玄葫-第206章
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如此一来，二人堂皇踏入大梵国境内，一时半会儿倒也不用担心被人认出来。
佛宗几乎是和九大仙山在同一时间建立的，但九大仙山代表的乃是圣祖圣皇，而圣祖圣皇在人们心中的地位无疑是至高无上无可取代的，他传下来的道统自然便是人间正道。所以，佛宗从一开始就受到了仙道一派或有意或无意的抵制和打压。经历了无数个朝代的更迭，到了十国并立的今天，佛宗虽得到了极大的发展，却仍然被限制在大梵国一国之内。
第一次进入大梵国，张天发现，小到一个村，一个镇，大到一座城池，所有的建筑都有不可忽视的佛宗寺庙的风范，民宅里之内，客栈里，街道两旁，广场之上，甚至路边随便一个歇脚的亭子内，都有供奉着佛像，墙壁上也描绘着各种佛典中提到的各种故事壁画，无一不是香火旺盛。同时，这里的人无论贫富，无论男女老少，穿着打扮却均是出朴素大方色泽单调的大袖长袍，设手腕上大多戴着一串串佛珠，带有明显的佛家气象。
走在路上，总能听到诵读佛经和敲打木鱼的声音，看到无数善男信女对各种佛像虔诚跪拜。人人面善，个个有礼，一片和气，置身其中，张天的心绪都被同化，变得和顺起来，他甚至开始觉得，大梵国无疑是十国中最平和的一个国家。如果佛宗可以起到这样的效果，不能让佛宗广为流传，岂不是一件大大的遗憾？
藏烛看出了张天的心思，道：“佛宗在引导人们向善这方面的确很有一套，但它讲求今生渡难，来生极乐，这样的理念未免太过消极了一些；它要求摒弃一切贪欲，一心向佛，却忽略了人间真情，使得很多人古老终生，很多人抛弃妻子，更是有违人和。如果真有一天众生向佛，你猜那会是怎样一个世界？没有苦痛，只有极乐？要我说，那不是极乐，而是死寂。”
何谓极乐？正因为世间诸多的磨难和苦痛，才有极乐的定义，使得世人珍惜极乐，如果所有的感情都丧失掉了，只剩下极乐，那就完全没有意义了。张天本来就不笨，略微想了想，就明白了这么道理。
藏烛毕竟做了很长时间的假和尚，多多少少还是受到了一些影响的，所以他见张天若有所思，便念了一声佛号继续道：“其实，佛祖的理念不应该是这样的，只是经过了无数年的传承和演变，才成为这个样子。要我说，佛还是有感情的，心即使佛，向善之意就是佛，只要相信自己，做自己认为应该做的事，自己就是佛。张兄弟你为天下众生收取妖刀，你就是佛。”
张天对佛宗知之甚少，不好胡乱评判。他用一种非常古怪的眼神看了一眼藏烛，意思不言而喻：“你这胖子未免入戏太深了一点吧。”
两人说说笑笑，走走停停，看似乃是随意的游荡，在领略大梵国的风土人情，实际上却在仔细的关注着所见所闻，想进一步证实从比丘寺僧人口中偷听来的消息的真假。
因为留了心，所以他们的确发现街道人来往的僧人比往常多了一些，眼中藏有警惕之色。在许多关口以及要路上，也都有僧兵设卡，将行人和他们手中的画像一一比对。
他们手中的画像，大多数是一些无恶不作的匪类，包括被其他九国通缉的重犯，二人稍作留意，便看到画卷中其中一幅上描绘出的少年形象正是张天的样子。
“你究竟做过什么伤天害理的事情，竟然连和尚都要这么小心的提防你？”在没有人的时候，藏烛总是这样打趣的说。
“不管做过什么，罪大恶极天地不容就对了。”对此，张天唯有报以苦笑。
