血沃轩辕-第395章
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到了一起。而远山念流的出现，已经在极大程度上改变了这一种平衡！
接到吉本星野的请求，或者严格地说是命令的这些人，出现了两种截然不同的态度。一百三十七个流派的家主，有三十三家严词拒绝，并指责了吉本星野和汉人的合作。二十九答应出席，其余的流派，都大都采取了观望的态度。
其后，在会议上吉本星野宣布自己为加贺所有流派的盟主，并要求与会的流派代表采取与明朝军队合作的态度。在吉本星野的强势，以及明朝士兵们那黑洞洞的枪口下，参加会议的二十九家流派都在事先准备好的声明上签下了自己的名字。
这次会议召开完没有几天，三十三家态度最为坚决的拒绝了明朝合作的流派，很快便遭到了远山念流和同盟流派的追杀。
这时的远山念流，在明朝的帮助下，已经大为不同。他们的装备极为精良，甚至有部分弟子都配备上了火枪。这在加贺的各个流派看来是不可思议的。
在明朝军队的配合下，加上远山念流对当地的熟悉，那三十三家流派的家主弟子们都遭到了惨烈的追杀。几乎每天都有人死去，每天都有人被抓住，然后当着所有人的面被砍去了脑袋。血淋淋的杀戮，开始让加贺的局面产生了微妙的变化。
那些原本保持中立立场的流派们，在血腥的屠杀面前，为了自身的利益，纷纷倒向了吉本星野这一方，很快，远山念流的势力便得到了极大的扩张。
将近一个月的时间里，三十三家门派的成员几乎被杀戮、抓捕一空。加贺成为了远山念流一家独大的局面。而在解决了这些后顾之忧之后，在明朝使者的示意下，吉本星野迅速把目光对准了那些反抗明军的倭人们身上。
大量的倭人被捕，然后被远山念流的弟子们杀死。他们没有怜悯，没有同情，手段毒辣得甚至连明军士兵都为之砸舌。毕竟，他们面对的是自己的同胞。
那些声援金泽城的倭人们，有的亲人被杀死了，有的自己被抓住了，大多数的人，都开始发生了不同程度的动摇，听从明军的指挥，服从明军成为了他们唯一的选择。
从明军进入加贺开始，一直到大明武英元年的年底，仅仅加贺一个地方，就有两万八千人，选择了和吉本星野一样的道路，他们成为了倭人眼中的倭奸。
他们的选择毫无疑问是明智的，他们不光保全了自己的性命，而且还得到了切实的好处。明朝人对于这些倭奸们，在奖赏的时候也一样的毫不吝啬，应该可以用大方二字来形容。
狗帮你咬了人，当然要赏给狗一块骨头。用倭人来杀那些反对大明的倭人，那是最好的办法了。这可以在最大的程度上，节省下大明王朝的人力和物力。
随着倭奸的越来越多，加贺的暴乱正在以惊人的速度平息，看起来轰轰烈烈的加贺暴乱，带了武英二见的时候，仅仅只有零星的几个地方，还有着对明军构不成任何威胁的抵抗。
不，这些效忠大明的倭人，不应该叫他们倭奸，这是那些心思歹毒的人，对他们的诬蔑，他们是大明王朝忠诚的部下，甚至在某种形式上，还可以把他们当成朋友来看待！
第467章 石川由比之会
倭岛的江户最早是由豪族江户氏所统治，扇谷上杉氏家臣太田道灌筑城于此后，便一跃成为关东的战略要地。其后，德川家康在关之原一战中取得关键性的胜利，由此开始了以江户城为据点的江户幕府统治时期，江户也因此作为一座政治城市而登上历史的舞台！
