逼上梁山-第519章
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李民等人当下都看的直皱眉，不知两边这是怎么一回事。可只看这些信徒的反应，倒是这波斯的摩尼教，更像一个邪教，比之那天主教，实在是太血腥了。 好在，这两方都各有主事之人，倒也不全是疯狂的愚人。那雪山山脚下的蚊帐帐篷之中，当即跑出来十三个人来，其中有八个穿着华丽的全身板甲，就跟一个大铁罐头似得，简直可以媲美李民麾下鲁智深那一身铠甲，所差的，也不过就是这些板甲的厚度，比鲁智深的铠甲要薄了许多罢了。可这些铠甲，一个个都有着各自不同的光华流转，显然不像鲁智深那身铠甲只是凡铁打造。而那剩余的五人，则全都是一身黑色麻袍，赤脚光头没戴帽子，留着花白的短发，一个个虽然不如那些铁皮罐头威武，可却个顶个的神态安详，光脚行走子雪地之上，就好像踩在柔软的地毯上。
只不过，这一行十三人跑过来，其中为首一人哇啦哇啦的说了一通，李民却是没有一个人听的洞懂，那灵隐禅师等人是根本没有听过这些方言。而那李民，虽然懂一些英语，可也只是停留在专业英语以及能写不能说的阶段。更何况，如今这帮人说的还不是日后经过英国土著同化后传播的日耳曼语系中的西日耳曼语支，李民自然也就更不明白了。
倒是那雪山之上，火光一撤，有五人飞落而下，其中一人以纯正的华语说道：“各位中原朋友，因何来我摩尼总教圣地？”
此时，李民众人，早就从那飞毯上下来。
而那流云妙风两个使者，停下飞毯，不待李民等人回话，已是率先跑了过去，跪在那从雪山上飞纵而下的五人跟前，特意大声的以华语说道：“圣母慈悲，属下流云使扎姆阿兰特（妙风使伊娜缇恩）拜见大明尊者与四大法王，属下不辱圣命，从中原请得高人回援我教。”
那为首的大明尊者当即施圣火礼，躬身对李民等人谢道：“圣母慈悲，摩尼教察宛摩尼拜谢诸位中原朋友高义。”
李民等人纷纷回礼，流云使遂一将众人介绍给了大明尊者察宛摩尼。
只不过，流云使者首先介绍的并不是此行真正首领的李民，而是那摩尼教中原分教的方腊。毕竟，方腊虽然是分教之主，可摩尼教总教分教分置两地数百年，实际上并无绝对同属，甚至中原摩尼教的教义都在中原多年后，中原化了许多，跟总教的教义都相差甚远。方腊此次赶来，就跟信徒回援圣地的心态一样，可这摩尼总教的教主，并不能震慑住他这中原摩尼教的教主，两个教主的身份也就跟分家的兄弟一般，并不上下贵贱之分。
而且，李民这些人，虽然是听李民命令来的，可名义上却还是受方腊邀请来的，流云使并不知晓其中玄妙，自然要先介绍方腊了。
而李民与摩尼教这边一说上话，当即让那边的十三个人晾着了，可他们与李民等存在语言障碍，李民等人也是爱莫能助。
而那大明尊者虽然懂得，却也是不会为那些人翻译。
然而，不得不说，此时的华语，虽然没有广泛的扩张土地和殖民，可作为这个时代世界经济中心的华夏文明，自唐宋以来，却成功吸引了无尽各方各界的人士前来中原。其中，那基督教，也曾传教中国，留下了景教一门。此次，这些天主教进行东征，虽然没准备打到中原，可却也准备了沿途的语言翻译。
那率先跑过来的十三个人。一看语言不通，随即有一铁皮罐头跑回营盘，抓了一个瘦小的信徒回来通译。
别说，这个信徒，曾随众来过中原传教，彼时还是大宋，华语虽然不如那大明尊者说的好，可也是能让李民等人听得懂。
