大宋之风流才子-第813章
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但这话石坚不能直接说出来，说赵匡义杀死宋太祖？他活得不耐烦了？
这高相国对这段历史也知道一点，这么一说，再不懂，他也不要坐这个相国的位置了。脸上终于露出惊喜。
他突然跪了下来，将石坚吓了一跳，连忙将他扶起来说：“你现在是国公，我是郡公，按理说我爵位还没有你高，何来行此大礼？岂不是折杀本官了。放心，这门亲事是皇上格外优柔，才会赐给你的。”
这位高相国现在让朝廷封了褒国公，比石坚爵位是高了一等。但这是虚爵，没有实权的。象现在宋朝有许多宗室子弟都比石坚爵位高，可看到石坚还是恭恭敬敬。石坚这一说，是让这个高相国感到朝廷对他的看重。也不是真正感到折杀。
高相国站起来说道：“老巧知道石大人，在大宋是青天大老爷。”
首先让石坚戴一顶大高帽子，石坚知道他真正来意了，正等着他发作呢。脸上露出笑容，听他往下说。
“朝廷夏大人谋害小女，还请石大人为小女作主。”
“高大人，你是听你的从子说的吧？那不能当真。我曾经允诺过他帮助协查贵小女的下落。后来得知她让夏大人收妾，然后似乎没有看到影踪。我的护卫鲁莽地认为夏大人谋害了她。但这件事并没有经过验证，不能作真。”
这不解释还好，一解释，更坏。什么叫没有了影踪？
这位高相国脸上更加担心，说道：“难道后来一直没有看到她的下落？”
石坚一摊手说道：“我只能为你查找下落。现在她成了夏大人的女眷，如果再查下去，就是夏大人的家事了。再插手就是本官逾制。不能再查下去。”
“可是，可是。”这个老头子不知说什么好了。
石坚劝抚道：“不用担心，想来夏大人饱读诗书，本身是朝廷重要官员，不会做出伤天害理的事。这次你进京城后，向夏大人提出请求，虽然是纳妾，可现在你也身为朝廷国公，让他补办一下手续。顺便将你女儿接出来，父女团聚一下。毕竟女大不中留了，虽然身份低了一点，可夏大人才华出众，人手风流，倒也般配。”
“石大人，你可保证小女平安？”
石坚说道，我保证个头。你女儿恐怕连尸骨都化掉了，还平安呢。他面露难色，说道：“这个就不敢保证了。但不代表着夏大人谋害了你女儿，也许是生病，也许是她回家省亲，在路上出了危险。不怕一万，就怕万一。”
“生病，我女儿生性活泼，就象一个男儿一样，怎么会生病？”
石坚狠狠鄙夷，人食五谷，怎能不生病。不过这件事，他并不想露多少面。于是再次说道：“高大人，现在不能断言，一切到了京城就会揭晓，如果贵小女失踪，你可以向大理投出状纸，或者告御状。不要说夏大人，就是本官如果无辜杀人，也要依法处置。但这一切需要证据。”
这已经在等于告诉他，如是万一夏竦真谋害了他女儿，这个案件也能还个公道，但所告之人非同小可，这证据自己去找。怎么找？石坚那天在营帐里借王朝之口说了出来。而且这一次前去京城的人有不少，象高家就有好几百口，这么多人在急切之下，就算是逾制，也不会出现多大问题。
也不需要准确的证据，只要高家找出让夏竦有重大嫌疑的证据，那么司法机关就可以进入。这件事当时夏竦轻视了后果，做得不干净，只要大规模一查，就可以查出结果。到时候夏竦就等着吃这颗好果子吧。
话讲到这份上，高相国怎能不明白，他又施了一礼：“还望到时候石大人能为小女主持一个公道。”
石坚也不言语，端起茶杯送客。
