全本新注聊斋志异(上)-第73章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！




年又大笑。试以猪鬣毛，撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，
直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直敌领。少年大骇，
解令休止。虫翘然矜鸣＇49＇，似报主知。成大喜，方共瞻玩，一鸡瞥来＇50＇，
径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫＇51＇；鸡健进，逐逼之，
虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑；临视，则虫
集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。

翼日进宰。宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽
靡＇52＇；又试之鸡，果如成言。乃赏成。献诸抚军＇53＇。抚军大悦，以金笼
进上，细疏其能＇54＇。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额。。
一切异状，遍试之，无出其右者＇55＇。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。
上大嘉悦＇56＇，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自；无何，宰以“卓异”闻

＇57＇。宰悦，免成役＇58＇。又嘱学使，俾入邑庠＇59＇。由此以善养虫名，屡
得抚军殊宠。不数岁，田百顷，楼阁万椽＇60＇，牛羊蹄各千计＇61＇。一出门，
裘马过世家焉＇62＇。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加
之官贪吏虐，民日贴妇卖儿＇63＇，更无休止。故天子一跬步＇64＇，皆关民命，
不可忽也。独是成氏子以蠹贫＇65＇，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受
扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者＇66＇，遂使抚臣、令尹，并受促织
恩荫＇67＇。闻之：一人飞升，仙及鸡犬＇68＇。信夫！”

据《聊斋志异》手稿本【注释】

＇1＇宜德间：宣德年间。宣德，明宣宗朱瞻基的年号（1426—1435）。＇2＇
促织：蟋蟀的别名。《帝京景物略》卷三《胡家村》条，谓蟋蟀“斗则矜鸣，
其声如织，故幽州谓之促织也。”
＇3＇征：征收；勒令交纳。
＇4＇西：西部地区；这里指陕西。
＇5＇华阴；县名，在今陕西省。
＇6＇进：进奉。
＇7＇里正：古时有“里正”，明代称“里长”。明代役法规定，各地以邻
近的一百一十户为一“里”，从中推丁多粮多的十户，轮流充当里长，故又
称“富户役”。里长负责催征粮税及分派徭役。后来赋役日渐繁苛，富户贿
赂官府，避免承当，而使中、下户担任。任里长的中下户，不敢向豪绅富户
征派，往往被迫自己赔垫，有的甚至倾家荡产。
＇8＇游侠儿：古称抑强扶弱、具有侠义精神的人为“游侠”。这里指游手
好闲、不务正业的青年。
＇9＇居为奇货：囤积起来当作珍贵的财货。居，居积、囤积。＇10＇里胥：
乡里中的公差。胥，官府中的小吏。猾黠：狡猾奸诈。＇11＇科敛丁口：按人
口摊派费用。科敛，摊派、征收。丁口，泛指人口；男子称“丁”，女子称
“口”。
＇12＇操童子业：意谓读书欲考秀才。操，从事。童子业，指“童生”。
科举时代凡没有考中秀才的人统称“童生”。
＇13＇不售：志愿未遂，指没有考中。售，达到、实现。
＇14＇迂讷：迂阔而拙于言辞。
＇15＇裨益：补益。
＇16＇不中（zh　
òng重）于款：不合规格。中，符合。款，款式、规格。

