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第46章

新注聊斋志异 中册-第46章

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为丈夫寿。柴不忍拒,始通言笑。金设筵内寝,招柴。柴辞以醉。金华妆自 
诣柴所,曰:“妾竭诚终日,君即醉,请一盏而别。”柴乃入,酌酒话言。 
妻从容曰:“前日误杀婢子,今甚悔之。何便仇忌,遂无结发情耶'4'?后请 
纳金钗十二'5',妾不汝瑕疵也'6'。”柴益喜,烛尽见跋'7',遂止宿焉。由 
此敬爱如初。金便呼媒媪来,嘱为物色佳媵'8';而阴使迁延勿报,已则故督 
促之。如是年余。柴不能待,遍嘱戚好为之购致,得林氏之养女。金一见, 
喜形于色,饮食共之,脂泽花钏,任其所取。然林固燕产'9',不习女红,绣 
履之外,须人而成'10'。金曰:“我素勤俭,非似王侯家,买作画图看者。” 
于是授美锦,使学制'11',若严师海弟子。初犹呵骂,继而鞭楚。柴痛切于 
心,不能为地'12'。而金之怜爱林,尤倍于昔,往往自为妆束,匀铅黄焉'13'。 
但履跟稍有折痕,则以铁仗击双弯'14';发少乱,则批两颊:林不堪其虐, 
自经死。柴悲惨心目,颇致怨怼'15'。妻怒曰:“我代汝教娘子,有何罪过?” 
柴始悟其奸,因复反目,永绝琴瑟之好'16'。阴于别业修房闼'17',思购丽 
人而别居之。 
     荏苒半载,未得其人。偶会友人之葬,见二八女郎,光艳溢目,停睇神 
驰。女怪其狂顾,秋波斜转之。询诸人,知为邵氏。邵贫士,止此女,少聪 
慧,教之读,过目能了。尤喜读内经及冰鉴 
     书'18'。父爱溺之,有议婚者,辄令自择,而贫富皆少所可,故十七岁 
犹未字也。柴得其端末'19',知不可图,然心低徊之'20'。又冀其家贫,或 
可利动。谋之数媪,无敢媒者,遂亦灰心,无所复望。忽有贾媪者,以货珠 
过柴。柴告所愿,赂以重金,曰:“止求一通诚意,其成与否,所勿责也。 
万一可图,千金不惜。”媪利其有,诺之。登门,故与邵妻絮语。睹女,惊 
赞曰:“好个美姑姑!假到昭阳院,赵家姊妹何足数得'21'!”又问:“婿 
家阿谁?”邵妻答:“尚未。”媪言:“若个娘子,何愁无王侯作贵客也。” 
邵妻叹曰:“王侯家所不敢望;只要个读节种子'22',便是佳耳。我家小孽 
冤,翻复遴选'23',十无一当,不解是何意向。”媪曰:“夫人勿须烦怨。 
恁个丽人,不知前身修何福泽,才能消受得。昨一大笑事:柴家郎君云:于 
某家茔边,望见颜色,愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅想耶'24'?早被老身 
呵斥去矣!”邵妻微笑不答。媪曰:“便是秀才家,难与较计;若在别个, 
失尺而得丈,宜若可为矣。”邵妻复笑不言。媪抚掌曰:“果尔,则为老身 
计亦左矣'25'。日蒙夫人爱,登堂便促膝赐浆酒;若得千金,出车马,入楼 
阁,老身再到门,则阍者呵叱及之矣。”邵妻沉吟良久,起而去,与夫语; 
移时,唤其女;又移时,三人并出。邵妻笑曰:“婢子奇特,多少良匹悉不 
就,闻为贱媵则就之。但恐为儒林笑也'26'!”媪曰:“倘入门,得一小哥 
子,大夫人便如何耶!”言已,告以别居之谋。邵益喜,唤女曰:“试同贾 
姥言之。此汝自主张,勿后悔,致怼父母。”女腆然曰'27':“父母安享厚 
奉,则养有济矣。况自顾命薄,若得佳偶,必减寿数,少受折磨,未必非福。 
前见柴郎亦福相,子孙必有兴者。”媪大喜,奔告。 
     柴喜出非望,即置千金,备舆马,娶女于别业,家人无敢言者。女谓柴 
曰:“君之计,所谓燕巢于幕,不谋朝夕者也'28'。塞口防舌,以冀不漏, 