都是聪明人，没有回绝，再不明白，他真是一头猪不成。
之后，过了好久，石坚还没有离开大理，这么多人迁移到京城，每个人身价不凡，所要携带的行李不计其数，光是收拾就要许多时间。石坚也不急，正好现在将事务安排交接。直到五月下旬，才准备动身。
临行前，石坚将种世衡与包拯喊到洱海上一家画舫里相见。
这一天，江南大多地方是阴雨绵绵的梅雨季节，可洱海还是风和日丽，远处苍山十九座高峰上还有着积雪，如同十九个白玉，扣在青山之上。半山处还有着一种玉带一样的白云，这是苍山著名的景色，玉带云，苍山雪。近处的洱海湖水清澈碧绿，如同镜子一般。
阵阵夏风吹来，两个长相清秀的小姑娘专心致致地为他们捞去茶饼上面的茶沫，随着风儿吹过，带来了湖水的气息，也带来了少女的发香。
面对着如此景色，石坚也感到心旷神怡。
这时候种世衡与包拯走了进来。
三人见过礼，石坚说道：“种大人，辛苦了。”
两个人从相遇起，都快十年了，种世衡一直征东杀西。并且即将还要到天竺去，去完了，有可能继续西向，在这十年里，种世衡也甭想休息了。也许有可能与杨延昭一样，老死在沙场边关。事实上现在种世衡五十岁了，再这样劳碌，寿命也不会有多长。
种世衡呵呵一乐说：“哪里，哪里。”
虽然荫补出身，算是文官，可他比石坚更加伪文官，骨子里是一个纯武将。事实上现在朝廷也将他当作一个正宗的武将来用。以前的功劳不说，平灭西南之乱，征服南方诸国，现在将若大的大理收入囊中，种世衡还是很高兴的。特别是即将征服天竺，好象在华夏历史上也只有唐朝大将王玄策做过。王玄策作为正使出使天竺，遭到帝那伏帝（今印度比哈尔邦北部蒂鲁特）王阿罗那顺发兵拒唐兵拒唐使入境。王玄策三十骑全部被俘，他本人侥幸逃到吐蕃。
当时唐朝战无不胜，王玄策那里噎得下这口气，于是向松赞干布借兵一千二百人，再与与泥婆罗（今尼泊尔）王那陵提婆借兵七千人，俘阿罗那而归，当然顺带着灭了几个小国家。李世民得知手下这么争气，回来后立即给王玄策连升两级，做了朝散大夫。可王玄策做了一件傻事，让印度一个神棍和尚罗迩娑婆忽悠了，说自己会炼长生不老药，有这好东西，一定给皇上先吃了。
王玄策就将这个和尚带回长安，没有想到李世民也犯了糊涂，真命这个神棍隔三岔五地献神丹，结果吃了一些五颜六色的小丸子，从高丽回来后没有多久，中毒而死。老王同志也受此牵连，终于没有升官。
但那是盛唐，而且是借的人家的兵。现在是用自己的大军，第一次正式与这个国家，不对，是若干个国家作战，这才是长脸面的事。
其实这些武将还真不怕战死沙场，就怕武则天那样的主，黑齿常之、王方翼、程务挺这些良将都让她用乌虚子有的罪名杀了。搞到最后，只好看着吐蕃与突厥默啜强大，连契丹孙万荣之乱，也是借默啜之手才平灭的。为什么当时刘娥下旨，几个人全生了病，还真怕了这些女主。这个老太太一死，种世衡看到小皇帝的态度，这才高兴。只要朝廷信任，现在朝廷强大，这时候不建功立业，难道让其他人得去？
石坚说了句：“请坐。”
落坐后坐下来，石坚说道：“大理之事，我走后，文有包大人，武有种大人，自可以使大理局势走向平稳。但在这里我有几件事要说一下。”
两个人全部聆听。
现在大理政策与以前所占之地，明显看出朝廷打算两样对待，因此两个人都很慎重，看石坚有什么看法。
石坚说道：“对于有可能出现的叛乱，必须要用武力镇压。虽然大理接受中原文明程度深，但不代表他们接受中原统治。”
