“坐视不救,君何负心?”生益感动。急启所封,而结不可解。四
姐又曰:“勿须尔,但放倒坛上旗,以针刺脬作空,予即出矣。”生如其请。
果见白气一丝,自孔中出,凌霄而去。客出,见旗横地,大惊曰:“遁矣!
此必公子所为。”摇瓶俯听,曰:“幸止亡其一。此物合不死,犹可赦。”
乃携瓶别去。
后生在野,督佣刈麦,遥见四姐坐树下。生近就之,执手慰问。且曰:
“别后十易春秋,令大丹已成'29'。但思君之念未忘,故复一拜问。”生欲
与偕归。女曰:“妾今非昔比,不可以尘情染,后当复见耳。”言已,不知
所在。又二十年余,生适独居,见四姐自外至。生喜与语。女曰:“我今名
列仙籍,本不应再履尘世。但感君情,敬报撤瑟之期'30'。可早处分后事'31';
亦勿悲忧,妾当度君为鬼仙,亦无苦也。”乃别而去。至日,生果卒。尚生
乃友人李文玉之戚好,会亲见之。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1' 太山:郡名。汉置。太,本作“泰”。治所在令山东泰安市。'2'
银河高耿:谓银河高悬空中,十分明亮。耿,明。
'3'颇存遐想:略涉虚幻的意想。颇,略,稍微。遐想,超越现实的凝想。
此谓花前月下想望美人。
'4'促膝灯幕:谓相对坐于灯下。促膝,两人膝与膝相挨靠,形容亲近。
'5'瞩盼不转:目不转睛,瞩目而视。瞩盼,犹瞩目。
'6' 红药碧桃:为两种观赏植物。红药即芍药,初夏开花,大而美艳。
碧桃,碧桃花,此均喻女子姿容美艳。
'7'三姐:此据铸雪斋抄本,原无“姐”字。
'8'青盼:犹青眼、垂青,即见爱、看重之意。《晋书·阮籍传》:“籍
又能为青白眼。见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼;喜不择
而退。喜弟康闻之,乃贵酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”
'9'长跽(j ì忌):犹长跪,直挺挺地跪着。
'10'及笄:谓刚十五岁。详前《青凤》注。
'11'引坐:拉她坐下。引,拉,牵。
'12'卿卿:男女间的爱称。
'13' 求所以处:求问对付的方法。处,处置、对付。
'14'正法:与左道(邪魔外道)相对而言,指合于正道的仙术。'15'符:
符,即道书所谓“丹书”、”符字”、“墨篆”等,形似篆字,非一般人所
识,为道教秘丈,云可用以召请神将、驱除鬼魅。
'16'引线人:犹媒人,明唐玉《翰府紫泥全书·托两姨'为媒'》:“谊
属连襟,姻资引线。”
'17'夙分,生前往定的缘分。'18'(h ú斛):树名。落叶乔木。
'19'风韵:犹风流。指风情、韵致。
'20' 沾沾:“沾沾自喜”的省词,自得的样子。
'21'贳(sh ì士)良酝(y ùn云):买好酒。贳,买。酝,酒。'22'燔鸡、
咸彘肩:烧鸡、咸猪时。
'23'酾(shī尸,又读。。 shāi筛):斟酒。
'24'陕人:陕县人。
'25'匪伊朝夕:不是一朝一夕,言为时已久。匪,同“非”。伊,语助
词,无义。
'26'泛烟波:泛舟江湖。
'27'桑梓:桑与梓为古时宅旁常栽的两种树,后因代指故乡。《诗·小
雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
'28' 猪脬(pāo抛):猪尿脬。脬,膀胱。
'29' 大丹:神仙迷信,把朱砂放在炉火中烧炼成仙药,叫做“外丹”;
在自己身体内部,用静功和气功修炼精气的,叫做“内丹”。此指内丹而言。
大丹已成,谓已修炼成为神仙。参前《耳中人》注。
'30'撤瑟之期:即死期。撤瑟本谓撤去琴瑟,使病者安静。见《礼记·仪
礼》。后代称病故。任防《出郡传舍哭范仆射》:“宁知安歌日,非君撤瑟
晨。”
'31' 处分:安排。
祝翁
济阳祝村有祝翁者'1',年五十余,病卒。家人人窒理 '2',忽闻翁呼甚
急。群奔集灵寝,则见翁已复活。群喜慰问。翁但谓媪曰:“我适去,拼不
复返'3'。行数里,转思抛汝一副老皮骨在儿辈手,寒热仰人'4',亦无复生
趣,不如从我去。故复归,欲偕尔同行也。”咸以其新苏妄语'5',殊未深信。
翁又言之。媪云:“如此亦复佳。但方生,如何便得死?”翁挥之曰:“是
不难。家中俗务,可速作料理。”媪笑不去。翁又促之。乃出户外,延数刻
而入,绐之日'6':“处置安妥矣。”翁命速妆。媪不去,翁催益急。媪不忍
拂其意'7',遂裙妆以出。媳女皆匿笑'8'。翁移首于枕,手拍令卧。媪曰:
“子女皆在,双双挺卧,是何景象?”翁捶床曰:“并死有何可笑!”子女
见翁躁急,共劝媪姑从其意。媪如言,并枕僵卧。家人又共笑之。俄视,媪
笑容忽敛,又渐而两眸俱合,久之无声,俨如睡去。众始近视,则肤已冰而
鼻无息矣。试翁亦然,始共惊怛'9'。康熙二十一年'10',翁弟妇佣于毕刺史
之家'11',言之甚悉。
异史氏曰:“翁共夙有畸行与'12'?泉路茫茫'13',去来由尔,奇矣!
