新注聊斋志异 中册-第50章
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＇31＇！汝居官有何黑白？袖有三百钱，便而翁也！神怒人怨，死期已迫。汝
父母代哀冥司，愿以爱媳入青楼＇32＇，代汝偿贪债，不知耶？”言已，又击。
某宛转哀鸣。方惊诧无从救解，旋见梅女自房中出，张目吐舌，颜色变异，
近以长簪刺其耳。封惊极，以身幛客。女愤不己。封劝曰：“某即有罪，倘
死于寓所，则咎在小生。请少存投鼠之忌＇33＇。”女乃曳妪曰：“暂假馀息
＇34＇，为我顾封郎也。”某张皇鼠窜而去。至署，患脑病，中夜遂毙。
次夜，女出笑曰：“痛快！恶气出矣！”问：“何仇怨？”女曰：“曩
已言之：受贿诬奸。■恨已久，每欲挽君，一为昭雪。自愧无纤毫之德，故
将言而辄止。适闻纷■＇35＇，窃以伺听，不意其仇人也。”封讶曰：“此即
诬卿者耶？”曰：“彼典史于此，十有八年；妾冤殁十六寒暑矣。”问：“妪
为谁？”曰：“老娼也。”又问爱卿，曰：“卧病耳。”因鞭然曰：“妾昔
谓会合有期，今真不远矣，君尝愿破家相赎，犹记否？”封曰：“今日犹此
心也。”女曰：“实告君：妾殁日，已投生延安展孝廉家。徒以大怨未伸，
故迁延于是。请以新帛作鬼囊，俾妾得附君以往，就展氏求婚，计必允谐。”
封虑势分悬殊＇36＇，恐将不遂。女曰：“但去无忧。”封从其言。女嘱曰：
“途中慎勿相唤；待合卺之夕，以囊挂新人首，急呼曰：‘勿忘勿忘！’封
诺之。才启囊，女跳身已入。
携至延安，访之，果有展孝廉，生一女，貌极端好；但病痴，又常以舌
出唇外，类犬喘日＇37＇。年十六岁，无问名者＇38＇。父母忧念成■＇39＇。封
到门投刺，具通族阀。既退，托媒。展喜，赘封于家。女痴绝，不知为礼，
使两婢扶曳归所。群婢既去，女解衿露乳，对封憨笑。封覆囊呼之。女停眸
审顾，似有凝思。封笑曰：“卿不识小生耶？”举之囊而示之。女乃悟，急
掩衿，喜共燕笑＇40＇。诘旦，封入谒岳。展慰之曰：“痴女无知，既承青眷
＇41＇，君倘有意，家中慧婢不乏，仆不靳相赠＇42＇。”封力辨其不痴。展疑
之。无何，女至，举止皆佳，因大惊异。女但掩口微笑。展细诘之，女进退
而惭于言＇43＇；封为略述梗概。展大喜，爱悦逾于平时。使子大成与婿同学，
供给丰备。年余，大成渐厌薄之＇44＇，因而郎舅不相能＇45＇；厮仆亦刻疵其
短＇46＇。展惑于浸润＇47＇，礼稍懈。女觉之，谓封曰：“岳家不可久居；凡
久居者，尽■茸也。及今未大决裂，宜速归。”封然之，告展。展欲留女，
女不可。父兄尽怒，不给舆马。女自出妆资贳马归。后展招令归宁，女固辞
不住。后封举孝廉，始通庆好。
异史氏曰：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬奸，夜气之牿亡尽矣＇48＇。
夺嘉偶，入青楼，卒用暴死＇49＇。吁！可畏哉！”
康熙甲子＇50＇，贝丘典史最贪诈＇51＇，民咸怨之。忽其妻被狡者诱与偕
亡。或代悬招状云＇52＇：“某官因自己不慎，走失夫人一名。身无馀物，止
有红绫七尺，包裹元宝一枚，翘边细纹，并无阙坏＇53＇。”亦风流之小报＇54＇。
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇太行（háng）：山名，在山西高原与河北平原之间。这里指太行山地
区。
＇2＇岑寂：冷清，寂寞。
＇3＇极力：尽力，竭力。
＇4＇萍水之人：偶然相遇的人。浮萍随水，飘泊无定，因此用以比喻偶然
