逼上梁山-第555章
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而且，不止是鲁雄如此，李民还盘算把自己的几个老婆，以及武松等几个没能结成金丹的，也没有修炼信仰之道的，全都喂服诸天小还丹。
反正，白素贞就在他李民身边服役，弄点白蛇泪，那还不容易，叫法海炼制就是了。
可等李民忽悠走鲁雄，叫来白素贞，准备讨要一些白蛇泪，给法海炼丹，顺便找法海把许仙讨要过来让白素贞夫妻父子团聚些日子。
可李民一说之下，却是汗颜了。这白蛇泪，可不是什么随便出的东西，这精怪不知人情，本就是没有眼泪的，蛇类的眼睛，更是近乎睁眼瞎，完全靠蛇信分辨物体。哪怕是修炼成了人形，也是没有泪腺一说，除非是大喜大悲的至情至性，彻底压制了妖性，这才有可能因为魂魄的动荡，产生一滴眼泪。
而这一滴眼泪，不仅包含着至情至性的魂魄之力，更会融合白蛇的千年的功力，每流一滴眼泪，白蛇的功力都要倒退一千年。也就是说，就算如今不要命的哭，最多也就能流五滴眼泪。
李民这算是明白了，为什么法海会那么大方的让李民寻白蛇泪，炼制诸天小还丹了。
不过，李民并没有放弃。虽然李民没打算威逼白蛇的眼泪，可李民本就是改研的专家，连神宵筑基功都能研制出来了，李民没试过，就不信法海的诸天小还丹的单方，就没有可改进的，白蛇泪就没有可替代的。
李民心有所想的回到后宫，正看到鲁玉在专心的练拳。
如今的鲁玉，天雷拳早已练到了大成的境界。神宵筑基功，更因为本就有内家功底的基础上，已经修炼成了十二正经，只要再修成奇经八脉，那就又是一个神宵筑基功大成的小高手了。
而与鲁玉相比，原本身手还能跟鲁玉较量一下李师师，慕容箐箐等，却是被落下的远了，就是连张月茹，都远逊了鲁玉进步。
李民为鲁玉欣喜之余，也为其他几个老婆的进步缓慢无奈。可这练武修道，也是天性，强迫不得的。
不过，若是如此下去，若是诸天小还丹炼不出来的话，能跟上他李民的步伐，随他李民飞升仙界的，也就只可能是鲁玉了，就连张月茹都悬。
当晚，李民与张月茹欢好之时，忍不住再次提醒张月茹，皇权富贵，什么都是虚的，若想跟他李民长久，能随他李民飞升仙界，只有苦修神宵筑基功。否则，李民也只能看着他们老去。
张月茹当即很是惶恐，李民安慰一番，随即又帮着张月茹温养运转了一番神宵筑基功。在张月茹入定后，暗自琢磨：诸天小还丹是条道，可封神计划也不能放弃。等立宪大典过后，还需试验信仰之力的获得方法。
不几日，李纲的宪法终于完备，辽国平等的战报也适时的来到。李纲于金殿上，郑重向李民提出了李民一心修道，荒废朝政，与国不理的策言，并随之提出了君主立宪制的草案，以保证国家的政令畅通运转。
满朝当即一片哗然。
不过，李民的心腹，以及正统保皇党人士，早就在得到消息后，向李民报告过，并被李民劝说住了。此时不知道的，大多是无党派人士，以及非主流朝臣，闹唤的凶，却是没有什么用。没有各党派的魁首出面，却是没有什么碰头死柬的事情发生。
毕竟，李民都有心放权了，他们这些得到实权的大臣，再闹唤，那就里外不是人了。
当下，李民准奏，并责令李纲以内阁为核心，主建立法部，于十五天内制定出宪法，于十月一日诏谕全国，君主立宪，并订十月一日国庆节。