＇17＇严限追比：严定期限，按期查验催逼。旧时地方官府规定限期要求差役
或百姓完成任务或交情赋欠，并按期查验完成情况。逾期不能完成则施杖责。
查验有一定期限，每误一期责打一次，叫“追比”。＇18＇红女白婆：红妆少
女和白发老妇。
＇19＇香：烧香。鼎：三足香炉。
＇20＇翕（xī西）辟：一合一开。
＇21＇无毫发爽：没有丝毫差错。爽，差错。＇22＇兰若：梵文“阿兰若”
的音译，即佛寺。
＇23＇青麻头：一种上等品种蟋蟀的名称。《帝京景物略》卷三，谓“凡
促织，青为上，黄次之，赤次之，黑又次之，白为下。”后文“蝴蝶”、“螳
螂”、“油利挞”、“青丝额”等都是蟋蟀品种名。
＇24＇蟆：虾蟆。跳舞，跳跃。
＇25＇展玩：展视玩味。玩，玩味、思索。
＇26＇古陵蔚起：茂密丛草中古墓隆起。蔚，草木茂盛的样子。
＇27＇蹲石鳞鳞：乱石蹲踞，密集象鱼鳞。
＇28＇针芥：针和芥子，喻非常细小的东西。
＇29＇冥搜：到处搜索。冥，幽远。
＇30＇癞头蟆：癞虾蟆。猝然，突然。
＇31＇逐趁：追赶。
＇32＇蹑迹披求：拨开丛草，跟踪寻求。蹑，追随。披，分开。
＇33＇掭（ti　
àn）：轻轻拨动。
＇34＇虽连城拱壁不啻（ch　
ì赤）也：即使是价值连城的大壁玉，也比不上
它。《史记　
·廉颇蔺相如列传》：战国时，赵国得和氏壁，秦国愿以十五城交
换。故称和氏壁为“连城壁”，谓其价值连城。拱壁，大壁。《左传　
·襄公二十
八年》：“与我共拱壁。”《疏》：“此壁两手拱抱之，故为拱璧。”不啻，不止。
＇35＇土于盆而养之：《帝京景物略》卷三《胡家村》，谓都人繁殖蟋蟀，
“其法土于盆而养之，虫生子土中。”此指用装有泥土的盆蓄养促织。＇36＇
蟹白粟黄：蟹肉和栗实，喂养蟋蟀的饲料。
＇37＇业根：犹言祸根。业，佛教名词，指过去所作。业有善有恶，此指
恶业。
＇38＇而翁：你父亲。而，你。
＇39＇抢呼：头碰地，口喊天，形容悲痛已极。抢，碰、撞。
＇40＇向隅：失意悲伤。《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独
索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”
＇41＇不复聊赖：不再有所指望。聊赖，依赖，指生活或感情上的
凭借。
＇42＇（chu　
ò绌）然，形容呼吸微弱。
＇43＇东曦（x　
ì析）既驾：东方太阳已经升起。曦，阳光。驾，指羲和为
日御。《初学记》引《淮南子·天文训》：“爰止羲和，爰息六螭。”许慎
注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”
＇44＇超忽：远远地。
＇45＇衿：同“襟”。
＇46＇售：这里作“买”讲。
＇47＇掩口胡卢而笑：笑不可忍，自掩其口。胡卢，也作“卢胡”，强自

忍笑的样子。

＇48＇蠢若木鸡：形容外形呆蠢无有生气。木鸡，木雕的鸡，喻呆板无生
气。古时善斗鸡的，要求把鸡训练得不虚骄，不恃气，安闲镇定，“望之似
木鸡”，才能战胜敌鸡。见《庄子·达生》。
＇49＇翘然：谓两翅振起。矜鸣：骄傲地鸣叫。
＇50＇瞥来：突然而来。瞥，眼光一掠，形容迅疾。
＇51＇尺有咫（zhǐ止）：一二尺远。咫，周制八寸为咫。
＇52＇靡，披靡，被打败。
＇53＇抚军：明清时巡抚的别称。
＇54＇细疏其能：在表章上详细陈述蟋蟀的本领。疏，向皇帝陈述政事的
奏章。
＇55＇右：上，古时以右为上。
＇56＇喜悦：赞美、喜悦。
＇57＇以“卓异”闻；以“卓异”的考绩上报。明清时每三年对官员举行
一次考绩，外官的考绩叫“大计”，由州、县官上至府、道、司层层考察属
员，再汇送督、抚作最后考核，然后报呈吏部。“大计”最好的考语为“卓
异”，意思是才能卓越优异。闻，上报。
＇58＇免成役：指免去成名担任里正的差役。
＇59＇俾：使。入邑庠：入县学，即取得生员资格。
＇60＇万椽（chu　
án船）：犹言万间。
＇61＇牛羊蹄（ji　
ào叫）各千计：意思是牛羊各二百头。蹄，语出《史记·货
殖列传》。，尻，肛门。又作“”。，嘴。牛羊每头四蹄一，合以“千计”，
则为二百头。
＇62＇裘马过世家：轻裘肥马过访世族之家。裘马，衣裘策马，指豪华生
活。
＇63＇贴妇卖儿，典妻鬻子。贴，典质。南朝来明帝曾用“百姓卖儿贴妇
钱”，兴建湘宫寺。
＇64＇跬（kuǐ傀）步：指一举一动。举一足叫“跬”，举两足叫“步”。
＇65＇蠹：蛀虫，这里指里胥。
＇66＇长（zhǎng掌）厚者：忠厚老实的人。
＇67＇并受促织恩荫：封建时代，子孙可以因父、祖的功劳而得到朝廷恩
赐的功名或官爵，叫作“恩荫”。这里说“受促织恩荫”是讽刺、嘲骂。＇68＇
一人飞升，仙及鸡犬：《列仙传》谓汉淮南王刘安学道，服仙药飞升，“馀
药器存庭中，鸡犬舐之皆飞升。”这里以之讽刺促织受宠，众官得益。

