史记译注-第181章

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隐》说：“陈田二字声相近，遂以为田氏。”《正义》说：“敬仲既奔齐，不欲称本国故号，故改陈字为田氏。”清梁玉绳《史记志疑》认为，陈氏改为田氏是春秋以后的事，不是陈完奔齐之后立即改为田氏。
　　田稺孟夷生湣孟庄，田湣孟庄生文子须无。田文子事齐庄公。
　　晋之大夫栾逞作乱于晋，来奔齐，齐庄公厚客之。晏婴与田文子谏，庄公弗听。
　　文子卒，生桓子无宇。田桓子无宇有力，事齐庄公，甚有宠。
　　无宇卒，生武子开与釐子乞。田釐子乞事齐景公为大夫，其收赋税于民以小斗受之，其（粟）〔禀〕予民以大斗①，行阴德于民②，而景公弗禁。由此田氏得齐众心，宗族益强，民思田氏。晏子数谏景公，景公弗听。已而使于晋，与叔向私语曰：“齐国之政其卒归于田氏矣。”
　　晏婴卒后，范、中行氏反晋。晋攻之急，范、中行请粟于齐。田乞欲为乱，树党于诸侯，乃说景公曰：“范、中行数有德于齐，齐不可不救。”齐使田乞救之而输之粟。
　　①禀（ｌǐｎ，凛）：官方赐给粮食。　②阴德：暗中施恩。
　　景公太子死，后有宠姬曰芮子，生子荼。景公病，命其相国惠子与高昭子以子荼为太子。景公卒，两相高、国立荼，是为晏孺子。而田乞不说①，欲立景公他子阳生。阳生素与乞欢。晏孺子之立也，阳生奔鲁。田乞伪事高昭子、国惠子者，每朝代参乘②，言曰：“始诸大夫不欲立孺子。孺子既立，君相之，大夫皆自危，谋作乱。”又始大夫曰③：“高昭子可畏也，及未发生之。”诸大夫从之。田乞、鲍牧与大夫以兵入公室④，攻高昭子。昭子闻之，与国惠子救公。公师败。田乞之众追国惠子，惠子奔莒，遂反杀高昭子。晏（孺子）〔圉〕奔鲁⑤。
　　①说：同“悦”。　②参乘：此指在车上右边护卫或陪侍的人。　③绐（ｄàｉ，代）：欺骗。④公室：春秋战国时诸侯的家族或其政权称为公室。这里指国君的住处。　⑤晏圉（ｙǔ，雨）奔鲁：据《左传·哀公六年》记载，奔鲁的是晏婴的儿子晏圉。司马迁误作晏孺子。
　　田乞使人之鲁，迎阳生。阳生至齐，匿田乞家。请诸大夫曰：“常之母有鱼菽之祭①，幸而来会饮。”会饮田氏。田乞盛阳生橐中②，置坐中央。发橐，出阳生，曰：“此乃齐君矣。”大夫皆伏谒③。将盟立之，田乞诬曰：“吾与鲍牧谋共立阳生也。”鲍牧怒曰：“大夫忘景公之命乎？”诸大夫欲悔，阳生乃顿首曰④：“可则立之，不可则己。”鲍牧恐祸及己，乃复曰：“皆景公之子，何为不可！”遂立阳生于田乞之家，是为悼公。乃使人迁晏孺子于骀，而杀孺子荼。悼公既立，田乞为相，专齐政。
　　①常之母：田常之母，即田乞之妻。鱼菽之祭：鱼、豆之类的祭品。这里是谦称备有简便的菜肴。　②橐：口袋。　③伏谒：谒见尊者，伏地而通姓名。　④顿首：叩头。
　　四年，田乞卒，子常代立，是为田成子。
　　鲍牧与齐悼公有郄①，弑悼公②。齐人共立其子壬，是为简公。田常成子与监止俱为左右相，相简公。田常心害监止③，监止幸于简公，权弗能去。于是田常复修釐子之政，以大斗出贷，以小斗收。齐人歌之曰：“妪乎采芑④，归乎田成子⑤！”齐大夫朝，御鞅谏简公曰：“田、监不可并也，君其择焉。”君弗听。
　　①郄（ｘì，戏）：同“郤”。嫌隙，因猜疑而产生的仇怨。　②弑悼公：《左传·哀公八年》记载的是悼公杀死了鲍牧，两年后齐人杀死悼公。　③害：妒忌。　④妪：老年妇女。芑（ｑǐ，岂）：一种野菜，可食。另指一种谷类植物。　⑤归乎田成子：按，田成子是田常的谥号，生前是不可能有的。这里称谥号，显然不是民歌的原貌。《韩非子·外储说右上》也记载了这首民歌：“讴乎，其已乎！苞乎，其往归田成子乎！”与《史记》所记不同，可见其流传中有所变化的痕迹。