李纲领旨，群臣当中，不知多少欢喜多少愁。可群臣对李民李纲这对君臣的信任，那全都是没有第二个想法了。连君主立宪这等逆天的策言都敢提，而李民竟然还答应了，明显有把天下让给李纲这个内阁首相的意思。这要不是李纲的岁数比李民还大，群臣绝对以为李纲是李民的私生子，而且还是惦着扶正的那种。
不过，这些，跟李民就没关系了。满朝的文官世家随便乱，只要军队不乱就行。有着杨震，林冲，高禛，岳飞，杨志，石宝，方腊等给他李民看着军队，文官世家再折腾，那也翻不了天。
而别说，李民这君主立宪制提出来之后，李民能名正言顺的当甩手掌柜的不说，李民的好运，似乎也来了。先是茅山道如约完成了李民的订单，给李民又送来一百个鬼王面具。李民再次把变成僵尸的徐知常，也恢复了一个七八。
随后，阁皂山与茅山分析研发飞毯，也各自弄出来一套眉目。
不过，无论是阁皂山还是茅山，全都没有照抄飞毯的制造工艺，那毕竟不是一个体系的。只是借鉴了飞毯的能量运转图，以及其效果构思，阁皂山得以简化了腾云术的修炼条件，抽云为丝，可以大规模的炼制青云帕。
而茅山则借鉴了功效构思之后，在鬼王面具能引来阴山能量，以及五鬼搬运法的基础上，研发出了五鬼烟云令。令牌既连接阴山能量，又蕴藏五鬼，打出之后，犹如一叶方舟，五鬼推动，可乘十人，瞬息千里。
只不过，无论是阁皂山还是茅山，他们研制出来的飞行办法，虽然相对于他们各自的宗门，优化，简单了不少，可以大量制造。可相对于普通人，普通人却还是操纵不了，必须要有他们各自宗门的弟子操纵才行。
好在，李民看的高兴不已，同时也大受启发。悟到完全没有必要照搬飞毯的构造么，他李民精擅磁力变化，完全可以以此构建飞艇么。
李民心有所想，随即炼制磁力珠与能源珠，以飞毯能量流转为控制线路，研发出了一条磁动能飞船。
整艘飞船的体积不大，也就是十人座，形状跟一条海豚相仿。功能很简单，只有上下前后左右，六个方向，以一个摇杆控制。只要启动，立时生成一个反地磁引力护罩，可以升空三百米，飞船内士兵，可以从发射孔射箭，以及投掷手雷。
虽然，这艘飞船，除了李民的磁力珠与能源珠属于高级货，其他的都没有太高技术含量，可这毕竟也是李民超能研究与民生军用结合的实际成果，那绝对是跨时代的一大步。
唯一不太好的是，这种飞船还无法形成产业链，毕竟别的好说，那磁力珠与能源珠的炼制，却是除了李民，没有人会的。李民的那些传人，哪怕是把李民创下的神宵筑基功练到大成，那也是体内的经脉能量化，身体内的能量极多。可能因此返照本身，感知神识，以神识祭炼外丹的，却是一个都没有。根本没人能在徐神翁炼制的宝珠上，印下自身的神识烙印。
对此，李民也是不知道，究竟是他的那些传人没有顿悟天人合一，还是因为没有穿越过时空洪流，神魂受到过时空能量淬炼的结果。
故此，李民只是找到了方法，却是不得推广。
不过，李民的那些传人，王文卿能控制水分子，魏定国能控火，岳飞、鲁智深也都接触了信仰之道，也是各人有个人的缘法。被不住谁哪天就能跟上李民的步伐，炼制外丹了。
所以，李民创新出来的飞船，也未必不是一条路。
而且，李民在一连气制造了百艘飞船之后，心中有感，对自身的悬浮飞行，也是有了新得想法。
漂浮飞行虽慢，可差的不过是一个推进力。现代社会，磁悬浮的火车，那速度可是相当快的。而他李民磁悬浮之后，推进力不足，可飞行却不见得非得用推进力，引力可也是一种。
李民有此悟，磁悬浮的速度，那叫一个快。李民甚至都有心以日月的引力为向导，飞到地球外面试试，可最终，李民还是克制住了。毕竟，李民此时还没有弄清楚在太空中长久生存的办法，这要是冒然飞出去，死的面大。
