大宋之风流才子-第592章
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其实一开始，韦晟也没有让王朝前去，他们只想通过王朝，得到一些有用的信息。但王朝与擎英同样是好友。于是这八人聚在一起。实际这一行，他们都未必有回来的机会，就是回来，也不会全部能够安全回来。
于是这八个人也没有顾忌，畅开肚子痛饮。酒便喝得深了。
这一喝时光渐渐地黑下去，酒楼上的客人也开始稀少起来。不远的河风从燥热变得清凉，一阵阵地悠然从窗户外面吹进。这时候又有一个客人上了二楼。
王朝此时喝得虽然醉眼醺醺，但还认识，这个不是那个找石大人帮忙的李义先嘛。哎，哎，过来。
李义先看着这八个大汉，立即警惕起来，那一天他拦在石坚轿前磕头，并没有注意石坚身边的护卫。王朝认识他，他不认识王朝。但他也练过武，一眼就看出这八个人身手不会很弱，至少这八个人当中，有五个长相都很强壮。
王朝跟在石坚后面为了保护石坚，也喝酒，但控制着酒量，不敢喝多。现在这一次也不知生死，更没有了包袱，如果不是李义先的到来，估计一会儿，他就得趴下。
但此时，他也有了八成醉意，说道：“我说你哪，李义先，过来。”
李义先一听他叫出自己的名字了，便迟疑道：“你们是谁？”
“来，过来告诉你，这是保密。”似乎还好，没有醉，知道保密，但下边话就不对头了，他说道：“石大人说的，保密。”
石大人，这天下有几个石大人，这都说出来了，还保个屁密。酒店楼上还剩下几个客人，都瞪大眼睛看着他们。不过还好，这里是申义彬的家乡，离叛乱的地方，还远，至少离长江还有四十多里路。也没有人往那上面想，也许这几个人是申义彬的手下。
李义先赶紧过来了。可是他心里在埋怨这几位，我说爷，你们是不是为石大人办事，这还保密。
他低声说道：“我说，各位好汉，你们是石大人身边什么人？”
王朝吃吃笑道：“那天你跪在石大人轿前，我还在旁边看着。”
“不行，我得小点声。”说到这里王朝咳嗽一声，说道：“我说小子，你有钱人不做，也想跑到江南救你嫂子？”
李义先这才回想起来，那天石坚身边的护卫中好象有这么一个人，可是你这也叫小声，恐怕楼底下的人都听得一清二楚。他看了这几个人，好象只有两个人清醒一点。其中一个叫左昌，一个叫顾著。
他一拱手说：“这两位壮士，冒味说一句，这个酒真不能这样喝下去，否则一会儿，你们都什么吐出来了。”
他指的不是呕吐，而是什么话都吐出来。
不过这个酒有时候小饮酌情，大饮伤身，有时候还真会严重误事。
这两个人不是清醒，而是他们酒量比其他人酒量大，现在侥幸脑子还清醒，一想也对。特别他们身上还带着那三把手枪，那可是满大宋只有几把的武器。一旦出事，非同小可。
于是在李义先的扶持下，将他们六个人架到客栈里。还包了一个院子。但王朝还在指着李义先说：“来，来，我来看看你身手，看看你有什么本事，到江南。”
要比试，这几个人一哄而上，不是对付李义先，而是相互之间要较量一下。这叫切磋。其实李义先身手不弱，力气大，每一招都势大力沉。王朝走的是小巧精悍的路子，特别是爬高走低，还有暗器更是绝活。象崔灭狼的轻身功夫，还有许多跟他学的。但是友谊，暗器不能用了，可喝成这个样子，还轻什么身。不过李义先也不敢扫他面子，打了半天，也让了半天。
最后王朝一拍他肩膀，说道：“小子，过关了。跟我们后面混，看看能不能到江南顺便将你那个嫂子救出来。”
如果他喝醉了还好，就是这个半醉不醉的害死人。李义先是山东人，跑到这里，不用说是想进入江南了，进入江南做什么？还用猜。可是他知道了，就没有想过从天理教手上救人多少难。
但李义先听了大喜。他在京城找过石坚后，石坚叫他到梅道嘉处。梅道嘉可不象石坚那样，有着一些前世的思想观念，他得小心。而且李义先这种义薄云天固然值得敬佩，可是就是在这时候，这种人也太少了。还有张微与丁杪妻子的事，石坚不是没有缺点，那就是他心太软了。只是作为他的敌人，至今还没有将这一个缺点利用好。因此，梅道嘉不能因为他是三等商人，就对他的话完全相信。梅道嘉客气地将他留下来，然后对他说，你别忙，首先我们先将崔家媳妇的下落找出来。
这也不难，崔家也算一个不大不小的商家，好找。但要时间，就是一来一去，也要一个来月，按照石坚的计划，都可能对邪教发动进攻了。这也是为了保护这个李义先，以后找出来，将人往他手上一交，或者交给崔家，得，你走吧。不管你是真心还是假意。我们也帮助你了，但别想借此靠近石大人。如果人死了，就是你去了也没有用。
李义先不傻，虽然知道帮助，定下会帮助，但人家嫌自己碍着事。于是闷闷不乐地离开京城。他想一个人到江南闯闯，碰碰运气。恰在此时，在这个古镇上遇到了王朝他们。
听了他的话，李义先立即高兴地行礼。这时候左昌与顾著脑子是清醒的，可也不知道王朝与这个李义先到底是什么关系，或者这个李义先与石坚有着什么关系，也不敢插言。
打也打累了，这些英雄好汉们，一个个洗澡睡觉。
