新注聊斋志异 中册-第17章

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囊＇30＇；探之，得白金三四两。买食凝待，不觉向午。计不如暂访娟娘，可　
以徐察丘耗。比讯娟娘名字，并无知者，兴转萧索＇31＇。次日遂行。马调良　

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＇32＇，幸不蹇劣，半月始归。　
　　　　　方三人之乘舟而上也，斋僮归白：“主人已仙去。”举家哀涕。　
　　　　　谓其不返。彭归，系马而人。家人惊喜集问，彭始具白其异。因念独还　
乡井，恐丘家闻而致诘，戒家人勿播。语次，道马所由来。众以仙人所遗，　
便悉诣厩验视＇33＇。及至，则马顿渺，但有丘生，以草缰絷枥边＇34＇。骇极，　
呼彭出视。见丘垂首栈下＇35＇，面色灰死，问之不言，两眸启闭而已。彭大　
不忍，解扶榻上，若丧魂魄。灌以汤■＇36＇，稍稍能咽。中夜少苏，急欲登　
厕；抉掖而往，下马粪数枚。又少饮啜，始能言。彭就榻研问之，丘云：“下　
船后，彼引我闲语。至空处，戏拍项领，遂迷闷颠踣。伏定少刻，自顾已马。　
心亦醒悟，但不能言耳。是大辱耻，诚不可以告妻子，乞勿泄也！”彭诺之，　
命仆马驰送归。彭自是不能忘情于娟娘。又三年，以姊丈判扬州＇37＇，因往　
省视。州有梁公子，与彭通家＇38＇，开筵邀饮。即席有歌姬数辈，俱来祗谒　
＇39＇。公子问娟娘，家人白以病。公子怒曰：“婢子声价自高，可将索子系　
之来！”彭闻娟娘名，惊问其谁。公子云：“此妈女，广陵第一人。缘有微　
名，遂倨而无礼。”彭疑名字偶同；然突突自急［40］，极欲一见之。无何，　
娟娘至，公子盛气排数　［41］。彭谛视，真中秋所见者也。谓公子曰：“是　
与仆有旧，幸垂原恕。”娟娘向彭审顾，似亦错愕。公子未遑深问，即命行　
觞。彭问：“‘薄■郎曲’犹记之否？”娟娘更骇，目注移时，始度旧曲。　
听其声，宛似当年中秋时。酒阑，公子命侍客寝。彭捉手曰：“三年之约，　
今始践耶？”娟娘曰：“昔日从人泛西湖，饮不数厄，忽若醉。■■间，被　
一人携去，置一村中。一僮引妾入；席中三客，君其一焉。后乘舡至西湖，　
送妾自窗■归，把手殷殷。每所凝念，谓是幻梦；而绫巾宛在，今犹什袭藏　
之。”彭告以故，相共叹咤。娟娘纵体入怀，哽咽而言曰：“仙人已作良媒，　
君勿以风尘可弃＇42＇，遂舍念此苦海人。”彭曰：“舟中之约，一日未尝去　
心。卿倘有意，则泻囊货马，所不惜耳。”诘旦，告公子；又称赁于别驾＇43＇，　
千金削其　
　　　　　籍＇44］，携之以归，偶至别业，犹能识当年饮处云。异史氏云：“马而　
人，必其为人而马者也［45＇；使为马，正恨其不为人耳。狮象鹤鹏，悉受鞭　
策，何可谓非神人之仁爱之乎？即订三年约，亦度苦海也。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　据　《聊斋志异》手稿本　
　　　　　　【注释】　
　　　　　＇1］莱州：明清府名，府治在今山东省掖县。　
　　　　　＇2］隐恶：隐匿的恶行、恶德。　
　　　　　＇3〕剥啄者：敲门的人。韩愈《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”　
剥啄，叩门声。　
　　　　　＇4〕广陵：旧郡名，治所在今江苏省扬州市。　
　　　　　＇5＇不介而见：没经人介绍就直接拜见。《文选》李■《运命论》：“不　
介而自亲。”李善注：“介，绍介也。”　
　　　　　＇6＇仰与攀谈：以仰幕的态度和他交谈。　
　　　　　＇7＇挠乱其词：打乱他们的话头。　
　　　　　＇8＇俚歌：民间歌谣。侑饮：劝酒。　
　　　　　＇9＇扶风豪士之曲：唐代诗人李白有《抉凤豪士歌》，赞美扶风豪士意气　
相投，情谊深厚。扶风，古郡名，郡治在今陕西凤翔县一带。　
　　　　　＇10＇韵：指歌唱。蔡邕《弹琴赋》：“繁弦既抑，雅韵乃扬。”　