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相遇。王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
＇5＇焚之：据山东省博物馆抄本，原作“焚”。
＇6＇典史：官名，元置，知县的属官。清制，由典史掌管缉捕、狱囚等事。
＇7＇靖：平息。
＇8＇费不赀：费用太多。不赀，不可计量。
＇9＇瞒然：惭愧貌。《庄子·天地》：“子贡瞒然惭，俯而不对。”
＇10＇生前之垢：指典史诬陷之辱。垢，耻辱。
＇11＇西江不可濯矣：意谓尽长江之水也无法洗清。西江，西来之江，指
长江。濯，洗涤。
＇12＇打马：打双陆也称打马。双陆的棋子称“马”，古时闺中流行的类
似棋类的博戏。宋李清照 《打马图经·打马赋》：“打马■兴，樗■遂废。
实博弈之上流，乃深闺之雅戏。”
＇13＇局：棋盘。
＇14＇交线之戏：一种小儿游戏，俗称“翻线”。一人架线于双手手指，
线股对称成双；另一人接过，翻成另一花样；如此轮换翻弄，花样变化不尽。
＇15＇裁指：食指和拇指伸直，如乾形。此用以架线。
＇16＇口道：口中讲说。颐指：颔示指点。颐，下颔。
＇17＇文：文采、纹理；指翻线的花样。
＇18＇侑，助。清梦：犹言“雅梦”，对别人睡眠的敬称。
＇19＇嘉会方殷：欢会正盛。
＇20＇于飞：比翼而飞，以喻男女欢会，两情相得。《诗·大雅·卷阿》：
“凤凰于飞，■■其羽，亦集■止。”
＇21＇剪烛共话：灯下闲谈。剪烛，剪去烛花，使烛光明亮。
＇22＇吻已启而辄止：意谓话到唇边总是不说。吻，唇边。
＇23＇城社：犹言全城。社，里社。
＇24＇浙：浙江省。
＇25＇私仆：与仆人私通。黜：此指休弃。
＇26＇期 （jī基）月：满一月。
＇27＇造：登门拜访。
＇28＇溘 （kè刻）然：忽然。
＇29＇索要：须要。
＇30＇买得条乌角带：意谓花钱买了个小小的官职。乌角带，用乌角圆板
四片，镶以银边为饰的腰带，明代最低级官员的腰饰。
＇31＇鼻骨倒竖：谓其仰面朝天，傲气十足。
＇32＇青楼，指妓院。南朝刘邈 《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结
束下青楼。”
＇33＇少存投鼠之忌：意谓免得使我受到牵连，请暂住手。投鼠之忌，以
物投掷老鼠，应顾忌到砸坏老鼠所盘踞的器物，故古谚语有云：“欲投鼠而
忌器。”见《汉书·贾谊传》。
＇34＇暂假馀息：暂且留他一命。假，贷、宽容。馀息，残存的气息，指
垂死之身。
＇35＇纷■：纷乱，犹言纷攘。
＇36＇势分：家势与身分。
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＇37＇类犬喘曰：像狗在烈日下伸舌喘息。
＇38＇问名：古代婚礼程序之一。男家具书，请人到女家问女之名。女方
复书，具告女的出生年月和女生母姓氏。男方据此占卜婚姻凶吉。这里指作
媒、提亲。
＇39＇■（mèi梅）：忧愁之病。此据青柯亭本，原作“癖”。
＇40＇燕笑：指闺房谈笑。
＇41＇青眷：青眼相看：指看中、喜爱。眷，顾视。
＇42＇靳：吝惜。
＇43＇进退，为难的样子。
＇42＇厌薄：嫌憎鄙视。
＇45＇郎舅：郎，妻称丈夫曰“郎”。舅，夫称妻的兄弟为“舅”。不相
能，不相容。
＇46＇刻疵其短：刻薄地诽谤他的短处。疵，诽谤。
＇47＇浸润：日积月累的谮言，如水浸润。《论语·颜渊》：“浸润之谮，
肤受之■。”
＇48＇夜气之牿 （gù 雇）亡尽矣：意谓良心夹尽。《孟子·告子上》：“平
旦之气其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。牿之反复，