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何可得乎?请不如早归,犹速发而祸小'29'。”柴虑摧残。女曰:“天下无 
不可化之人。我苟无过,怒何由起?”柴曰:“不然。此非常之悍,不可情 
理动者。”女曰:“身为贱婢,摧折亦自分耳'30'。不然,买日为活,何可 
长也?”柴以为是,终踌躇而不敢决。一日,柴他往。女青衣而出'31',命 
苍头控老■马'32',一妪携■从之,竟诣嫡所,伏地而陈。妻始而怒;既念 
其自首可原'33',又见容饰兼卑,气亦稍平。乃命婢子出锦衣衣之,曰:“彼 
薄幸人播恶于众'34',使我横被口语'35'。其实皆男子不义,诸婢无行,有 
以激之,汝试念背妻而立家室,此岂复是人矣?”女曰:“细察渠似稍悔之, 
但不肯下气耳。谚云: ‘大者不伏小。’以礼论:妻之于夫,犹子之于父, 
庶之于嫡也。夫人若肯假以词色,则积怨可以尽捐。”妻云:“彼自不来, 
我何与焉?”即命婢媪为之除舍。心虽不乐,亦暂安之。 
     柴闻女归,惊惕不已'36',窃意羊入虎群,狼藉已不堪矣。疾奔而至, 
见家中寂然,心始稳贴。女迎门而劝,今诣嫡所。柴有难色。女泣下,柴意 
少纳。女往见妻曰:“郎适归,自惭无以见夫人,乞夫人往一姗笑之也'37'。” 
妻不肯行,女曰:“妾已言:夫之于妻,犹嫡之于庶。孟光举案'38',而人 
不以为谄,何哉?分在则然耳'39'。”妻乃从之,见柴曰:“汝狡兔三窟'40', 
何归为?”柴俯不对。女肘之,柴始强颜笑。妻色稍霁,将返。女推柴从之, 
又嘱庖人备酌。自是夫妻复和。女早起青衣往朝;盥已,授■'41',执婢礼 
甚恭。柴入其室,苦辞之,十余夕始肯一纳。妻亦心贤之;然自愧弗如。积 
惭成忌。但女奉侍谨,无可蹈瑕'42';或薄施呵谴,女惟顺受。一夜,夫妇 
少有反唇,晓妆犹含盛怒。女捧镜,镜堕,破之。妻益恚,握发裂眦'43'。 
女惧,长跪哀免,怒不解,鞭之至数十。柴不能忍,盛气奔入,曳女出。妻 
呶呶逐击之'44'。柴怒,夺鞭反扑'45',面肤绽裂,始退。由是夫妻若仇。 
柴禁女无往。女弗听,早起,膝行伺幕外。妻■床怒骂,叱去,不听前'46'。 
     日夜切齿,将伺柴出而后泄愤于女。柴知之,谢绝人事,杜门不通吊庆。 
妻无如何,惟日挞婢媪以寄其恨,下人皆不可堪。自夫妻绝好,女亦莫敢当 
夕,柴于是孤眠。妻闻之,意亦稍安'47'。有大婢素狡黠,偶与柴语,妻疑 
其私,暴之尤苦。婢辄于无人处,疾首怨骂'48'。一夕,轮婢值宿,女嘱柴, 
禁无往,曰:“婢面有杀机,叵测也。”柴如其言,招之来,诈问:“何作?” 
婢惊惧,无所措词。柴益疑,检其衣,得利刃焉。婢无言,惟伏地乞死。柴 
欲挞之,女止之曰:“恐夫人所闻,此婢必无生理。彼罪固不赦,然不如鬻 
之,既全其生,我亦得直焉'49'。”柴然之。会有买妾者,急货之。妻以其 
不谋故,罪柴,益迁怒女,诟骂益毒。柴忿,顾女曰:“皆汝自取。前此杀 
却,乌有今日'50'!”言已而走。妻怪其言,遍诘左右,并无知者;问女, 
女亦不言。心益闷怒,捉裾浪骂'51'。柴乃返,以实告。妻大惊,向女温语; 
而心转恨其言之不早。柴以为嫌■尽释,不复作防。适远出,妻乃召女而数 
之曰:“杀主者罪不赦,汝纵之何心?”女造次不能以词自达'52'。妻烧赤 
铁烙女面,欲毁其容。婢媪皆为之不平。每号痛一声,则家人皆哭,愿代受 
死。妻乃不烙,以针刺胁二十余下,始挥去之。柴归,见面创,大怒,欲往 
寻之。女捉襟曰:“妾明知火坑而固蹈之。当嫁君时,岂以君家为天堂耶? 
亦自顾薄命,聊以泄造化之怒耳'53'。安心忍受,尚有满时;若再触焉,是 
坎已填而复掘之也'54'。”遂以药糁患处'55',数日寻愈。忽揽镜喜曰:“君 
今日宜为妾贺,彼烙断我晦纹矣!”朝夕事嫡,一如住日。金前见众哭,自 
知身同独夫,略有愧悔之萌,时时呼女共事,词色平善。月余,忽病逆,害 