“我等是神圣罗马教皇麾下十三布道者，奉命清剿异教徒，你等 何人为什么跑来捣乱？”
李民闻言也不出头，微微示意，灵隐禅师随即高喧佛号笑道：“阿弥陀佛！老衲等从中原万里迢迢赶来，虽说是受了摩尼教相邀，可实在也是不忍看你等两教争纷损伤。上帝也罢，大明尊者也罢，皆庇护信徒之真神，相必也不会乐见信徒损伤。”
这灵隐禅师，很是领会李民的意图，虽说助拳再来，却是始终把自身摆放在调解人的立场上。
只是，灵隐禅师这番话，虽然是和稀泥的一番话，可奈和，不管是这摩尼教，还是天主教，那可都不是中原各教的那种多神教派，你信仰的你的神，我信仰我的神，大家互不干涉。
那摩尼教还好点，还有两宗三际之说，那摩尼教主还有佛教摩尼光王佛转世的传说。那天主教，那可绝对是彻彻底底的一神教，灵隐禅师这样把众神等同，听在天主教信徒的耳中，那绝对是玷污他们的上帝，是亵渎。
这要是此时天主教领队的是天主教的高层主教还好点，那主教虽然地位高，可多是主持天主教的地方受益，世俗化的很，还能理解灵隐禅师的意思，和平解决。
可如今这些天主教徒的领队，那可不是为了传道来的，而是为了清除异教徒。十三布道者，那可都是信仰虔诚的宗教裁判所的执法者，也不知那翻译是怎么翻译的，十三布道者，当即都急了。
为首者当即哇哇一通，那通译当即高声翻译道：“玷污主的荣光者，必须受到裁决。为主的荣光，宣判你这异教徒受火柱洗礼。”随后，又跟李民等人说道：“这个人玷污了我主荣光，你们把他交出来，用火柱烧死，我们就原谅你们。你们放心，我们此行的目的，只是为了帮助基督夺回耶路撒冷，以及清剿沿途的异教徒罢了。不会打到你们丝绸之国去的，你们不要掺和，烧死了这个人，就赶快回去吧。”
那大明尊者当即听得暗乐不已，虽然他也不太满意灵隐禅师的说法，可这摩尼教毕竟向中原传教数百年，对中原的习俗，远比天主教的信者们要了解的多得多，自是不会因为这么一句话就跟跑来帮忙的帮手杠上。而如今，天主教信徒不知深浅的主动惹事，让这大明尊者怎么开口请求中原人帮忙都省了，大明尊者自然高兴的很。
而相对手大明尊者的暗中高兴，李民等人却全都愣了，甚至包括知道天主教的李民也是一样，他们万万没想到，灵隐禅师只是一句话，竟然要被烧死。别说这句并还是和稀泥的好话，就是歹话，那也是不至于啊，尤其是，这些人还这么正经，这么名正言顺的说。就算是中原穷凶极恶的歹徒，被人骂了，虽然也有怒而拔刀伤人的，可那也没有这种理所当然，一本正经的说要烧死的啊。
李民当下不禁感叹：早听说天主教中世纪时期极端黑暗无人性，却不想，竟然都到了这等地步。
没办法，听说过的，总不如亲眼看见过的，后世的天主教，那可是多次宗教内部改良变革的结果，自然不是此时神权鼎盛时期可比的。
那灵隐禅师，虽然高僧，可却也没到那种唾面自干的禅宗大圆满境界，而且他也不是禅宗，而是密宗八叶之一，如今更代表了中土修道界而来，他可是不能把脸丢在国门外头。看李民微微一点头，当即高喧佛号笑道：“阿弥陀佛！老衲修炼多年，空即是色，一身肉皮囊，本来烧了也无所谓。可老衲如今受人所托来此，本欲为你两家调解，可你等不听也就算了，还要烧了老衲，万万没有这个道理，天道母果循环，老衲却是不想与你等结这个因果。老衲劝你等，还是速速回去吧，否则，老衲虽然慈悲，可也有降魔之力！”