则其夜气不足以存。夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”孟子以“夜气”比
喻未受物欲影响的清明纯洁的心境。牿，同“梏”。梏亡，指因受物欲束缚
而失去善心。
＇49＇卒：终于。用：因而。
＇50＇康熙甲子：指康熙二十三年，即公元一六八四年。
＇51＇贝丘：古地名，在今山东博兴东南。《左传·庄公八年》：“齐侯
游于姑棼，遂田于贝丘。”此指博兴县。
＇52＇招状，寻人招贴。
＇53＇阙坏：残缺。
＇54＇小报：小小的果报；指惩罚。
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郭秀才
东粤士人郭某＇1＇，暮自友人归，入山迷路，窜榛莽中。更许，闻山头笑
语，急趋之。见十余人，藉地饮＇2＇。望见郭，哄然曰：“坐中正欠一客，大
佳，大佳！”郭既坐，见诸客半儒巾＇3＇，便请指迷＇4＇。一人笑曰：“君真
酸腐＇5＇！舍此明月不赏，何求道路？”即飞一觥来。郭饮之，芳香射鼻，一
引遂尽＇6＇。又一人持壶倾注。郭故善饮，又复奔驰吻燥＇7＇，一举十觞。众
人大赞曰：“豪哉！真吾友也！”
郭放达喜谑，能学禽语，无不酷肖。离坐起溲，窃作燕子鸣。众疑曰：
“半夜何得此耶？”又效杜鹃，众益疑。郭坐，但笑不言。方纷议间，郭回
酋为鹦鹉鸣曰：“郭秀才醉矣，送他归也！”众惊听，寂不复闻。少顷，又
作之。既而悟其为郭，始大笑。皆撮口从学，无一能者。一人曰：“可惜青
娘子未至。”又一人曰：“中秋还集于此，郭先生不可不来。”郭敬诺。一
人起曰：“客有绝技；我等亦献踏肩之戏，若何？”于是哗然并起。前一人
挺身矗立；即有一人飞登肩上，亦矗立；累至四人，高不可登；继至者，攀
肩踏臂，如缘梯状：十余人，顷刻都尽，望之可接霄汉。方惊顾间，挺然倒
地，化为修道一线＇8＇。
郭骇立良久，遵道得归＇9＇。翼日，腹大痛；溺绿色，似铜青，着物能染，
亦无溺气，三日乃已。往验故处，则肴骨狼籍，四围丛莽，并无道路。至中
秋，郭欲赴约，朋友谏止之，设斗胆再往一会青娘子，必更有异，惜乎其见
之摇也＇10＇！
据 《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇东粤：地区名，指令广东省，古粤族居浙、闽及两广，故两厂称两粤；
今广东简称粤。
＇2＇藉地饮：坐在地上饮酒。
＇3＇客半儒巾：谓客中半是秀才。儒巾，古时儒生所戴的一种头巾。明代
通称方巾，为生员即秀才的巾饰。
＇4＇指迷：指点使不迷途。即请其指明前行的方向、道路。
＇5＇酸腐：犹言迂腐的儒生，是对迂腐而不通世故的儒生的戏称。
＇6＇一引遂尽，端起酒杯就喝干了。引，持，举杯。
＇7＇吻燥：口渴。
＇8＇修道：长长的道路。
＇9＇遵道：沿着这条道路。遵，循，沿。
＇10＇见：识见、胆识。摇，动摇，不坚定。
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死僧
某道士，云游日暮＇1＇，投止野寺＇2＇。见僧房扃闭，遂藉蒲团＇3＇，跌坐
廊下＇4＇。夜既静，闻启阖声＇5＇。旋见一僧来，浑身血污，目中若不见道士，
道士亦若不见之。僧直入殿，登佛座，抱佛头而笑，久之乃去。及明，视室，
门扃如故。怪之，入村道所见。众如寺，发扃验之，则僧杀死在地，室中席
箧掀腾，知为盗劫。疑鬼笑有因；共验佛首，见�
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