新注聊斋志异 中册-第16章
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考试成绩优秀,榜示名次在前为“名列前茅”。
'21'四等:岁考时,考生试卷分为六等:文理平通音为第一等,文理亦
通者为第二等,文理略通者为第三等,文理有疵者为第四等,文理荒缪者为
第五等,文理不通者为第六等。
'22'“满招损”二句,语出《尚书·大禹谟》。意为:自满则招受损害,
谦虚则得到补益。
'23〕狃(niǔ纽):习以为常。
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金生色
金生色,晋宁人也'1'。娶同村木姓女。生一子,方周岁。金忽病,自分
必死,谓妻曰:“我死,子必嫁,勿守也!”妻闻之,甘词厚誓'2',期以必
死。金摇手呼母曰:“我死,劳看阿保'3',勿令守也。”母哭应之。既而金
果死。木媪来吊,哭已,谓金母曰:“天降凶忧,婿遽遭命'4'。女太幼弱,
将何为计?”母悲悼中,闻媪言,不胜愤激,盛气对曰:“必以守!”媪惭
而罢。夜伴女寝,私谓曰:“人尽夫也'5'。以儿好手足,何思无良匹?小儿
女不早作人家,眈眈守此襁褓物'6',宁非痴子?倘必令守,不宜以面目好相
向'7'。”金母过,颇闻余语,益恚'8'。明日,谓媪曰:“亡人有遗嘱,本
不教妇守也。今既急不能待,乃必以守!”媪怒而去。母夜梦子来,涕泣相
劝,心异之。使人言于木,约殡后听妇所适'9'。而询诸术家'10',本年墓向
不利'11'。妇思自■以售'12',■■之中[13],不忘涂泽[14]。居家犹
素妆;一归宁,则崭然新艳。母知之,心弗善也;以其将为他人妇,亦隐忍
之。于是妇益肆。
村中有无赖子董贵者,见而好之,以金啖金邻妪[15],求通殷勤于妇。
夜分,由妪家逾垣以达妇所,因与会合。往来积有旬日,丑声四塞,所不知
者惟母耳。妇室夜惟一小婢,妇腹心也。一夕,两情方洽,闻棺木震响,声
如爆竹。婢在外榻,见亡者自幛后出'16',戴剑入寝室去。俄闻二人骇诧声。
少顷,董裸奔出。无何,金摔妇发亦出。妇大嗥。母惊起,见妇赤体走去,
方将启关。问之不答。出门追视,寂不闻声,竟迷所往。入妇室,灯火犹亮。
见男子履,呼婢;婢始战惕而出,具言其异,相与骇怪而已。
董窜过邻家,团伏墙隅。移时,间人声渐息,始起。身无寸缕,苦寒甚
战,将假衣于媪。视院中一室,双扉虚掩,因而暂入。暗摸榻上,触女子足,
知为邻子妇。顿生淫心,乘其寝,潜就私之。妇醒,问:“汝来乎?”应曰:
“诺。”妇竟不疑,狎亵备至。
先是,邻子以故赴北村,嘱妻掩户以待其归。既返,闻室内有声,疑而
审听,音态绝秽。大怒,操戈入室。董惧,窜于床下。子就戮之。又欲杀妻;
妻泣而告以误,乃释之。但不解床下何人。呼母起,共火之,仅能辨认。视
之,奄有气息;诘其所来,犹自供吐。而刃伤数处,血溢不止,少顷已绝。
妪仓皇失措,谓子曰:“捉奸而单戮之,子且奈何?”子不得已,遂又杀妻。
是夜,木翁方寝,闻户外拉杂之声;出窥,则火炽于檐,而纵火人犹■
徨未去。翁大呼,家人毕集。幸火初燃,尚易扑灭。命人操弓弩,逐搜纵火
者。见一人■捷如猿'17',竟越垣去。垣外乃翁家桃园,园中四缭周墉皆峻
固'18'。数人梯登以望,踪迹殊杳;惟墙下块然微动,问之不应,射之而■。
启扉往验,则女子白身卧,矢贯胸脑。细烛之,则翁女而金妇也。骇告主人。
翁媪惊怛欲绝,不解其故。女合眸,面色灰败,口气细于属丝'19'。使人拔