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饮食。柴恨其不死,略不顾问。数日,腹胀如鼓,日夜浸困'56'。女侍伺不 
遑眠食,金益德之。女以医理自陈;金自觉畴昔过惨,疑其怨报,故谢之'57'。 
金为人持家严整,婢仆悉就约束;自病后,皆散诞无操作者。柴躬自经 
     理'58',劬劳甚苦,而家中米盐,不食自尽。由是慨然兴中馈之思'59', 
聘医药之。金对人辄自言为“气蛊”'60',以故医脉之,无不指为气郁者。 
凡易数医,卒罔效,亦滨危矣。又将烹药,女进曰:“此等药,百裹无益, 
只增剧耳。”金不信。女暗撮别剂易之。药下,食顷三遗'61',病若失。遂 
益笑女言妄,呻而呼之曰:“女华陀'62',今如何也?”女及群婢皆笑。金 
问故,始实告之。泣曰:“妾日受子之覆载而不知也'63'!今而后,请惟家 
政,听子而行。” 
     无何,病痊,柴整设为贺。女捧壶侍侧;金自起夺壶,曳与连臂,爱异 
常情。更阑,女托故离席;金遣二婢曳还之,强与连塌”。自此,事必商, 
食必偕,即姊妹无其和也。无何,女产一男。产后多病,金亲为调视,若奉 
老母。后金患心■'64',痛起,则面目皆青,但欲觅死。女急取银针数枚, 
比至,则气息濒尽,按穴刺之,画然痛止'65'。十余日复发,复刺;过六七 
日又发。虽应手奏效,不至大苦,然心常惴惴,恐其复萌。夜梦至一处,似 
庙宇,殿中鬼神皆动。神问:“汝金氏耶?汝罪过多端,寿数合尽;念汝改 
悔,故仅降灾,以示微谴。前杀两姬,此其宿报'66'。至邵氏何罪,而惨毒 
如此?鞭打之刑,已有柴生代报,可以相准'67';所欠一烙,二十二针,今 
三次止偿零数,便望病根除耶?明日又当作矣!”醒而大惧,犹冀为妖梦之 
诬。食后果病,其痛倍苦。女至,刺之,随手而瘥。疑曰:“技止此矣,病 
本何以不拔'68'?请再灼之。此非烂烧不可,但恐夫人不能忍受。”金忆梦 
中语,以故无难色。然呻吟忍受之际,默思欠此十九针,不知作何变症,不 
如一朝受尽,庶免后苦。炷尽,求女再针。女笑曰:“针岂可以■常施用耶?” 
金曰:“不必论穴,但烦十九刺。”女笑不可。金请益坚,起跪榻上。女终 
不忍。实以梦告。女乃约略经络,刺之如数。自此平复,果不复病。弥自忏 
悔,临下亦无戾色'69'。子名日俊,秀惠绝伦。女每曰:“此子翰苑相也'70'。” 
八岁有神童之目,十五岁以进士授翰林。是时柴夫妇年四十,如夫人三十有 
二三耳'71'。舆马归宁,乡里荣之。邵翁自鬻女后,家暴富,而士林羞与为 
伍'72';至是,始有通往来者。 
     异史氏曰:“女子狡妒,其天性然也。而为妾媵者,又复炫美弄机,以 
增其怒。呜呼!祸所由来矣。若以命自安,以分自守,百折而不移其志,此 
岂挺刃所能加乎'73'?乃至于再拯其死,而始有悔悟之萌。呜呼!岂人也哉! 
如数以偿,而不增之息,亦造物之恕矣。顾以仁术作恶报,不亦■乎'74'! 
每见愚夫妇抱疴终日,即招无知之巫,任其刺肌灼肤而不敢呻,心尝怪之, 
至此始悟。” 
     闽人有纳妾者,夕入妻房,不敢便去,伪解屦作登榻状。妻曰:“去休! 
勿作态!”夫尚徘徊,妻正色曰:“我非似他家妒忌者,何必尔尔。”夫乃 
去。妻独卧,辗转不得寐,遂起

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