　　子我者，监止之宗人也①，常与田氏有郤。田氏疏族田豹事子我有宠。子我曰：“吾欲尽灭田氏適②，以豹代田氏宗。”豹曰：“臣于田氏疏矣。”不听，已而豹谓田氏曰：“子我将诛田氏，田氏弗先，祸及矣。”子我舍公宫③，田常兄弟四人乘如公宫④，欲杀子我。子我闭门。简公与妇人饮檀台，将欲击田常。太史子余曰：“田常非敢为乱，将除害。”简公乃止。田常出，闻简公怒，恐诛，将出亡。田子行曰：“需⑤，事之贼也⑥。”田常于是击子我。子我率其徒攻田氏，不胜，出亡。田氏之徒追杀子我及监止。
　　简公出奔，田氏之徒追执简公于徐州。简公曰：“蚤从御鞅之言⑦，不及此难。”田氏之徒恐简公复立而诛已，遂杀简公。简公立四年而杀。于是田常立简公弟骜，是为平公。平公即位，田常为相。
　　①《索隐》及清梁王绳《史记志疑》都认为子我就是监止，司马迁误为二人。　②適。同“嫡”。这里指直系亲族。　③舍：住宿。　④如：到……去。　⑤需：迟疑。　⑥贼：败坏，害。　⑦蚤：通“早”。
　　田常既杀简公，惧诸侯共诛己，乃尽归鲁、卫侵地，西约晋、韩、魏、赵氏，南通吴、越之使，修功行赏，亲于百姓，以故齐复定。
　　田常言于齐平公曰：“德施人之所欲，君其行之；刑罚人之所恶，臣请行之。”行之五年，齐国之政皆归田常。田常于是尽诛鲍、晏、监止及公族之强者，而割齐自安平以东至琅邪，自为封邑。封邑大于平公之所食①。
　　田常乃选齐国中女子长七尺以上为后宫②，后宫以百数，而使宾客舍人出入后宫者不禁③。及田常卒，有七十余男。
　　①食：食邑，即领地。　②七尺：春秋战国时期的一尺约合今22—23厘米，七尺约相当于今1。55米—1。60米。　后宫：原指妃嫔居住之所，常借代为妃嫔或姬妾。　③舍人：亲近侍从。
　　田常卒，子襄子盘代立，相齐。常谥为成子。
　　田襄子既相齐宣公，三晋杀知伯①，分其地。襄子使其兄弟宗人尽为齐都邑大夫，与三晋通使，且以有齐国②。
　　襄子卒，子庄子白立。田庄子相齐宣公。宣公四十三年，伐晋，毁黄城。围阳狐。明年，代鲁、葛及安陵③。明年，取鲁之一城。
　　庄子卒，子太公和立④。田太公相齐宣公。宣公四十八年，取鲁之郕。明年，宣公与郑人会西城。伐卫，取丘。宣公五十一年卒，田会自廪丘反。
　　宣公卒，子康公贷立。贷立十四年，淫于酒妇人，不听政。太公乃迁康公于海上⑤，　食一城，以奉其先祀。明年，鲁败齐平陆。
　　三年，太公与魏文侯会浊泽，求为诸侯。魏文侯乃使使言周天子及诸侯，请立齐相田和为诸侯。周天子许之。康公之十九年，田和立为齐侯，列于周室⑥，纪元年。
　　①三晋：指晋国的韩、赵、魏三家贵族。　②且：将近，几乎。以：通“已”。③葛：《六国年表》作“莒”。安陵：《六国年表》作“安阳”。　④《索隐》据《竹书纪年》认为，庄子之后还有悼子，因在位时间短，所以史书未录。　⑤海上：海边。　⑥列于周室：列名于周王朝，表示被正式承认为诸侯。
　　齐侯太公和立二年，和卒，子桓公午立①。桓公午五年，秦、魏攻韩，韩求救于齐。齐桓公召大臣而谋曰②：“蚤救之孰与晚救之？”驺忌曰：“不若勿救。”段干朋曰：“不救，则韩且折而入于魏③，不若救之。”田臣思曰：“过矣君之谋也！秦、魏攻韩，楚、赵必救之，是天以燕予齐也。”桓公曰：“善。”乃阴告韩使者而遣之。韩自以为得齐之救，因与齐、魏战。楚、赵闻之，果起兵而救之。齐因起兵袭燕国，取桑丘④。
　　六年，救卫。桓公卒，子威王因齐立⑤。是见，故齐康公卒，绝无后，奉邑皆入田氏。