种世衡点头。只要正治皇帝一动身，各部有的看群龙无首，产生野心。还有的确实是误会，马上产生的动乱还要多。
“但记住。武力镇压只是一个策略。经济手段也只是让他想念朝廷的好处，慢慢产生感恩之心。另外有了温饱，百姓动乱的勇气也相对的减少。但这不是最终目标，必须要让他们产生与朝廷同根心，这还需要教育，以德化之。但这是一个漫长的过程。一下子看不到。况且蛮夷各部还有许多地方野蛮，不要说让他们接受中原文明，就是让他们识字都很困难。因此，现在有一个最有效的手段。”
“什么手段？”包拯问道。
“那就是尊重。有人说我打仗胜多败少，其实都忽视了另一个原因，我对士兵尊重，奖罚分明，因此士兵乐为我用。对于这些蛮夷，也不要因为他们文明低下，而轻视他们，这样就会产生一层隔阂感。只有从内心深处将他们当作自家人，这样融合起来才快。”
包拯点了一下头。其实他也有这方面的经验。
“另外还有一个原因，这次我亲自来到西南，才发现以前为什么这个地区，虽然朝廷让他们自立，还有叛乱。实际上除了少数是因为酋长的剥削外，还有官员的贪墨，利用朝廷的势力强行勒索。这些地方本来就贫困，如果无限度的勒索，就会产生民怨，积累到一定地步，就会暴乱。”
两个人再次点头。
这一次石坚清查广南西路官员贪污勒索案，许多官员因此被贬。他们都听说了。
“其实说到底，还是父母官，只要将他们当作自己子女一样爱护，无论对象是汉人还是蛮人，百姓都会拥戴。”
说到这里，他向画舫老板要来纸笔，写下一行大字：当官不为民作主，不如回家卖红薯。
石坚说道：“包大人，你将这几个字刻在石碑上，放在大理府，以后立下一个规矩，凡到大理任职的官员，无论贪污受贿还是勒索百姓，都一率永远罢官。”
说到这里，他再次望着远方，心中惆怅，就是这样做，真能起到效果？象朱元璋贪污五两银子活活剥皮，做人皮鼓，可明朝有多少官员贪墨？至于人民的公仆，那个玩笑开得太大，简直比说太阳是方的还叫人乐。
可他做到的只有这些了。
最后说道：“其他的事项，也只有一些风俗。如人有美丑胖瘦，各地风俗祭祀都不相同，只要不以害人的淫祭毒祭，不必干涉，相反可以给予适当的尊重。”
这一点同样很重要，南方民族众多，风俗习惯都不相同。如果将宋朝中原的风俗习惯带过来，穿衣吃饭还好一点，如果让这些百姓认为侮辱他们的神灵，那也是麻烦一件事。
说完了这几条，石坚这才结束正题，闲聊了几句。然后离开。
第二天，浩浩荡荡的大队人马才离开大理。这一次前去宋朝京城的人员达到了近三千人，光是行李就有九百多车，除了这些还有正治皇帝带给宋朝最后一次的进贡礼物，一些宝石，珍贵的药材，以及几十头亚洲象，还有上百只绿孔雀。
石坚一看这架势，本来是准备带三千士兵做保卫工作的，结果增加到四千，后来增加到五千。
只是临出大理城门时，所有人都回过头来看着大理城墙。这座城墙十分地高大，上面有一个极富有民族气息的城楼。如果不是畏惧石坚搞出的那个空军，凭借着大理上有上关，下有下关，东有洱海，西有苍山，未必那么容易攻破大理城，那么大理也没有那么容易妥协。对于他们这种感情，石坚也能理解，这一去以后还会能回来么？
前面明显有一个逃跑的李继迁例子摆在哪里。就是小皇帝心软，石坚也不会放他们回家看望的。
因此，石坚吩咐队伍放慢脚步，让他们多逗留一下。
但总有离开的时候，慢慢大理城消失在众人的眼际，这时候石坚看到无论是段氏