经过数个关卡，确认消息之后，二人便不再多做停留，马不停蹄的赶往大梵国都城——雷城，也就是小雷音寺的所在之地。
花了大约两个多月的时间，在距离雷城仍有千里之遥的时候，二人就停了下来，开始按照计划行事。
所谓计划，就是张天先找一处僻静之处安顿下来，藏烛动身在雷城附近游荡，适时的时候显露一下真身，让别人看到。
毫无疑问，他显露的次数越多，看到的人越多，对二人的计划就越有利。然而，藏烛在第二次化身火龙在山间一闪而过的时候，整个雷城，甚至整个大梵国，无论是和尚，还是修士，都已经彻底疯狂了。
更加不可思议的是，在一个极短的时间内，整个大泛平原，九山五盟，百门，乃至无数散修，无论是通过什么渠道，都知道了一个消息：那就是大梵国雷城附近有一条真龙出没！
一时之间，大梵国沸腾了，天下修士全都沸腾了，很多自命不凡之人和真正的高手，都在疯狂的赶往雷城，雷城失去了往日的平静，已经成为一处是非之地。
越来越多的修士开始了几乎称得上是挖地三尺的搜寻，其中不乏元婴境高手，以至于藏烛在第三次现身的时候，就险些丧了性命！
与此同时，出人意料的是，本来潜伏起来等待藏烛的张天，情况并不比藏烛好多少！
第263章 杀令旗现
藏烛出去，适时的显露真身，搞风搞雨，吸引来大量的修士，搅乱大梵国尤其是雷城的局势。张天在这方面帮不上忙，只能暂时躲藏起来，在时机到来之前，抓紧时间修炼，尽可能的将实力再提高一些。
若是其他修士，到达天罡经之后，要想在短时间内让自己实力得到极大的提高，最简单和直接的方式就是学习和领悟神通，也就是踏入神通境。
因为一般来说，天罡境和神通境的修士，无论是血肉力量还是体内的星元含量，基本上都相差无几，没有太大的区别。唯一的不同在于，神通境修士至少掌握了一门神通。
天罡境修士，只要掌握一门神通，便可以说已经踏入了神通境。
人级境修士只能锻炼血肉，与人交手，靠的无非拳脚兵器。
当踏入地级境可以直接吸收和炼化星辰的力量的时候，不仅可以利用体内的星元施展一些术法，还可以收取法宝，以法宝御敌。
张天的阳神之道，便是一种术法。只是这种术法高了一个档次，远比一般术法玄妙和厉害，所以被称之为秘术。又比如控有飞剑者，飞剑遁出，取人首级于千里之外，这个说法虽略有夸张之嫌，却足以说明，于地级境修士来说，贴身肉搏基本上已经对他们造不成威胁，他们对敌的主要手段，就是术法和法宝。
而地级境的神通境，又是一个分水岭。
因为神通境修士虽然仍然主要以术法和法宝为主，可他们最大的倚仗已经转移到了神通之上，在关键时刻一经施展出来，大有反败为胜扭转乾坤之能。
所谓神通，其实本质上仍然是一种术法，只不过一般情况下人们提到的术法力量的源泉乃是施展者体内的星元，而神通，则是通过神魂之力催动星元来调动天地威能形成的术法，它的绝大部分力量，来自天地之间星辰和自然之力，类似于神明的能力，称之谓神通。
个人的力量再强大也终究有限，在天地神威面前，依然渺小。所以，炼成神通的修士，才可以称之为地仙。
然而，神通再如何诱人，张天却不能领悟。
原因无他，修炼龟息藏精，获得强大到不可思议的体魄和力量，所付出的代价就是无法领悟神通。
所以，神通这条路，对他而言，根本行不通。
唯一的安慰是，在施展乾坤转生炼成玄武图腾神罡的过程中，张天的血肉也发生了某种变化，这种变化，驱使着他的慢慢向着非人的方向转变。
这种感觉，在修炼的时候尤为明显，让他清晰的感觉到，那是图腾神罡的作用。