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　　　　　＇11］阳春：古乐曲名。宋玉《对楚王问》：“客有歌于■中者，其始曰　
下里巴人，国中属而和者数千人；……其为阳春、白雪，国中属而和者不过　
数十人。”“阳春”，属于高级的乐曲，这里用以对别人歌曲的美称。报，　
回答。　
　　　　　＇12＇掖：扶持。　
　　　　　＇13〕薄■郎：旧时女子对情郎的呢称，犹言“冤家”。薄■，薄情、负　
心。　
　　　　　＇14］再反之：再唱一遍。反，重复。　
　　　　　＇15＇牵马洗春沼：在春天的沼池洗刷马匹。　
　　　　　＇16］随风絮：随风飘荡的柳絮，喻远游漫无底止。　
　　　　　＇17＇便是不封侯：指外出觅宫不成。王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知　
　　　　　愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”　
　　　　　＇18＇莫向临邛去：指不要另觅新欢。孟郊《古离别》：“欲别牵郎衣，　
郎今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去。”临邛，今四川省邛崃县，汉代文　
学家司马相如到临邛卓王孙家作客，卓女文君夜奔相如，成为夫妇。见《史　
记·司马相如列传》。　
　　　　　＇19＇串：演奏。　
　　　　　＇20＇咄（duó夺）嗟：呼吸之间，表示时间仓促。　
　　　　　＇21＇舡　（xiāng香）：船。　
　　　　　＇22］棹末：船桨的末端。　
　　　　　＇23〕榜（bàng棒）人：摇船的人。　
　　　　　＇24＇引：引觞，举怀；指饮酒。　
　　　　　＇25］请要（yāo夭）后期：请求约定后会的日期。要，相约。　
　　　　　＇26］“仙乎，仙乎”：《飞燕外传》：汉成帝皇后赵飞燕曾歌舞归风送　
远之曲，歌酣，“后扬袖曰：仙乎仙乎，去故而就新，宁忘怀乎？”这里称”　
仙乎仙乎”，兼有送归惜别之意。　
　　　　　＇27＇翔步：安步、闲步的意思。翔，安舒的样子。　
　　　　　＇28＇营营：徘徊，周旋。扬雄《校猎赋》：“羽骑营营。”注：“营营，　
周旋貌。”　
　　　　　＇29＇振辔：抖动马缰！指驰马而行。　
　　　　　＇30］错囊：全线绣制的袋子。　
　　　　　＇31＇萧索：冷淡；低落。　
　　　　　＇32］调良：驯良。　
　　　　　＇33＇厩　（jiù旧）：马棚。　
　　　　　＇34＇枥：马槽。　
　　　　　＇35〕栈：牲口棚。　
　　　　　＇36＇汤■　（yì义）：稀粥。　
　　　　　＇37］判扬州：为扬州府通判。判，通判，官名，明清时设于各府，分掌　
粮运及农田水利等享。　
　　　　　＇38］通家：世交。　
　　　　　＇39＇祗　（zhì只）谒：拜见。祗，恭敬。谒，进见。　
　　　　　＇40］突突：形容心跳！谓情绪激动。　
　　　　　＇41＇盛气：满脸怒气的样子。排数　（shǔ黍）：斥责，数落。　

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　　　　　＇42＇风尘：旧指妓女生活，这里指妓女。　
　　　　　＇43＇别驾：明清时尊称“通判”为“别驾”。　
　　　　　＇44＇削其籍：从乐籍中除掉她的名字；指为娟娘赎身。籍，指乐户或官　
妓的名册。　
　　　　　＇45］为人而马者：为人行事象畜牲一样。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　堪舆　

