新注聊斋志异 中册-第24章
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松龄教书处，其匾今存蒲松龄故居。
＇3＇从公杖履：谓追随毕公之后。杖履，也作“杖屦”，扶杖漫步。
＇4＇敢屈移玉：敬词。犹言敢劳大驾前往。移玉，移动玉趾，前往之意。
玉趾，犹言玉步。
＇5＇不解所谓：没有弄清所指何人。
＇6＇颠头：最高处。
＇7＇金钩碧箔：金制的帘钩，碧绿色的门帘。
＇8＇环■锵然：身上所佩带的玉器发出铿锵悦耳的声响。《史记。孔子世
家》：“夫人自帷中再拜，环■玉声■然。”环，玉环。圆形，中心有孔的
壁玉。■，玉■，一种玉制的佩饰。
＇9＇贵嫔：女宫名。魏文帝置，位次于皇后。后历代相沿，为宫中女官。
＇10＇惶悚 （sǒng耸）无以为地：惶恐得无所措手足。
＇11＇草莽微贱谦词。犹言草野低贱之人。草莽，草野，与“朝廷”相对。
＇12＇馀荣：谓不尽之荣耀。
＇13＇分庭抗礼：以平等的礼节相见。抗，匹敌。古人待宾之礼：主人坐
东侧，客人坐西侧：主客相见时，客人站在庭院西侧向东与主人相对施礼，
故谓之“分庭抗礼”。语出《庄子·渔父》。
＇14＇益：增加。
＇15＇折：折损。
＇16＇愈仪：乖违礼仪：指酒醉失态。愆，违。
＇17＇教命：犹教令，命令。
＇18＇封家婢子：对封姨的蔑称。封姨为古代神话传说中的风神。郑还古
《博异志》记崔玄微春夜遇诸女共饮，席间有封十八姨。诸女为花精，封十
八姨为风神。此后诗文中，即以封姨代指风或风神。
＇19＇背城借一：在自己城下与敌人决一死战；谓最后决战。《左传·成
公二年》：“请收合涂烬，背城借一。”
＇20＇属（zhǔ主）檄（xí习）草：草拟讨敌的檄文。属，撰写。檄，檄文，
声讨敌人的文书。
＇21＇惶然：惶恐的样子。
＇22＇学陋不文：学识浅薄，不善文辞。
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＇23＇竭肝鬲 （gé革）之愚：意为竭尽至诚。晶，通“隔”。肝位于隔下。
肝鬲，犹肝胆，真诚的心意。愚，诚。
＇24＇濡毫：濡润毛笔。
＇25＇垂髫 （tiáo条）：头发下垂，谓幼年。
＇26＇折纸为范：旧时书写用无格白纸，书写时为使字行端直，每页折叠
成若干竖格。范，式样。
＇27＇叠背：肩背相叠，形容聚观之人众多。
＇28＇不疵：此处犹言不错，很好。疵，瑕疵，玉上的小斑点。喻指细小
的毛病，缺点。
＇29＇“飞扬”二句：谓风放纵恣肆，妒忌成性。飞扬，放纵，任性。《庄
子·天地》：“且夫失性有五：……五日趣舍滑心，使性飞扬。”忌嫉，忌
刻妒嫉。忌害别人，欲居其上
＇30＇“济恶”二句：谓风以其才而成其恶，妒忌之性浸骨洽髓。济，成。
醉骨，以酒浸渍之骨，意为浸骨洽髓。醉，酒渍。
＇31＇“射人”二句；谓风在暗处害人，其狡诈有如含沙射人之域。此二
句为含沙射人或含沙射影的略语。喻指暗中攻击或阴谋陷害别人。《诗·小
雅·何人斯》：“为鬼为域，则不可得。”《释文》：“蜮，状如■，三足。
一名射工，俗呼之水弩，在水中含沙射人。一云射人影。”
＇32＇“昔虞帝”三句：谓虞舜曾受凤的蛊惑，竟想借它解除百姓的烦恼。
虞帝，即虞舜。舜为有虞氏。见《史记·五帝本纪》。狐媚，传说狐狸善媚，
因以喻指女性对男子的蛊惑。英、皇，女英、娥皇，传说为唐尧二女，嫁舜
为妃。见《太平御览》一三五引《列女传》。渠，她，诣风神。《孔子家语》
载舜歌 《南风》事：“舜弹五弦琴，歌《南风》之诗，其诗日：‘南风之薰
兮，可以解吾民之温兮。南凤之时兮，可以阜吾民之财兮。”
＇33＇“楚王”三句，谓楚王也曾受凤的蛊惑而借以称雄，但对宋玉的讽