灵隐禅师这番话，可苦了那个翻译了。他中原话虽然能表达个意思出来，可远远谈不上精通，单是那个弥陀佛就不好翻译，更别说那空即是色，以及什么肉皮囊了。
那翻译啰哩吧嗦的一大通，那十三布道者不仅没听明白，反倒更糊涂了，一个个问个不停，那翻译解说的都快哭了。
李民看的不劳忍，更懒得在这里瞎耽误工夫，有着工夫看那些人扯皮，还不如看他们两方刚刚吟唱斗法来的有劲。
李民当下开口说：“不用争议了，一个是打，一个是滚回去，如此而已。”
那翻译听的那个激动啊，当即大声的把李民的话翻译了过去。这话倒是简单好理解，那十三布道者都听懂了。当即也不在争议，为首的一个黑衣神甫吩咐了一句，当即有一个铁皮罐头大踏步的上前爆喝一通。
那个瘦小的翻译当即说道：“卡恩骑士要与你们决斗，胜者生，败者死！你们敢应战么？”
第二十二卷 第二十九回 彻尽万法根源智经
“哈哈，中原朋友远来是客，哪有先动手的道理，尔等邪教，即视我圣教为异教，这第一战，自有我圣教接下了。”
那天主教的通译刚刚说完，还不待李民等人应战说话，一旁的摩尼总教教主大明尊察宛摩尼，已是朗声用本土话说了起来。而伴随着大明尊者的话语，流云使，妙风使也很是默契的分别以着华语和罗马语，即时通译起来。
李民当下对这大明尊者的表现没怎么在意，可对这两个使者，实在是高了眼，就这口译的水准，别说是如今这个年代了，就是搁在一千多年以后的现代，那也是人才啊。
一旁的方腊，此时还没猜出李民的心意，怕李民不乐意大明尊者的架梁，当下在一旁低语道：“妹夫，给个面子，就让我教先比上一场，不行了，你再派人上。”
李民闻言，当即暗笑：本来就是观摩来的，他们乐意先动手，自然更好。不过，李民却也知道这句话说不得，当下笑道：“不妨事。”
随后，李民传音灵隐禅师，让其让摩尼总教与天主教先打。而后，李民笑着对方腊说道：“这流云、妙风会的语种倒是不少，这么偏僻的话都能随口翻译，是个人才啊。”
方腊当即也是面有得意：“妹夫，这算什么，我教先祖摩尼尊者创此教时，即有大志，欲让此教传遍天下各国，并为之翻译成各国语言版本。我总教的传法使者，除了神通之外，虽不敢说通晓天下各国方言，可这天下各主要国家大言语，却是都精通的很。我华夏中原，与那欧罗巴各国，一东一西，皆是强国，这语言自然都是通晓的。”
李民当下点了点头，除了想得到摩尼教的飞毯之外，对这摩尼教的翻译人才，也是动了心思。若想实现地球村，光有飞毯可不行，这翻译可也是少不了的。
而就在李民和方腊言谈间，灵隐禅师已是把李民的意思表明无误，婉转的表示了可以让摩尼教先出手。
那摩尼教上下猛地很，大明尊者只是一点头，已是有一人大喝一声扑了上去。
那流云使者甚是识趣，知道李民等人语言不通，环境不明，当即给李民等人介绍道：“这位乃我教护教法王——净命宝藏王，精修我护教法典净命宝藏经，有功力非凡。”
这流云使者随口给李民等人介绍着，可李民等人听进去的，还真没有几个，一个个都全神贯注那场上的激战呢。
正所谓：外行看热闹，内行看门道。李民等人，一个个，那可都是内存中的内行，一个个哪用得着流云使者来解说热闹，什么出身来历，招式名称，根本没有件么意义，只有这斗法的门道，那才是李民等人感兴趣的。
可这些，别说流云使者不会说，就算肯说，也未必会说，他那境界可是比那净命宝藏王