脑矢,不可出;足踏顶项而后出之。女嘤然一呻'20',血暴注,气亦遂绝。
翁大惧,计无所出。
既曙,以实情白金母,长跽哀祈'21'。而金母殊不怨怒,但告以故,令
自营葬。金有叔兄生光,怒登翁门,诟数前非[22」。翁惭沮,赂令罢归。
而终不知妇所私者何人。俄邻子以执奸自首,既薄责释讫;而妇兄马彪素健
讼,具词控妹冤。官拘妪;妪惧,悉供颠末。又唤金母;母托疾,遣生光代
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质,具陈底里。于是前状并发,牵木翁夫妇尽出,一切廉得其情'23'。木以
诲女嫁,坐纵淫'24',笞;使自赎,家产荡焉。邻妪导淫,杖之毙。案乃结。
异史氏曰:“金氏子其神乎!谆嘱醮妇'25',抑何明也!一人不杀,而诸恨
并雪,可不谓神乎!邻媪诱人妇,而反淫己妇:木媪爱女,而卒以杀女。呜
呼! ‘欲知后日因,当前作者是'26'’,报更速于来生矣!”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
'1]晋宁:州县名。唐置晋宁县,元为晋宁州,地在云南省昆明市南部,
滇池以南。
'2'甘词厚誓:甜言蜜语,恳切发誓。
'3]阿(è)保:保护养育,语见《汉书·丙吉传》。就本篇文意,似指
遗孤乳名。
'4'遽遭命:意谓突然死去。“遭命”,讳言夭死之词。
'5'人尽夫也:意为人人都可以做丈夫。语出《左传·桓公十五年》。雍
姬谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已,胡可比也。”
'6'眈眈:垂目注视。■褓:代指小几,见《婴宁》注。
'7'不宜以面目好相向:意为不能以好脸相待。
'8'恚 (hui惠):怒、恨。
'9'听:任凭。适:适人,嫁人。
'10'术家:指从事择日、占卜、星相、风水等迷信活动为生的人。
'11'本年墓向不利:旧时举行葬礼,必请术家选择墓地,选定时日、墓
向,方得安葬。如有碍忌,则暂膺,另作选择。
'12'自■(xuàn炫)以售:此指卖弄风姿,意欲改嫁。自■,自我矜夸。
曹植《术自试表》:“夫自■自媒者,士女之丑行也。”《越绝书·越绝外
传·记范伯》:“■女不贞,■士不信。”
'13'■(cuí催)|,古代丧服名。|,亦作“衰”,披于胸前的麻布条。|,
丧服中的麻布带,在首为首|,在腰为腰|。
'14'涂泽:涂脂抹粉。
'15'啖:买通、贿赂。
'16'幛:帷障。
'17'■(qiáo乔)捷:矫健。
'18'四缭周墉(yōng庸):四面环有垣墙。燎,绕。墉,垣墙。
'19'气细于属 (zhu主)丝:意谓气息微弱,不能吹动属丝。属丝,即
属纩。人将死,在口鼻上放新丝绵,以观察有无呼吸。纩,即新丝绵,质轻,
遇气即动。 《礼记·丧大记》:“疾病,男女改服,属扩以侯绝气。”
'20'嘤然:鸟鸣声。此处形容声音细弱。
'21'长跽 (ji忌):长跪,直挺挺地跪着。
'22]数(shǔ署):列举罪状。
'23]廉:考查。
'24'坐:定罪,定其罪。
'25'醮 (jiào较)妇:再嫁其妇。醮,妇女改嫁。
'26'欲知后日因,当前作者是:意为未来吉凶祸福的原因,就是今日之
所作为。此为佛教因果之说。 《传灯录》卷二十三“天师曰:前生是因,今
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生是果。”即此二句的含义。