且白头者欲其去,则呼令去,抑何其暇也'14'!人当属纩之时'15',所最不
忍诀者,床头之昵人耳'16'。苟广其术,则卖履分香'17',可以不事矣。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1'济阳:县名。今属山东省济南市。
'2'(cuī diē催迭):丧服。详前《水莽草》注。
'3'拚(pān判):豁上;下决心。
'4'寒热仰人:意谓生活依赖他人。寒热,谓饥寒、温饱。仰人,“仰人
鼻息”的省词,指依赖他人生存。
'5'新苏妄语:刚复活,说胡话。苏,复生。
'6'给(d ài怠):欺骗。
'7'拂:违拗。
'8'匿笑:偷笑。
'9'惊怛(d á达);惊讶、悲痛。
'10'康熙二十一年:即公元一六八二年。
'11'毕刺史:名际有,字载绩,号存吾,淄川(今属山东淄博市)人。
顺治二年(1645)拔贡,官至通州(今江苏南通市)知州。康熙三年(1664)
罢宫归里,十八年(1679)聘蒲松龄设帐其家。生平详《淄川县志》。刺史,
为清代知州的别称。
'12'其:意同“岂”,语词。夙:夙昔,往日。畸(jī几)行:即不同
于常人的美德善行。
'13'泉路:赴阴世之路,谓地下,阴间。杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:
“便与先生应永诀,九重泉路尽交期。”泉,黄泉,谓地下。'14'暇:悠闲。
'15'属(zhǔ主)纩(ku àng矿)之时:病危之际。纩,新丝绵。旧时将
其置于垂危病人的鼻端,验明病人是否断气,叫属纩。《礼记·丧大记》:
“疾病,男女改服,属纩以俟绝气。”后因以属纩代指临终之时。'16'昵人:
亲昵之人。此指妻子。
'17'卖履分香:也作“分香卖履”。《丈选》六○《吊魏武帝文序》引
曹操《遗令》:“馀香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中(按:指众妾)无所
为,可学作履组卖也。”后因以“分香卖履”指人临死之际犹念念不忘妻妾。
猪婆龙
猪婆龙'1',产于西江'2'。形似龙而短,能横飞;常出沿江
岸扑食鹅鸭。或猎得之,则货其肉于陈、柯。此二姓皆友谅之裔'3',世
食婆龙肉,他族不敢食也。一客自江右来'4',得一头,势舟中。一日,泊舟
钱塘,缚稍懈,忽跃入江。俄顷,波涛大作,估舟倾沉'5'。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1'猪婆龙:即(tu ó驼),亦称“扬子鳄”。长约两米余,背有角质鳞,
以鱼、蛙、小鸟及鼠类为食。生活于长江下游岸边及太湖流域等沼泽地区。
'2'西江:指长江下游以西地区,即下文“江右”。
'3'友谅:即陈友谅(1320—1363),元末沔阳(今属湖北)人。农民起
义军领袖之一。原为南系红中军徐寿辉部将,后杀徐自立,在江州(今江西
九江市)称帝,国号汉。至其子陈理,为明太祖朱元璋所灭。'4'江右:古人
叙地理,以东为左,以西为右。江右,即长江下游以西地区。后以称江西省。
此下至“俄顷”,底本残缺,据铸雪斋本补正。'5'估舟:商船。估,商人,
通“贾”。
某公
陕右某公'1',辛丑进士'2',能记前身。尝言前生为士
人'3',中年而死。死后见冥王判事,鼎铛油镬'4',一如世传。殿东隅,
设数架,上搭猪羊犬马诸皮。簿吏呼名,或罚作马,或罚作猪;皆裸之,于
架上取皮被之'5'。俄至公,闻冥王曰:“是宜
作羊。”鬼取一白羊皮来,捺覆公体'6'。吏白:“是曾拯一人
死'7'。”王检籍覆视'