谏之意却不予体察。楚王，指楚襄王，即楚顷襄王 （公元前298一前263年
在位）。传为宋玉所作的 《凤赋》见《文选》一三），以风为喻，讽刺楚王
一味淫乐骄纵，不知体恤百姓。有云：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差
侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，日，快哉此凤！寡人所以庶人共者邪？”
宋玉回答，指出有“大王之风”和“庶人之风”；前者为“雄风”，后者为
“雌风”，楚王深为其说所动。贤才，盖指宋玉。未能称意，谓其婉转设譬，
未能达到讽谏的目的。
＇34＇“沛上”二句：谓起兵沛上的刘邦，竟借《大风》之歌而抒写思守
土猛土之意。沛上英雄，指汉高祖刘邦，他于秦二世元年 （公元前209年）
于家乡沛县起兵反秦。云飞而思猛士，■括刘邦《大风歌》诗意。汉高祖十
二年 （公元前195年），刘邦平定英布叛乱之后，路经沛县，“置酒沛宫，
悉召故人父老子弟纵酒，发沛中几得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，
自为歌诗曰‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’
令几皆和之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”见《史记·高祖本纪》。
＇35＇“茂陵，’二句，谓英武盖世的汉武帝竟也以《秋风辞》抒发其怀
念佳人之情。茂陵天子，指汉武帝刘彻，因其死葬茂陵，故称。 《文选》四
五据《汉武帝故事》录汉武帝《秋风辞》有云：“秋风起兮白云飞，草木黄
兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，携 （一作“怀”）佳人兮不能忘。”
＇36＇“从此”二句：谓风仗侍以上所言帝王之宠，一天比一天恣意放纵，
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肆其狂暴。怙，恃，凭仗。
＇37＇“怒号”二句：谓狂风怒号，竟敢将王宫中的占风玉片吹得叮当乱
响。万窍，自然界各种空隙。《庄子·齐物论》：“大块噫气，其名为风。
是惟无作，作则万窍怒■。”碎玉，碎玉片。王仁裕《开元遗事》下载，庆
玄宗之子岐王，为测定风向，在“宫中于竹林内悬碎玉片，每夜闻相触之声，
即知有风，号占风锋”。锋，大铃。
＇38＇“■湃”二句：谓秋风夜起，在枯树间舞弄出飒飒之声。■湃，同
“澎湃”，也作“砰湃”，水相击声。此用以形容秋风大作，如惊涛骇浪。
欧阳修《秋声赋》描绘秋风云：“闻有声自西南来者，……初浙沥以流飒：
忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。……童子曰：星月皎洁，明河在天。
四无人声，声在树间。”中宵，中夜。寒声，犹秋声。
＇39＇“倏向”二句：谓疾风拂掠山林，不过假借虎威。倏，倏忽，迅疾。
假虎之威，从虎而假其威。 《易·乾》：“云从龙，风从虎。”
＇40＇“时于”二句：谓偶遇三峡礁石，便在江中掀起触天之浪。时，时
而。滟■堆，江心突起的巨石，今已炸去。原在今四川奉节县西南瞿塘峡口，
为长江三峡著名险滩之一。见《水经注》三三《江水》。
＇41＇“帘钩”四句：谓帘钩频摇，秋风吹过高阁；风铃猛然响动，惊醒
了情思绵绵的离人好梦。帘钩，卷帘之钩。“清商，清越、凄厉的商音，此
指秋风。商，商音，古为五音 （宫、商、角、徵、羽）之一，其音凄厉。旧