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彭海秋
莱州诸生彭好古'1',读书别业,离家颇远。中秋未归,岑寂无偶。念村
中无可共语;惟丘生是邑名士,而素有隐恶'2',彭常鄙之。月既上,倍益无
聊,不得已,折简邀丘。饮次,有剥啄者'3'。斋僮出应门,则一书生,将谒
主人。彭离席,肃客人。相揖环坐,便询族居。客曰:“小生广陵人'4',与
君同姓,字海秋。值此良夜,旅邸倍苦。闻君高雅,遂乃不介而见 [5'。”
视其人,布衣洁整,谈笑风流。彭大喜曰:“是我宗人。今夕何夕,遣此嘉
客!即命酌,款若夙好。察其意,似甚鄙丘;丘仰与攀谈'6',辄傲不为札。
彭代为之惭,因挠乱其词'7',请先以俚歌侑饮'8'。乃仰夭再咳,歌“扶风
豪士之曲'9'”。相与欢笑。客曰:“仆不能韵'10',莫报阳春'11'。倩代者
可乎?”彭言:“如教。”客问:“莱城有名妓无也?”彭答云:“无。”
客默然良久,谓斋憧曰:“适唤一人,在门外,可导人之。”僮出,果见一
女子逡巡户外。引之入,年二八已来,宛然若仙。彭惊绝,掖坐'12'。衣柳
黄帔,香溢四座。客便慰问:“千里颇烦跋涉也。”女含笑唯唯。彭异之,
便致研诘。客曰:“贵乡苦无佳人,适于西湖舟中唤得来。”谓女曰:“适
舟中所唱 ‘薄■郎曲’[13],大佳。请再反之'14'。”女歌云:“薄■郎,
牵马洗春沼'15'。人声远,马声沓;江天高,山月小。掉头去不归,庭中生
白晓。不怨别离多,但愁欢会少。眠何处?勿作随风絮'16'。便是不封侯[17],
莫向临邛去'18'!”客于袜中出玉笛,随声便串'19'。曲终笛止,彭惊叹不
已,曰:“西湖至此,何止千里,咄嗟招来'20',
得非仙乎?”客曰:“仙何敢言,但视万里犹庭户耳。今夕西湖风月,
尤盛曩时,不可不一观也,能从游否?”彭留心欲舰其异,诺言:“幸甚。”
客问:“舟乎,骑乎?”彭思舟坐为逸,答言:“愿舟。”客曰:“此处呼
舟较远,天河中当有渡者。”乃以手向空招曰:“舡来,舡来'21'!我等要
西湖去,不吝偿也。”无何,彩船一只,自空飘落,烟云绕之。众俱登。见
一人持短棹;棹末密排修翎'22',形类羽扇;一摇羽,清风习习。舟渐上入
云霄,望南游行,其驶如箭。
逾刻,舟落水中。但闻弦管敖曹,鸣声■聒。出舟一望,月印烟波,游
船成市。榜人罢棹 [23],任其自流。细视,真西湖也。客于舱后,取异肴
佳酿,欢然对酌。少间,一楼船渐近,相傍而行。隔窗以窥,中有二三人,
围棋喧笑。客飞一■向女曰:“引此送君行'24'。”女饮间,彭依恋徘徊,
惟恐其去,蹴之以足。女斜波送盼。彭益动,请要后期'25'。女曰:“如相
见爱,但问娟娘名字,无不知者。”客即以彭绫巾授女,曰:“我为若代订
三年之约。”即起,托女子于掌中,曰:“仙乎,仙乎[26'!”乃扳邻窗,
捉女人;窗目如盘,女伏身蛇游而进,殊不觉隘。俄闻邻舟曰:“娟娘醒矣。”
舟即荡去。遥见舟已就泊,舟中人纷纷并去,游兴顿消。遂与客言,欲一登
岸,略同眺瞩。
才作商榷,舟已自拢。因而离舟翔步'27',觉有里余。客后至,牵一马
来,令彭捉之。即复去,曰:“待再假两骑来。”久之不至。行人已稀;仰
视斜月西转,天色向曙。丘亦不知何往。捉马营营'28',进退无主。振辔至
泊舟所'29',则人船俱失。念腰■空匮,倍益忧皇。天大明,见马上有小错
囊'30';探之,得白金三四两。买食凝待,不觉向午。计不如暂访娟娘,可
以徐察丘耗。比讯娟娘名字,并无知者,兴转萧