第二天王朝昏昏沉沉地从床上爬起来，看到李义先，奇怪地问：“咦，你怎么来了？还与我们在一起？”
李义先急了，敢情你现在想不认帐啊。王朝这真是酒喝多了，记不起来。李义先便说：“你昨晚，答应在下，与你们一道下江南，这两位壮士还听到了。”
左昌与顾著一听也是一愣，哦，原来昨晚是自己弄错了，可现在怎么办？这些人都义气重，不得不点头承认。王朝一拍脑袋也是无语，这都好多年，没有喝着这么畅快，可这一喝就误了事。但他还不放心，说：“带上你可以，不过我们得比划一下，看看你身手如何，不能拖累了我们。”
还要比试，李义先苦笑，看来昨天晚上的事他全忘记了。
两个人一大早又打了起来。这回李义先没有昨天晚上那么轻松了，王朝虽然奔四十了，可身手还在，忽而在东，忽而在西，让李义先防不胜防。
但王朝也是叫苦不迭，这个李义先一身硬功，每一拳出来都势大力沉，根本不是自己拳头所能招架的，如果不是自己轻身功夫好，早就被他揍得趴下。
当然两个人这是对练，如果实战，还是王朝占着优势。就是他不用手枪，还有一身暗器。如果使出来，李义先还是占不到一点赢面。但现在对练，他昨晚喝了那么多酒，都没有使出来，况且现在。
对练了一会儿，王朝叫停。不错嘛，至少在他们八人当中也能排进前三位。既然带上他，许多事情就要沟通，王朝也没有梅道嘉那些弯弯绕绕，直接将事情挑明，我们也是救一个朋友。但你若跟在我们后面，必须先救出我们的朋友后，才能帮助你。李义先也没有反对。
本来人家八个人，还准备齐全，自己就一个人，什么准备也没有。而且梅道嘉也向他说过，想救人多难，石大人还想救他的小妾，可连他自己以身犯险，以他的智力都没有救出来。
不过梅道嘉没有说另一件事，那就是人也分几等的，比如犯人，有的押在县衙里，有的押在大理寺，有的轻犯，有的重犯。救崔家那个抓去了小妇人，与救贺媛的难度不好相比。
王朝又说，还有我们这一次危险性很大，到时候不管谁让天理教抓去，都不能招出其他人。李义先立即发下血誓。王朝这才说，我们在邪教里有一个重要的内应，或者他能够提供一些线索，帮助你找出你那个义嫂的下落。但必须我们救下人后，在条件允许的情况下，才能帮助你。
如果他们暴露身份，天理教发出他们的图影缉拿，到时候无论他的什么人，只好撤退了。
李义先没有让王朝解释，手下也帮助父亲管理着一大班人，这个道理同样会懂。于是再次答应。
这几天这才收拾行李，乘着船儿开始驶向长江。等过了江，已经是天黑了，江面还有许多船只行驶，也有一些官船对来往船只检查，但他们的船太少了，只有几个人，王朝拿出一点小钱，这艘靠过来的官船，立即离开。
此时天完全黑了下来，他们身上没有带多少钱，可带了许多交子。别看李织下令在叛区停止使用这种货币，可用它来与境外的宋人做交易，还是很管用的。难道用李织发行的新钱，上面一个天堂，下面一个地狱，意思要人们信他们这教就升天堂，可到宋朝统辖区这边用，还不得立即抓起来？
江面上渔火点点，还隐隐传来江中心蒸汽机的轰响。现在看起来是一片很祥和的气氛，至少大家还没有开战。王朝手一挥，大家一起上了岸，这是一片柳树丛，也容易掩护。王朝九个人穿过了柳树丛，再远处就是一个芜湖县。在县城里，他们将与展随风汇合，再商议怎样解救擎英。
但他们上了岸没有一会儿，就被一队巡逻的叛军看到。其中一个首领喝道：“什么人，站着。”
第522章 钉的是谁
其实天主教从江芨将一批洋人带回来后，就开始在宋朝传教，这种宗教很有盅惑力。可是因为出现许多教义，也让百姓感到疑惑，这才并没有真正流传开来。但就是这样，也让道家的一些人感到担心，怕他们的地位受到挑战，于是有了张无梦登门造访石坚之事。就是这样，还陆续地有西方狂热的宗教人士，听说了古老的东方有这么一个强大的国家，还从丝绸之路，不远几万里，到宋朝来传教。
因此杨文广和申义彬都听到这个名字，与这个十字架的故事。更知道那个神之子耶稣被他的学生犹大出卖，钉死在十字架上，三天后复活。所以才有此问。
实际石坚比他们知道还要更多。这个耶稣很有可能在历史上都没有此人！就是有也是个犹太农民，后来成为一个流浪贤人而且与被社会遗弃者一起吃饭。耶稣所治疗的疾病属于心身疾病。他从来没有在水上行走、从未用面包和鱼喂饱众人、从未把水变酒、从未把死人弄活。他被处死的原因并非是因为宣称是神子，而是公共不法妨害罪（public nuisance）。耶稣从来未死而复生，而空墓的传说是故事。耶稣不是救世主，而且耶稣本身也从未承认他是救世主。同时真正耶稣只做过福音书里16％的事情，其他均来自福音书作者的创作。同时，耶稣的教导仍然是公元一世纪犹太教自由主义的观点，近似于犹太教最著名的宗教领袖老希勒教导。这才是真正更接近于历史的真相。
但石坚不想打这口水仗，或者他再说如来佛是一个普通的王子，三清更是一个传说，估计全世界几亿信徒都要用口水将他淹死。
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