可就在李民刚刚完成了一百艘飞船的制造，一个很不好的消息传来了。
第二十三卷 第二十七回 塞尔住的挑衅
“这塞尔住帝国是干什么的？”李民很是不满的向李纲问道。
任谁刚松快两天，干点自己乐意干的事情，就有人来捣乱，指手画脚，谁也会不高兴。
更何况，这还是李民的共和国刚刚接管了辽境，还没彻底利索呢，就有塞尔住帝国的使臣来抗议，并责令李民的共和国归还辽境给契丹人自立，这就更让李民不满了。
对李民来说，辽东，辽北等地，虽然荒凉，那可是祖国不可分割的领土。在这个世上，我还没有产生吞并世界的野望呢，你个塞尔住人竟然向来分裂我国领土，真是找死。
只是，李民虽然是大忽悠出身，可也只强在玄幻，连中国历史，李民都不是特别熟悉，那就更别说是一个外国的历史了。
李纲当下有些郁闷，其实他对塞尔住帝国的了解也不多，可那塞尔住使臣表现的很强大，而且他咨询过外交部的官员，并从与南北商会有关系的波斯商人等处了解了大量的塞尔住帝国资料，觉得这个塞尔住帝国的实力很强，这才不得已来向李民寻求帮助。
故此，李纲听闻李民发问，也只得苦笑着说道：“陛下，这塞尔住人，原本是突厥乌古斯部落联盟的四大部落之一，原本居住在突厥斯坦的吉尔吉斯草原，后西迁至锡尔河的下游，崇信伊斯兰教，后寻机崛起。先是夺了伽色尼王朝属地木鹿和内沙布尔，后又占领呼罗珊全境，最后定都内沙布尔，建立了塞尔住帝国，其国王图格鲁勒自封为“贝克”。后，图格鲁勒领兵继续西进，并吞米迪亚，进据赖伊、哈马丹，最后攻占了伊斯法罕，并迁都于此。
其后，又征服阿塞拜疆，以及巴格达，并废黜了布韦希王朝埃米尔，被阿拔斯王朝哈里发戛伊姆视为救星和保护人，并赐予图格鲁勒“素丹”的称号，封他为“东方与西方之王”成为哈里发戛伊姆的摄政王。
从此，阿拔斯王朝所有权力悉归素丹控制，哈里发成为象征性的宗教领袖。
其后，在素丹艾勒卜。艾尔斯兰及其子马立克沙执政时，又占领了拜占庭亚美尼亚省首府阿尼。后更攻占阿勒颇，以及耶路撒冷和大马士革，并从什叶派法蒂玛王朝手中收复了伊斯兰圣地麦加和麦地那，以及占领了小亚细亚东部。
而今，塞尔住人的首都迁到巴格达，当代素丹桑贾尔，更是刚刚粉碎了欧罗巴诸国的十字军东征，声威大震，兵力强悍的很。”
李纲一番解说，虽不详尽，可也让李民初步对塞尔住人有了了解。只是，李民曾经听说过素丹，却是没听说过哈里发是什么，稍微问了一下。
李纲琢磨了一下，解释道：“哈里发，就相当于国王的意思。素丹，本意是力量，权力者，现在相当于摄政王的意思。”
李民点了点头，不在追究这些细节，琢磨了一下问道：“此次素丹来使，你以为何意？”
李纲当即毫不迟疑的说道：“必是我国吞并了辽境，与塞尔住人接壤，而今塞尔住人大胜欧罗巴诸国联军，故此有意向我国展现力量，或是谋些好处，或是分食辽境。只是，我国吞并辽境的速度太快，他们也摸不准我国实力如何，故此先派来使者威吓，并试探。若我国人软弱，或实力不足，必引来塞尔住人攻伐。”
李民再次点了点头，认同了李纲的看法。什么邦国和睦，百年之交，那都是瞎鬼。塞尔住人若和契丹人的交情那么好，也根本不会西迁了，那份外交通告，根本就是一份挑衅。
当然，若只是素丹桑贾尔的使臣来展开正式外交，李纲也根本不会来麻烦李民。且不说李纲秉承中原文人的传统，�
