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第37章

新注聊斋志异 中册-第37章

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 “笏”。古时大臣朝见君主用以记事或指画,用玉、象牙或竹片制作。 
     '10'学官:清代县级学官为教谕。 
     '11'蠡(lí离):割。旧时街头有一种泼皮乞丐常自蠡头皮或胳膊,诬 
人行凶以赖取钱财。 
     '12'公质县尹:大家一起到县令处评理。公,公众。质,质讼。县尹, 
即县令。尹,原作“君”,据铸雪斋抄本改。 
     '13'廉:查察。 

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     '14'邑伴(pàn判):即县学。科举时代,学童考进县学为生员 (俗称 
 “秀才”),叫人泮。详前《婴宁》注。 
     '15'艺;制艺。即八股文。详前《陆判》注。 
     '16'食饩 (xǐ戏):领取饩廪。谓成为廪生。详《考城隍》注。 
     '17'训导:清代县一级教官,教谕之副,从八品。 
     '18'青蚨 (fú弗):传说中的虫名,也叫“鱼伯”。《搜神记》一三:“南 
方有虫,名||,一名||,又名青蚨。形似蝉而稍大。味辛美,可食。生子必 
依草叶,大如蚕子。取其子,母即飞来,不以远近。虽潜取其子,母必知处。 
以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文,每市物,或先用母钱,或先用 
子钱,皆复飞归,轮转不已,故《淮南子术》以之还钱,名曰青蚨。”后因 
称■为“青蚨”。 
     '19'作鸬 (lú 卢)鹚 (zī兹)笑:以鸬鹚得鱼而喜,形容贪财者之笑。 
鸬鹚,水鸟名,又名乌鬼,俗称“水老鸦”,栖息河川、湖沼和海滨,善潜 
水捕食鱼类,渔人常用以捕鱼。《初学记》一九朱彦时《黑儿赋》:“忿如 
鹤鸽斗,乐似鸬鹚喜。” 
     '20'“不(fǒu否)则”二句:谓眯起双目,摆出成严的架势,象素不 
相识一样。棱棱,威严的样子。 
     '21'大令:汉代县宫凡万户以上称令,以下称长,因多称县官为令,大 
令是对县令的敬称。 
     '22'掠:■掠,拷打。 
     '23'士子:旧时读书人的通称,即学子,此指县学生员。 
     '24'茜 (qiàn欠):茜草。根黄红色,可作大红色染料。 

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                                  考弊司 

     闻人生,河南人。抱病经日,见一秀才人,伏渴床下,谦抑尽礼。已而 
请生少步,把臂长语,刺刺且行'1',数里外犹不言别。生伫足,拱手致辞'2'。 
秀才云:“更烦移趾,仆有一事相求。”生问之。答云:“吾辈悉属考弊司 
辖。司主名虚肚鬼王。初见之,例应割髀肉 [3],浼君一缓颊耳'4'。”生 
惊问:“何罪而至于此?”曰:“不必有罪,此是旧例。若丰于贿者,可赎 
也。然而我贫。”生曰:“我素不稔鬼王,何能效力?”曰:“君前肚是伊 
大父行'5',宜可听从。”言次,已入城郭。至一府署,廨宇不甚弘敞,惟一 
堂高广;堂下两碣东西立'6',绿书大于栲栳'7',一云“孝弟忠信'8'”,一 
云“礼义廉耻”。躇阶而进'9',见堂上一匾,大书“考弊司”。槛间,板雕 
翠字一联云:“日校、日序、日库,两字德行阴教化'10';上士、中士、下 
士,一堂礼乐鬼门生'11'。”游览未已,官已出,鬈发鲐背'12',若数百年 
人;而鼻孔撩天'13',唇外倾,不承其齿。从一主簿吏'14',虎首人身。又 
十余人列侍,半狞恶若山精'15'。秀才曰:“此鬼王也。”生骇极,欲却退。 
鬼王已睹,降阶揖生上,便问兴居。生但诺。又问:“何事见临?”生以秀 
才意具白之。鬼王色变曰:“此有成例,即父命所不敢承!”气象森■,似 
不可入一词。生不敢言,骤起告别。鬼王侧行送之,至门外始返。 
     生不归,潜入以观其变。至堂下,则秀才已与同辈数人,交臂历指'16', 
俨然在徽■中'17'。一狞人持刀来,裸其股,割片肉,可骈三指许。秀才大 
嗥欲嘎'18'。生少年负义,愤不自持,大呼曰:“惨惨如此,成何世界!” 
鬼王惊起,暂命止割,矫履迎生'19'。生忿然已出,遍告市人,将控上帝。 
或笑曰:“迂哉!蓝蔚苍苍'20',何处觅上帝而诉之冤也?此辈惟与阎罗近, 
呼之或可应耳。”乃示之途。趋而往,果见殿陛威赫,阎罗方坐'21';伏阶 
号屈。王召讯已,立命诸鬼绾■提锤而去。少顷,鬼王及秀才并至。审其情 
确,大怒曰:“伶尔夙世攻苦,暂委此任,候生贵家'22';今乃敢尔!其去 
若善筋,增若恶骨,罚令生生世世不得发迹也'23'!”鬼乃■之,仆地,颠 
落一齿;以刀割指端,抽筋出,亮白如丝,鬼王呼痛,声类斩豕。寻足并抽 
讫,有二鬼押去。 
     生稽首而出。秀才从其后,感荷殷殷'24'。挽送过市,见一户垂朱帘, 
帘内一女子露半面,容妆绝美。生问:“谁家?”秀才曰:“此曲巷也'25'。” 
既过,生低徊不能舍,遂坚止秀才。秀才曰:“君为仆来,而今踽踽以去, 
心何忍。”生固辞,乃去。生望秀才去远,急趋入帘内。女接见,喜形于色。 
入室促坐,相道姓名。女自言:“柳氏,小字秋华。”一妪出,为具肴酒。 
酒阑,入帷,欢爱殊浓,切切订婚嫁。既曙,妪入曰:“薪水告竭,要耗郎 
君金资,奈何!”生顾念腰豪空虚,惶愧无声。久之,曰:“我实不曾携得 
一文,宜署券保'26',归即奉酬。”妪变色曰:“曾闻夜度娘索速欠耶'27'?” 
秋华■蹙'28',不作一语。生暂解衣为质。妪持笑曰:“此尚不能偿酒直耳。” 
呶呶不满志,与女俱入。生惭,移时,犹冀女出展别,再订前约;久久无音, 
潜入窥之,见妪与秋华,自肩以上化为牛鬼,目■■相对立。大惧,趋出; 
欲归,则百道歧出,莫知所从。问之市人,并无知其村名者。徘徊■肆之间, 
历两昏晓,■意含酸,响肠鸣饿,进退无以自决。忽秀才过,望见之,惊曰: 
 “何尚未归,而简亵若此'29'?”生■颜莫对。秀才曰:“有之矣!得勿为 
花夜叉所迷耶?”遂盛气而往,曰:“秋华母子,何遽不少施面目耶!”去 

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少时,即以衣来付生曰:“淫婢无礼,已叱骂之矣。”送生至家,乃别而去 
'30'。生暴绝三日而苏,言之历历。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'剌剌:形容话多。韩愈 《送殷员外序》:“语剌剌不能休。” 
     '2'致辞:告辞。辞,别去。 
     '3'髀:大腿。 
     '4'浼:请托。缓颊:求情;婉言劝解。 
     '5'大父行 (háng杭):祖父辈。大父,祖父。行,行辈。 
     '6'碣;顶端呈半圆形的碑石。 
     '7'栲栳 (kǎo—kǎo考老):用柳条编织的汲水器具,形似笆斗。 
     '8'弟 (tì涕):同“悌”,兄弟间的友爱。 
     '9'躇阶而进:不按台阶级次,大步跨登而上。躇,越级。 
     '10'“日校、日序、日庠,两字德行阴教化”:意谓阴间学校,都重视 
德行的教化。校、序、痒,古代地方所设的乡学,夏代称“校”,殷代称“序”, 
周代称”库”。德行,道德品行。 
     '11'“上士、中士、下士,一堂礼乐鬼门生”:意谓各类读书人,聚于 
一堂学习礼乐,都是鬼王的门生。上士、中士、下士,本是周代的官名,位 
低于大夫!这里指科举时代各类士人。 
     '12'鲐 (tái台)背:驼背,形容老态。鲐,鱼名,体呈纺锤形,背隆 
起。 
     '13'撩天:朝天。 
     '14'主簿吏:主管文书簿籍的佐吏。 
     '15'山精:又名“枭阳”,传说中的山中怪兽,似人而大,黑脸毛身, 
脚跟朝前。见 《淮南子·汜论》注。 
     '16'交臂历指:语出《庄子·天地》。交臂,反手捆绑。历指,手指加 
上刑具。历,同“枥”,指“枥撕”,古时一种拶指的刑具。 
     '17'徽■:捆绑犯人的绳索。 
     '18'大嗥欲嘎 (shā沙);大声号叫,声嘶欲哑。嘎,声音嘶哑。 
     '19'■履,踮起脚跟行走。■,此据铸雪斋抄本,原作“桥”。■,同 
 “跷”。 
     '20'蓝蔚苍苍:指苍天。 
     '21'方坐:端坐。 
     '22'候生贵家:等候将来投生富贵之家。生,指迷信所谓“投生转世”。 
     '23'发迹:由微贱而得志通显;指立功扬名。 
     '24'殷殷:情意恳切。 
     '25'曲巷:狭曲小巷:这里指妓院。 
     '26'署券保,写下字据保证偿还。 
     '27'夜度娘:指娼妓。《乐府诗集·西曲歌》有《夜度娘》篇,辞为: 
 “夜来冒霜雪,晨去历风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!”后以夜度娘借称 
娼妓。 
     '28'■蹙:皱眉蹙额;谓心甚不悦。■,同“颦”,皱眉。 
     '29'简亵:轻慢不庄重;指闻人生极不庄重地穿着内衣。简,简慢、懈 
惰。亵,不庄重。 

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'30'“送生至家”二句:底本残阙,据铸雪斋抄本补。 

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                                      阎罗 

     沂州徐公星'1',自言夜作阎罗王。州有马生亦然。徐公闻之,访诸其家, 
问马:“昨夕冥中处分何事'2'?”马言,“无他事,但送左萝石升天'3'。 
天上堕莲花'4',朵大如屋”云。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'沂州:清初州名。治所在今山东临沂县。 
     '2'处分:犹处置、处理。 
     '3'左萝石:即左懋第(1601—1646),因其父死葬萝石山,遂自号萝石。 
山东莱阳人。明思宗崇祯四年(1631)进士。明亡后,奉福王朱由崧于南京 
继位,官太常卿。后自请赴北京祭悼崇帧帝,即以乒部右侍郎衔使请。至京 
被拘执,不屈被害,时人以南来文天祥誉之。著有 《萝石山房集》四卷。事 
迹详 《明史》本传。 
     '4'天上堕莲花:谓左懋第得道成佛。莲花,莲花形的佛座,即莲台。见 
唐释道世《诸经要集·宝敬佛》。 

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                                       大人 

     长山李孝廉质君诣青州'1',途中遇六七人,语音类燕'2'。审视两颊, 
俱有瘢,大如钱。异之,因问何病之同。客曰:旧岁客云南,日暮失道,入 
大山中,绝壑■岩,不可得出。因共系马解装,傍树栖止。夜深,虎豹■鸱, 
次第嗥动,诸客抱膝相向,不能寐。忽见一大人来,高以丈许。客团伏,莫 
敢息。大人至,以手攫马而食,六七匹顷刻都尽。既而折树上长条,捉人首 
穿腮,如贯鱼状。贯讫,提行数步,条霉折有声'3'。大人似恐坠落,乃屈条 
之两端,压以巨石而去。客觉其去远,出佩刀自断贯条,负痛疾走。见大人 
又导一人俱来。客惧,伏丛莽中。见后来者更巨,至树下,往来巡视,似有 
所求而不得。已乃声啁啾'4',似巨鸟鸣,意甚怒,盖怒大人之给已也。因以 
掌批其颊,大人伛偻顺受,不敢少争。俄而俱去。诸客始仓皇出。荒窜

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