以阴阳五行（金、木、水、火、土）之说，谓商属金，配合四时为秋。《文
选》二九 《古诗十九首》之五：“清商随风发，中曲正徘徊。”檐铁，即檐
马，挂在屋橹下的风铃。也称“铁马”，“玉马”。幽梦，隐约恍惚的梦境。
此谓梦中情思。
＇42＇“寻帷”二句：谓风不经允许径入内室，竟如同关系极为密切的宾
客。寻帷下榻，谓不经介绍，直入内室。寻，觅。帷，床帐。下榻，《后汉
书·徐稚传》载，陈著为豫章太守，在郡不接待宾客，“唯稚来特设一榻。
去则县 （悬）之。”后因称宾客寄居为下榻。人幕之宾，谓关系极为密切的
宾客。入幕，入于帐幕之中。《晋书·郗超传》：“谢安与王坦之尝诣（桓）
温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：郗生可谓入幕之宾矣。”
＇43＇“排闼（tà 榻）”二句：谓风竟推门进屋，擅自乱翻桌上书页。排
闼，推门。语出《汉书·樊哙传》。闼，门屏。竟作翻书之客，谓吹乱书页。
［44〕“不曾”二句：谓风无礼之甚，虽非故旧，却不待传禀而直接闯
门入户。李益《竹窗闻风寄苗发、司空曙》有“开门复动竹，疑是故人来”
之句，
此反其意。
＇45＇“若非”二句：谓风横暴异常，有时几乎把人吹入空中。妃子，指
汉成帝妃赵飞燕。伶玄《飞燕外传》载，汉成帝“于太液池作千人舟，号合
宫之舟。后歌舞《归风送远之曲》，侍郎冯元方吹笙以倚后歌。中流歌酣，
风大起。后扬袖日： ‘仙乎仙乎，去故而就新，宁忘怀乎？’帝令无方持后
袖，风止，裙为之绉。他日，宫蛛或襞裙为绉，号留仙裙。”
＇46＇“吐虹丝”二句：谓风狂妄无比，竟敢借月晕而显示自己出现的征
兆。虹丝，彩色的光环，喻晕环。碧落，犹碧空，天空。因，借。阑，月阑，
即月晕。环绕在月亮四周的彩色模糊的光气。《宋文鉴》九七苏洵《辨奸论》：
“月晕而风，础润而雨，人皆知之。”
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＇47＇“翻柳浪”二句：谓风于初春郊野吹动杨柳，却谎称寄送花开的消
息。柳浪，形容初春吹拂柳枝的情状。浪，波浪。青郊，春郊。风翻柳浪：
盖指柳叶初发之时，即旧历正月末二月初。《艺文类聚》八九引《大戴礼》：”
正月柳■。■者，发叶也。”而柳花信风在清明节，即旧历三月初。为花寄
信，指花信凤，古揩应花期而来的风。从小寒到谷雨，共八个节气一百二十
日；五日为一候，计二十四候，称二十四番花信风。清明节三信，即桐花、
麦花、柳花。详程大昌《演繁露·花信风》。
＇48＇“赋归田”三句：此反用陶渊明《归去来辞》文意，谓辞官归隐的
高土刚刚踏上归途，凤就吹动其衣，加以戏弄。赋归田者，指陶渊明，其辞
彭泽令家居之时曾作《归去来辞》。有句云：“舟遥遥以轻■，风飘飘而吹
衣，”写其归途欣喜心情，此反其义。赋，抒写。薛荔之衣，隐者高洁的衣
饰。薛荔，一种蔓生香草。屈原 《离骚》：“■木根以结芷兮，贯薜荔之落
蕊。”本谓佩饰的芳香高洁，后借为隐者之饰。
＇49＇“登高台”三句：此化取孟嘉九日登高落帽故事，谓人们游兴方浓
时，风却故意吹落其帽。高兴，高雅的兴致。落茱萸之帽，即于九月九日吹
落帽子。茱萸，一名越椒，为一种有浓烈香味的植物。古人九月九日 （重阳
节〕登高饮酒时，常佩戴茱萸，认为能避邪消灾。九日登高落帽事，见陶渊
明《晋故征西大将军长史孟府君传》。盂府君，即孟嘉。嘉为征西将军桓温
参军，颇为所重。九日桓温在龙山宴集僚佐，“有风吹君帽堕落，温目左右
及宾客勿言，以观其举�
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