柳秀才

明季＇1＇，蝗生青兖间＇2＇，渐集于沂＇3＇。沂令忧之。退卧署幕＇4＇，梦
一秀才来谒，峨冠绿衣＇5＇，状貌修伟。自言御蝗有策。询之，答云：“明日
西南道上，有妇跨硕腹牝驴子＇6＇，蝗神也。哀之，可免。”令异之，治具出
邑南＇7＇。伺良人，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇北度＇8＇。即香，捧
卮酒，迎拜道左＇9＇，捉驴不令去。妇问：“大夫将何为＇10＇？”令便哀恳：
“区区小治＇11＇，幸悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌＇12＇，泄我密机！
当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来，飞蔽天日，
然不落禾田，但集杨柳，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官
忧民所感。”诚然哉！

据《聊斋志异》手稿本

【注释】

＇1＇明季：明朝末年。
＇2＇青兖间：青州府（治益都）和充州（治瑕丘）一带，指今山东省中部
地区。
＇3＇集：停落。沂：沂水县。
＇4＇署幕：即衙内县令住室。
＇5＇峨冠：高冠。
＇6＇牝（p　
ìn聘）驴子：母驴。牝，雌性禽兽。
＇7＇治具：指置办酒食。
＇8＇缓蹇北度：迟缓艰难地问北走来。＇9＇道左：道旁。
＇10＇大夫：对沂水知县的尊称。三代时，下大夫洽一邑之地。＇11＇小治：
犹言小县。治，管内，辖区。
＇12＇饶舌：多言！俗云多嘴多舌。

水灾

康熙二十一年，苦旱＇1＇，自春徂夏，赤地无青草。六月十三日小雨，始
有种粟者。十八日大雨沾足＇2＇，乃种豆。一日。石门庄有老叟，暮见二牛斗
山上，谓村人曰：“大水将至矣！”遂携家播迁＇3＇。村人共笑之。无何，雨
暴注，彻夜不止，平地水深数尺，居庐尽没＇4＇。一农人弃其两儿，与妻扶老
母奔避高阜＇5＇。下视村中，已为泽国，并不复念及儿矣。水落归家，见一村
尽成墟墓。入门视之，则一屋仅存，两儿并坐床头，嬉笑无恙。咸谓夫妻之
孝报云。此六月二十二日事。

康熙三十四年，平阳地震＇6＇，人民死者十之七八。城郭尽墟＇7＇；仅存
一屋，则孝子某家也＇8＇。茫茫大劫中，惟孝嗣无恙，谁谓天公无皂白耶＇9＇？

据《聊斋志异》手稿本

【注释】

＇1＇苦旱：铸本作“山东旱”。
＇2＇沾足：雨下得充足。沾，沾润。
＇3＇播迁：流离迁徒。指逃难。
＇4＇居庐：住宅房舍。
＇5＇阜：土丘。
＇6＇平阳：明清府名，府治临汾县，即今山西省临汾市。＇7＇城郭尽墟：
谓城内外尽成废墟。内城叫城，外城叫郭。＇8＇孝子某：底本“孝子”后空一
字，此据青柯亭本补，二十四卷抄本作“王孝子”。
＇9＇无皂白：喻不辨是非、善恶。

诸城某甲

学师孙景夏先生言＇1＇：其邑中某甲者，值流寇乱，被杀，首坠胸前。寇
退，家人得尸，将舁瘗之＇2＇。闻其气缕缕然＇3＇；审视之，咽不断者盈指。
遂扶其头，荷之以归。经一昼夜始呻，以匕箸稍稍哺饮食，半年竟愈。又十
馀年，与二三人聚谈，或作一解颐语＇4＇，众为堂＇5＇。甲亦鼓掌