　　　　　沂州宋侍郎君楚家＇1＇，素尚堪舆＇2＇；即闺阁中亦能读其书＇3＇，解其理。　
宋公卒，两公子各立门户，为父卜兆＇4＇。闻有善青乌之术者［5］，不惮千　
里，争罗致之。于是两门术士，召致盈百；日日连骑遍郊野，东西分道出入，　
如两旅＇6＇。经月余，各得牛眠地＇7＇，此言封侯，彼言拜相［8］。兄弟两不　
相下，因负气不为谋，并营寿域＇9＇，锦棚彩幢＇10＇，两处俱备。灵舆至岐路　
＇11＇，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃＇12］，不能决。宾客尽引去。舁夫　
凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。因止不葬，鸠工构庐＇13］，以蔽风雨。　
兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄；兄再建之，弟又建之：三年而成村　
焉。积多年，兄弟继逝；嫂与娣始合谋＇14＇，力破前人水火之议＇15＇，并车　
入野，视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽＇16］，请术人另相之。每得一地，　
必具图呈闺闼，判其可否。日进数图，悉疵摘之＇17］。旬余，始卜一域。嫂　
览图，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地当先发一武孝廉。”葬后三年，　
公长孙果以武庠领乡荐＇18＇。异史氏曰：“青乌之术，或有其理；而癖而信　
之，则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福　
儿孙哉！如闺中宛若＇19］，真雅而可传者矣。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　据　《聊斋志异》手稿本　

　　　　　　【注释】　
　　　　　＇1＇沂州：州府名。治所在今山东省临沂县，雍正以后升为府。宋侍郎：　
指宋之普，崇祯戊辰（1628）进士，官至户部左侍郎。入清后，任常州知府。　
　“顺治十二年乞体。”见康熙《沂州志》及《常州府志》。　
　　　　　＇2＇堪舆：《文选·甘泉赋》注引许慎的解释：“堪，天道也；舆，地道　
也。”古时有堪舆家，见《史记·日者列传》。后世称相地形、看风水为堪　
舆，谓墓葬的地形风水可以决定后人祸福。　
　　　　　＇3＇闺■：即闺阁，妇女所居之内室。　
　　　　　＇4＇卜兆：选择墓地。兆，墓域。　
　　　　　＇5＇青乌之术：即堪舆之术。相传汉代有青乌子，亦称青乌或青乌先生，　
为著名的堪舆术土。《抱朴子·极言》：“相地理，则书青乌之说。”　
　　　　　＇6＇两旅：两支军队。旅，军旅；古代以上卒五百人为旅。　
　　　　　＇7＇牛眠地：俗称“吉地”，即风水好之墓地。《晋书·周光传》：“初，　
陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛，而不知所在。遇一老父谓曰：前冈见　
一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”后因称风水好的墓地为“牛眠地”。　
　　　　　＇8＇封侯、拜相：指做高官。侯，古代五等爵位的第二等。《礼记·王制》：　
　“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”拜相：任宰相。拜，授官。　
　　　　　＇9＇寿域：墓地，墓穴。　
　　　　　＇10＇锦棚彩幢　（chuang床）：丧家为礼祭死者所制作的彩棚、彩幡。孙　
廷铨《颜山杂记》卷二：“大家治丧，邀人作棚场，结为楼阁雕墙，高者二、　
三丈，皆以布帛杂彩为之，照耀山谷。”　
　　　　　＇11＇灵舆：灵车、灵柩。　
　　　　　＇12＇日昃（zè仄）：此据二十四卷抄本，手稿本作“旦昃”。日昃，又作“日　
仄”，太阳偏西。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食（蚀）。”　
　　　　　＇13＇鸠工：聚集工匠。　

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　　　　　＇14＇娣　（dì弟）：弟妻。　
　　　　　＇15］水火之议：水火不相客的争论。　
　　　　　＇16＇聘贽：聘礼。贽，初见时所赠之礼物。　
　　　　　＇17＇疵　（cī雌）摘：指摘毛病。疵，毛病。　
　　　　　＇18＇武痒：此指武秀才。明清时府、州、县学分文库、武庠。领乡荐：　
考中举人；此指中武举。　
　　　　　＇19＇宛（yuān冤）若：本古女子名，后指称妯娌。《史记·孝武本纪》：　
　“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。”《集解》和《素　
隐》，谓宛若为名字，先后即今妯娌。后因称妯娌为宛若。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窦氏　

　　　　　南三复，晋阳世家也＇1＇。有别墅，去所居十里余，每驰骑日一诣之。适　
遇雨，途中有小村，见一农人家，门内宽敞，因投止焉。近村人固皆威重南。　
少顷，主人出邀，踢躇甚恭＇2＇