逼上梁山-第406章
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可能是因此杀人，却被军情处的上报了。这才产生兔死狐悲之情，冒然作证。以免日后自身也有此难。
李民当即没置可否，只是由旁边的书记官，把那些交代全都记录下来，由那两个锋将画押。
宋江脸色当即面沉似水，原本就是黑脸，这一下更跟锅底一般。
当然，那两人的改口，也只是说了伪证，却也说明不了李逵当时到底杀的是不是敌军。不过，李民随后的询问，却麻烦了。
那些剩余的锋将，还有九人，都是与李逵一营的。地点上倒是没什么挑剔，都有可能看见李逵的行为，毕竟战场虽大，可冲杀，也还是要抱团的，再厉害的高手，也不可能一个人独往，几个锋将聚在一起冲杀，到也没什么。
只是，这其中却有六个是原本梁山的旧人。
李民也依旧不问李逵杀的人是降兵，还是反抗的敌军。而是追问这些人与李逵的关系，以及当时他们是看到李逵的正脸，还是背影，当时其他人又在什么地方？
面对李民不问是非，只是盯着细节追问。这些锋将，一个个的脑子，那几乎都开了粥铺，全浆子了。
要知道，这些锋将既然没当上正将，那就大都属于不识字的纯武夫，只好打斗，念过书的没有，大概其的意思能说清楚就已经是天了，细节一字不差，那你还不如直接杀了他们。
何况他们也根本没有想过当时既然看见了李逵，就要知道与李逵的角度问题。事实上，战场上杀敌，大概其能拿眼角的余光扫到周围两三步的人是敌军还是友军，那就已经是不错的高手了。多数人根本分心不得，甚至连身边的战友都看顾不得，只能选择相信身边，背后的战友，死命杀正前方的敌军。但凡能有闲暇看别的地方，那都是身边已经没有敌军了，整个局势已经被彻底掌控了，那才能有闲看及远处。否则的话，分心就是死。
甚至就是连周围敌军跪地投降了，可身后友军还没有来接管这一片，那也是松懈不得。
如此一来，这些人事先没顾及到这些，又没有亲眼看到，自然说的也就个个不一了。
说到后来，不用李民问，这些人自己也都虚了。好口才也怕烂笔头，何况这才锋将没有一个口才好的。几句之后，自己也是不能自圆其说，脑子都浆子了，他们也就惧了。
虽说这些锋将，几乎都是不在乎生死的狠角色。可他们面对的压力，却也是更大。那可是李民啊。李民军全军上下，谁不知道李民就是一个活神仙，就是一个圣人。神通广大，金口玉言，未卜先知。他们竟然敢在李民面前胡说，而且还说的连自己都不信了。他们又怎么能不怕？
第十八卷 第十七回 雷霆手段
李逵，违反军纪，滥杀降俘，斩立决！
宋江，违反军纪，蛊惑军兵不轨，诬陷长官，斩立决！
赵成，违反军纪，伪证，责军棍八十。
……
宋江失算了，那些受宋江天然魅惑影响，大脑简单的锋将们也失算了。确实是有法不责众，确实是有李民经常宣告的民主法制。
可所有人，显然对这新鲜事务的理解不够透彻。那法不责众，从来都是两方势力相差无几，或是相差悬殊，但事件不值得哪般较真损失，那才有的法不责众。
历史上，铁腕政权的开国之主，却是有几个搞过什么法不责众的。别的不说，就是当今大宋那开国之主赵匡胤，那对臣下，算得上是有史以来，甚至是有史以后，都算是够意思的一个主了，绝对没有搞什么飞鸟尽，良弓藏，开国将领斩杀个干净，可他若是怕什么法不责众，那杯酒释兵权的把戏，也是不可能顺利实施，平稳过度的。