在江户的皇宫中，绍仁天皇显得有些百无聊赖。自从姐姐兴子让天皇的位置让给自己后，自己便一天也没有开心过。他和自己的父亲政仁天皇一样，对幕府把持朝政怀着强烈的敌视。总是认为日本的军政，应该归还到天皇的手里，而不是由那些幕府的将军们来把持。
可是，父亲已经在这样的反抗中失败了，绍仁接受了父亲失败的教训，并没有把这份不满，公开在幕府面前宣泄出来，而是默默地忍受在心里，等待这一个对自己，对皇室最有利的时机出现在他的面前。但这样的时机，却又显得那么遥遥无期。
外有幕府的监视，朝野里到处都是将军府的人。内有德川家光的外甥女，太上天皇兴子，自己有任何的举动，不要半天的时间，就会传到将军府中，到时，自己的命运便会和父亲悲惨的结局一样，被迫让出这张皇位，从而耽迷于和歌与佛道之中。
石川丈山默默地看着陛下，叹了口气。作为腾原腥窝的亲传弟子，号称“五大天王”致之一的石川丈山，是坚决地拥护天皇亲政的代表人物。将军府的人也曾经极力拉拢过他，但被他婉言拒绝了。当年老师拒绝了德川家康二千石的俸禄，难道自己做不到吗？
和天皇两个人这么对坐着，一句话也没有说，已经过去了一个时辰了。石川丈山觉得此刻的自己非常的没有用，不能为陛下排忧解难，归政于天皇这是自己最大的耻辱。难道整个日本，除了藤原腥窝亲传的一派以来，便都没有敢于反对将军府的人了吗？
正当两个人默然无语的时候，德川家的第三代将军德川家光轻轻地走了进来，在给绍仁天皇请过安后慢慢地说道；
“陛下，臣有一个不好的消息要告诉您。明朝在没有任何预兆的情况下，悍然发动数十万大军侵犯我日本，臣也是刚刚才得到的消息，目前，明军已经在加贺藩、萨摩藩等数处登陆，进军速度相当迅速，各地都难以抵挡……”
绍仁天皇身子哆嗦了一下，尽量控制住自己的语气问道：“日本和明朝太平已久，双方之间各无瓜葛，为何明朝会忽然进犯？我想，这其中必有原因。将军，我想可以派出一个代表。以我的名义询问一下明朝，为什么会发生这样的事情……”
“陛下，我认为这是不可能的。”德川家光看起来恭顺无比地说道：“明朝这次进攻是有备而来，并且来势非常凶猛，要想让他们就这样罢兵恐怕是我们做不到的。请陛下也不必过分担心，臣已经在着手布置了，必然能打退明朝的进攻。
我可以随时调集起十万人的军队，阻挡住明朝人的攻势。与此同时，在各地征召新兵，预计在一个月内可以扩充到二十万人。军民们为了反抗入侵势必士气高涨。加上我们在本土作战，各方面的条件都有利于我们，胜利一定属于日本！”
绍仁天皇微微点了点头，他虽然对幕府相当不满，但现在外敌入侵，却不是钩心斗角的时候，否则占便宜的只会是敌人，他好言对德川家光说道：
“将军，朕和日本的命运柩拜托给您了，请您勇敢地去战斗吧。您需要朕做什么，朕就会去做什么的。从今天开始，一直到明朝军队退兵为止，朕都将吃斋念佛，恳求日照大神的保佑。将军，日照大神必然与日本同在。”
德川家光显得有些感动，一再请陛下放心，自己必然竭诚所能，和明军去战斗，把所有的明军全部赶出日本后，这才匆匆离去。他才一走，石川丈山脸上边露出了喜色：
“陛下，我们的机会到了！”
见绍仁天皇怔了一下，石川丈山喜不自禁地说道：
“陛下，明朝这次毫无征召的大举进犯，想来是为了报当年丰臣大人之仇。去年我听一个偷偷出海做生意的商人说过，明朝出了一个忠勇武英王，他所指挥的军队在明朝势如破竹。如果我猜得不错的话，想来是这忠勇武英王，指挥着明朝军队前来报当年之仇。