如果时间一长，血肉转变成功，到了那个时候，他就再也不是一个人，而是一头玄武！对于这一点，他一点也不怀疑。
得到鲲鹏之心后，张天吸收炼化星辰之力的速度，本就已经到了一个惊人的程度，一个吞吐下来，相当于一个元婴境高手闭关潜修一个月的效果！
这是怎样一种速度？
然而星辰之力转化而成的所有星元，有足足半数被图腾神罡汲取吸收，剩下的一半中的绝大部分，又融入了血肉之中，催化了血肉转变的速度，只有微不足道的一丝进入了鲲鹏之心，被精气种子吸收。
这种情况造成的影响无疑是张天无论如何拼命的修炼，都感觉身体一直处在一种“饥饿”的状态下，无法摆脱，促使他更加疯狂的吸收星辰之力，甚至下意识的借助不停的施展小地元胎动震动身上的每一丝血肉，使血肉潜力完全被开发出来，以至于他的力量的增长，已经达到了一个惊世骇俗的地步。
几乎每一眨眼的时间，他的力量，就可以增长数百马乃至上千马之力。
仅仅两三天的时间，他肉身的力量，就从千万马出头，冲破到两千万马之力，并且势头一点也没有减弱下来的样子。而且，血肉的转化，又进一步增进了他的修炼速度，良性循环，水涨船高，可谓突飞猛进。
但是，老天似乎并不打算给予张天足够的时间，就在他的力量刚刚突破两千万马之力的时候，一群人已经神不知鬼不觉的到了附近，在暗中悄悄的观察着他。
这群人，人数近百，正是杀神盟分部血十二麾下的一众杀手。
在血滴子的命令下，他们全体出动，通过杀神盟独有的追踪方式竟然已经找到了这里。
他们的眼神淡漠，冰冷，残酷，虽为人，却好像没有属于人的一丝感情，看张天，就好像在看一头待宰的羔羊。
此时的张天，因为实力的增长，对大地的感知，已经到了入微的程度，方圆数里范围之中，任何的风吹草动都不可能逃过他的感知。
而且，经历了无数次生生死死的他，就算在修炼的时候，仍然没有放松警惕，一直谨慎而小心的关注着周围的动静。
可是，诡异的是，就算如此，他依然没有能够察觉到这一群人的到来。
这一群人，如同没有形体的虚无鬼魂，又似不带半点烟火气息的一缕缕青烟，让人无从发现，无从察觉，直到他们出手取人的性命之时，被杀之人在死去的瞬间，才会略有所感而已。
这，就是杀神盟的可怕之处！
在静悄悄观察的同时，为首的五个黑衣杀手各自取出一面如鲜血凝固而成的血红小旗。
五面小旗，一模一样，毫无二致，每一面小旗的旗面上，都无风自动的缓缓摇摆，看起来如同活人的鲜血正在流淌，而上面绣有的黑色“杀”字，更是充满了一种铁与血浇筑而成的无尽杀伐之意。
如有对杀神盟深有了解的人在，看到小旗的时候，一定会露出惊骇和恐怖的情绪，有多远逃多远。
因为小旗乃是传闻中杀神盟秘制凶名最为煊赫的杀令旗！
杀令旗，可以制造出一种无尽的杀伐幻境，修为不够的人陷入其中结果一般有两种，不是被无情的杀伐之意冲破斗志失去反抗能力，就是心中的杀念被勾动出来，被杀意冲昏头脑。
两种结果，无论是哪一种，都是死路一条。因为暗中的杀手一定会施展出无上杀生之术，趁机了结了被杀令旗控制之人的性命。
传闻杀令旗越多，制造出的幻境威力就越大。
当年大泛平原所有正派人士联合起来对杀神盟进行剿杀的时候，那一代的杀神盟盟主利用百万杀令旗制造出了几乎达到真实环境程度的修罗杀生界，使得正道魁首，也就是一位九大仙山的掌门，就此陨落！
五面杀令旗，已经是血十二所在的杀神盟分部的全部家底了，