也许，宋江刚刚归顺李民那会儿，捆绑着一个金枪将徐宁，被十几万的降兵大军关注着，也许那时宋江还有让李民宽恕李逵，法不责众的资本，可如今，所有的底层军兵都被李民同化了，没有了兵将的宋江，只凭着一张嘴，以及一些上位者的手段，也许当个大状，或是一方父母官，绰绰有余，可绝对不是李民割舍不了的角色。尤其是宋江此时正处在参谋部，本就是属于李民对其的观察和考验期，根本没有宋江想像的那般重要。宋江此时就跳出来搞这幺蛾子，那还不是找死。
而至于说李民宣讲的民主，李民确实是想建设一个理想中的民主大同社会。可李民更知道，连他李民出生的那个时代，以那些百姓开化的程度，大同都只是一个理想，一个奋斗的目标。现在这种社会生产力，就让大伙搞民主。搞大同，那就是给小孩玩刀片。
而且，所谓的民主，所谓的自由，也是要在共同纪律约束下的。没有任何约束的绝对民主和自由，那就是对其他民主和自由个体的迫害。
故此，李民宣讲的民主，从来都是给大家树立一个远大的理想，好有一个奋斗的目标和动力。民主也是在他李民监督下的民主。李民允许手下每一个人为了理想，为了大同，迸发无比的热情和动力，甚至有意培植一些反面分子，以作为李纲等志士磨砺的工具，影照的镜子，挑毛病的毒舌，可任何与此无关的，根本无意义的内耗，以及任何草菅人命，破坏社会和谐的，李民却是绝对不会容忍。
一纸通告，传遍全军。李民的雷霆手腕，尽展无疑。宋江刚刚聚拢的一个小集团，还没等发挥其蛀虫的作用，就直接被扼杀了。
为首的宋江被直接处死，宋江死忠的李逵也被直接处死，其他盲从宋江的，虽然够不上死罪，也被重罚了。
随后，李民更是再次重申三大纪律八项注意的重要性，以及根本性。再次重申所有中华儿女都是同族，都是骨肉，军兵将士，更都是一体同人。都是祖国之儿女，祖国之战士。军兵将官，只有职称职能的不同，而绝无身份贵贱的不同。
李民此番讲话，随即通过李民的政工体系，迅速传遍全军，每个底层的军兵，都是大受鼓舞，大为感动。
这些底层的军兵，大多也都是从降军转化过来的，对于不杀俘，自然很有同感和共鸣，而且，这些底层军兵，更多是穷苦人家出身。饥年无出路，这才当的兵，入了军户。跟大多数穷文富武，想是建功立业，博取功名入了宋军，后兵败转投李民的那些将领不同，他们大多也都是在宋军那面，没少受长官的欺压差使。甚至，全军转投李民这里之后，虽然有李民指导员政委这一套的政工体系存在，这等的欺压少了许多，可已经成习惯的东西，却不是那么好改的。不仅某些观念不强的原宋军投诚将官时常忽略不在意，就是某些受欺压的军兵，也是惯了，不仅没认为自己受欺压了，反倒觉得比原来在宋军那时强多了。那时的底层，军兵，可真不是被当人看，脸上刺字，那就是贼囚啊。
可如今，李民却重视他们，想到他们。本就早已对李民归心的底层军兵，更是越发拿李民当神来看了。
而后，李民更是趁这大雪封路，前进不得空闲时间，展开了由底层军兵监督的自省活动，责成每一个班长以上的军官，都做一份自我思想汇报。坦诚自己的理念，过错，以及改正的决心。
此行动中坦诚的，全都既往不咎，并由军兵监督今后的改正行动。而虚报的，可由士兵直接向指导员与军法处揭发。
别说，这一通自省，确实抓出了不少李民军中的蛀虫。上阵不够英勇，可平时却是作威作福。自省行动中，又意图蒙混过关，不老实交代，被揭发出来之后，李民责令军法处查明无误，随即也是斩立决。
一时间，李民军中风气大变。刚正不阿者，有理想者，均是昂首挺胸，气贯长虹，均觉得遇上明主了。李民果然不愧是带领他们实现理想的圣人首领。
而一干出于种种目的加入李民军中，或是只想图谋富贵的，均是夹着尾巴做人了。
虽然说，这等运动，也让一干本是混日子的中立份子大为不习惯，甚至有些不满，有些自危。
可无论是别有用心的，还是有目的的，图谋富贵的，乃至中立混日子的。李民军的前景，以及如今的待遇，却还是令他们割舍不得的。尤其是李民屡屡展现的实力，进似乎一人的实力就可比拟一个军团，状似所有的军官联手也不是李民的对手，更是绝对的震慑着这些人产生任何不和谐的念头。
而至于逃将叛逃，那就更不要想了。这是军队，可不是什么企业，岂是想走就走的。任何时候的逃兵逃将，不管任何的理由，那就只有一个下场，那就是就地正法，以儆效尤！
当然事无绝对，暗中偷跑的逃将没有，明面请辞的却有一个。
宋江死后，与宋江同在参谋部暗里接受考察的吴用，很受震撼。
一个是宋江与吴用的交情确实不错。
宋江上梁山，几乎就是吴用用一封感谢信裹胁来的。这宋江虽然看出来，却不仅没恶了吴用，报复吴用，而是很重用交好吴用。以至于把吴用从晁盖那里挖了过来助力。而后更是实打实的成了宋江之下的二把手。这吴用对宋江，不仅是兄弟义气，更有愧疚，感恩的心态存在，可以说是李逵和花荣的宋江的死忠份子。
其二，吴用虽然在李逵这件事上，由于只是跟宋江商议过，没正式出面，宋江也死的利索，没被牵扯出来。可吴用却也是自觉自身宋江的烙印，实在是太深了。
如今，宋江、李逵都被处死了，宋江的另一个绝对心腹花荣，更是比宋江还早的就跟了李民，此时更是远在他处为官，只剩下他吴用这么一个有着宋江一党明显烙印的个体存在，吴用实在是太孤了，也不由得不害怕，生怕李民杀宋江、李逵等人，其实就是为了消灭李民军中梁山好汉对军兵的号召力与影响了，生怕那天他这个有着明显梁山出身，宋江烙印的不安定因素，被李民找借口咔嚓了。
李民自省整风运动一起，吴用当即就很是落悸的向李民请辞，意图归隐。
不过，李民既然杀了宋江、李逵这等梁山一党的头目，若是再让吴用走了，那无私也是有弊了，就算李民是出于公心，出于纪律法令杀的李逵，宋江，也难免让有心人误导乃是为了排除异己。
要知道，君子不已朋党。李纲等一干直臣，原本可是都很反对李民纵容，甚至是有意培养小党派的产生，认为这会加大朝廷治理的难度。
可是，李民更知道，绝对的权力，滋生绝对的腐败。没有众多民主党派监督的一党执政，那就是绝对的垄断，绝对的权力，那跟他李民要推翻改制的封建王朝，也是没有什么区别的了。最多，也不过是由一个家族的子嗣传承，改成了一个党派利益集团的权力传承。
这种传承中产生的腐朽堕落，他李民哪怕就是能寿活八百，也是不能把全部精力都放在这种监督上的，更难保他李民也不会在漫长的时间中有所观念的转变，毕竟他李民来到这个时代，观念已是转变过多回了。
而且，李民也难保他李民创立的既得利益集团成了气候后，不被蒙蔽。毕竟，他李民得知信息的渠道，也是要靠手下心腹来完成的。他的心腹若是腐败了，他李民就算自身不变，也一样会被蒙蔽。
故此，李民绝对不允许。如今在李民的有意纵容和引导下，众多的小集团，小党派，虽然没成气候，可是也是有了许多萌芽。这因为梁山一党全完了，而产生某种不和谐的意外，直接就溃散。坏了他李民一党执政，多党监督的君主立宪的大同理想。