我料明朝人不是真的想要亡我日本，只要到达了他们答应的某些条件，以唐人的性格来说是一定会退兵的。所以，我倒对这次战争没有什么担忧的地方。陛下登基忧虑幕府势大已久，现在明朝的入侵，却提供给了我们一个绝好的机会！
臣建议秘密派出使者，和明朝人取得联系，争取他们的帮助。陛下可以适当地放下一点面子，承认当初的事都是丰臣大人弄出来的，陛下本人非常痛心。若明朝人愿意答应和陛下合作，一里一外，何愁幕府的势必不被剿灭呢……”
绍仁天皇面上的神色都变了，自己身为日本的天皇，却要去和明朝人合作？那，那自己又成为了什么？看出了绍仁天皇的忧虑，石川丈山胸有成竹地说道：
“陛下，想要做一个圣明的君主，就要能忍人所不能忍。一时的委曲求全，并不算得了什么。一时的屈辱，也不妨碍一个伟大君王的诞生。无论在唐人，还是日本的历史上，难道这样的故事还少吗？否则仅仅凭借我们的力量，又怎么可能把权利重新归于陛下手中？”
他的话让绍仁天皇心动。是啊，一时的屈辱，不妨碍一个伟大君王的诞生。没有军政权利，所有的事情便都是空谈。可要让他就这么下定决定，实在是一件有伤尊严，无法下定决心的事。正当他犹豫不决的时候，石川丈山已经跪倒在了他的面前：
“陛下，我愿意担当您的使者，亲自前往明朝人那里和他们商谈。我向您保证，我绝不会做任何一件过分出卖日本利益的事情，绝不会答应任何一件有伤您自尊的事情。我一定能让唐人答应我们的要求，把日本的权利，全部归还到您的手中……”
……
石川丈山之所以敢如此的反对德川幕府，除了本人对于天皇的忠诚以外，主要原因还是得到了一个人的强力支持。如果没有这个人的支持，仅仅依靠石川丈山和天皇的力量，是绝对无法和强大的幕府作对的。而这个人名字，叫做由比正雪！
由比正雪生于骏河国宫崎，为当地农民冈村弥右卫门之次子。由比一姓，出自拥有倭岛楠木氏血统的，在桶狭间战死的今川家臣由比正宣，是由比正雪为标榜自己的楠氏遗裔身份而取。当然对于他农民身份的出身，由比正雪也想了很多办法掩饰。
此人因幼年家贫，被送至骏府临济寺做小沙弥。在寺中修行数年后，由比正雪离开故乡，进行了为期三年的周游日本的修行。元和八年来到江户，拜在江户著名兵家楠木正成之末裔楠木正辰门下学习兵法。之后得到楠不传青睐，入赘楠木家。
他被没有子嗣的楠木正辰收为婿养子。楠木正辰病逝后，由比正雪继承了传家宝菊水之旗，楠廷尉所用短刀和楠木氏系谱，成为楠木氏的正统传人，在神田连雀町开办了兵学塾“张孔堂”。而张孔堂的出现，迅速改变了江户的很多事情……
作为楠木流兵法的正统传人，由比正雪在江户与各兵家论道，自称“集和汉各家兵法于一身”。在此期间，经常有大名、旗本来张孔堂听正雪讲课，而正雪也倾听了各国武士、浪人们对幕府政策的抱怨。这一切，都给了由比正雪莫大的启发。
此后，由比正雪开始不断批判幕府政策，也拒绝了幕府俸禄五千石的仕官条件，并因此得到了浪人的支持，收下了一大批弟子，曾出现数千人听由比正雪讲课的盛况。利用愤怒的浪人，维护天皇威信，颠覆幕府的计划已在他心中酝酿成型……
当时实行武断政治下的幕府，由于对地方大名大量的改易与减封，产生了大量失业的浪人。幕府对浪人们的政策十分严酷。不仅难以再次任职，就连工作和更换居住地都必须得到许可。而这些贫困的浪人们，大多数除了舞刀弄枪之外便再无所长。
处于饥饿和死亡线上的浪人们，对幕府的怨恨越积越深。而这份怨恨当无法得到宣泄的时候，便成为了社会