　　①和卒，子桓公午立：《索隐》引《竹书纪年》云：“齐康公五年，田侯午生。二十二年，田侯剡（ｙǎｎ，演；又读ｓｈàｎ，善）立。后十年，齐田午弑其君及孺子喜而为公。”据此，田和死后，不是田午而是田剡继位。十年后，田午杀死田剡和孺子喜才即位为桓公，时当在前374年。司马迁在本篇中漏掉了田剡一代。　②齐国君臣讨论出兵救援他国问题在本篇中出现不只一次，威王二十六年讨论救赵问题，宣王二年也是讨论救韩问题，这三次都有邹忌参加，并且情节和语言均相类似。可能是作者把不同史料中的类似记载都写入了本篇。《索隐》认为：“其辞前后交互，是记史者听取各异，故不同耳。”　③折：挫折，失败。　④齐因起兵袭燕国，取桑丘：因，趁机。按，此事与上述史实无关。杨宽《战国史·附录三》认为，齐国趁秦、魏攻韩，赵、楚救韩之机，起兵伐燕一事，应在齐宣王六年。司马迁误把此事和周安王二十二年“齐代燕取桑丘”的事并为一谈。　⑤《索隐》据《竹书纪年》认为，桓公卒、威王立应在桓公十九年（前357）。
　　齐威王元年，三晋因齐丧来伐我灵丘。三年，三晋灭晋后而分其地。六年，鲁伐我，入阳关。晋伐我，至博陵。七年，卫伐我，取薛陵。九年，赵伐我，取甄。
　　威王初即位以来，不治①，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治。于是威王召即墨大夫而语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至②。然吾使人视即墨，田野辟③，民人给④，官无留事⑤，东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰：“自子之守阿，誉言日闻。然使使视阿，田野不辟，民贫苦。昔日赵攻甄，子弗能救。卫取薛陵，子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也⑥。”是日，烹阿大夫⑦，及左右尝誉者皆并烹之。遂起兵西击赵、卫，败魏于浊泽而围惠王。惠王请献观以和解，赵人归我长城。于是齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚。齐国大治。诸侯闻之，莫敢兵于齐二十余年。
　　①治：治理，管理。下文的“治”是安宁、安定的意思。　②毁：诽谤。　③辟：开辟。这里指田地的开垦。　④给：丰足。　⑤留事：指积压公事。　⑥币：礼物。厚：厚赠。　。⑦烹：煮杀。古代的一种酷刑。
　　驺忌子以鼓琴见威王，威王说而舍之右室。须臾①，王鼓琴，驺忌子推户入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不说②，去琴按剑曰：“夫子见容未察③，何以知其善也？”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者④，君也；小弦廉折以清者⑤，相也；攫之深⑥，�⒅�愉者⑦，政令也；钧谐以鸣⑧，大小相益⑨，回邪而不相害者⑩，四时也：吾是以知其善也。”王曰：“善语音。”驺忌子曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中（11）。”王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪（12），信未有如夫子者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间（13）？”驺忌之曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者（14），所以存亡也（15）：故曰琴音调而天下治。夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”王曰：“善。”
　　①须臾：片刻。　②勃然：发怒变色。　③容：或许