四柱杂谈-第1章
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四柱杂谈
四柱，俗称八字，是以时间干支来记载一个人出生时的信息，然后根据这个出生信息来推断这个人未来的贫富贱吉凶祸福穷通寿夭即人生命运。
但是这并不意味着：时间决定命运。时间只不过是人生旅程的一个坐标，时间是不能够决定命运的，决定命运的是这个世界这个宇宙的一切事物一切物质一切能量，包括有生命的和没生命的，看得见的和看不见的；其中起主要作用的是地球包括地球引力各种能量各 种射线等，其次是太阳月球和其他天体。。。距离越近能量越大对人的命运影响就越大。 也许你会觉得荒诞可笑认为纯粹是无稽之谈毫无事实根据，那么就请你仔细想一想你身边的事：比如说天气又闷又热的时候你是不是觉得烦躁不安脑子混沌不清特别容易做错事？！“那还用说？”这不就结了，天气为什么又闷又热？ 那还不是太阳和空气的作用－－这些都是间接作用；不管是直接作用还是间接作用，总的一句话就是太阳和空气对人体直接有冷热的作用，进而又影响着人的情绪人的行为人的吉凶从而影响着人的命运。太阳和空气是万事万 物中的一个代表，由此可推而广之：一切事物一切物质一切能量都影响着人生命运从而决定着人生命运。
也许你还会不以为然：这只不过是一个日常推理。那也没有关系就请你再看一看以下的事实和研究发现：据有关资料显示，月球的引力不仅对地球海洋的潮涨潮落有影响，还对女性的月经有影响。人的情绪体力智力都有一个周期，也就是说情绪体力智力有低潮期和高潮期，大概一个月为一个周期，也就是受月球公转地球一周的影 响。据最新调查研究发现，雨天的自杀率要比平时高得多。还有各种研究表明：各种磁场各种射线对人体都有 或多或少或轻或重的影响，比如说x射线如果一个人经常被x射线穿透就连骨骼都会被软化变质，还有微波炉等 等。
勿庸置疑的事实和研究表明：人的命运受万事万物的影响，万事万物决定着人生命运。万事万物都影响着人生命运决定着人生命运，只不过影响的程度决定的大小有轻重多少之分，地球太阳月球以及其他天体影响得多一些重一点，花草树木鸟兽鱼虫就少一些轻一点甚至几近于零但它们总是在无时无刻地影响着。
既然如此那为什么又可以根据一个人的出生时间来推断这个人的命运呢？前面说过，一个人的出生时间记载着个人出生信息，而这个出生信息就映射出这个人的人生轨迹即人生命运，该怎么运动向哪运动怎样运动，途径何地途遇何物都一览无余。打个比方，如果说人生命运是一列火车的话，那么出生时间就是火车票，这张票上标注着起始站和终点站，火车向哪运动该怎么运动，途经何地途遇何物都清清楚楚明明白白。只要不出意外火车就会沿着既定的轨道行驶而风雨不改。同样的，一个人的出生时间标注着这个人的人生旅程人生轨迹，只要不出意外就可以由这个出生时间推断出这个人的人生命运。请注意：这里是有一个前提的－－“不出意外”。如果出了意外那又会怎样？我们还是拿列车作比方吧。众所周知，火车是沿着轨道行走的，若轨道上出现大石头或其它障碍物而火车却不改道或没有事先叫人搬开障碍物结局却只有一个车毁人亡。同样，人生命运总少不了遇上这样的大石头这样的障碍物，如果“不出意外”命运这列火车肯定会撞上这样的障碍物，结果可想而知；但是如果“出意外”即改道而行或搬开障碍物那就完全两样了：命运这列火车就会安安稳稳地到达终点站而不致于中途车毁人亡。这也说明人生命运并不是一成不变的，命运是可以改变的，只要你事先探明命运的“前方路障”提前做好准备遇到路障改道而行或搬掉路障遇到“平原”你只要开足马力往前冲就是了。
我们要创造美好的人生，就必须提前预测自己的命运探明自己的人生路障预先做好准备，这样改造命运才不是一句空话。
四柱之所以又称八字是因为它由天干地支一共八个字组成，故称八字。天干有十个即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有十二个子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。每一个天干和地支都可以用一个名人和动物表示：如子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔。。。天干则可以用名人表示：甲为木为高大乔木，具有领导之气，身高性倔，不能熬夜，代表人谢霆锋；乙为阴木为阴柔的花草之木，性柔而美又暗含着一种叛逆，代表人戴安娜王妃；丙为阳火为太阳之火，性猛而烈，文才出众热情万丈，代表人希特勒；丁为阴火为灯烛之火，外象柔和内蕴力量，文才出众，极能熬夜，代表人毛泽东；戊为阳土为广野之土，厚德载物少说多做，代表人邓小平；己土为阴土为盆景之土，性守中庸刚柔并济心胸不宽，代表人蒋介石；庚为阳金为斧钺之金，肃杀而刚强，身高体状而恩怨分明，代表人梁咏琪；辛金为阴金为首饰之金，貌美近贵而性急气盛，代表人陈宝莲；壬为阳水为狂浪之水，性急聪慧胆大包天，不喜干净不修边幅，代表人比尔。盖茨；癸为雨露之水，投机取巧爱耍小聪明，代表人赵薇。。。。。。
美文评注
一、古文
原文：甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水荡骑虎。地润天和，植立千古。
评注：甲木为参天大树，倘若生于初春和冬天，就需要火来暖身调侯方能生长，故谓之“脱胎要火”。“春不容金”指的是初春的甲木木气较嫩，故不宜见金克之，但是仲春的甲木木势已经旺盛，此时宜见金克之并非“不容金”也。秋天甲木凋落，故不宜再见土来生金克之，谓之“秋不容土”；火太旺甲木有被焚烧的危险，此时应该见辰土来晦火培木，故曰“火炽乘龙”，但此种情况只对正格而言；“水荡骑虎”指的是，水太旺了甲木有被漂的危险，此种情况最好用寅木纳其水气，其他都不是最佳。“地润天和”，“地”指地支，“天”指天干，引申为五行平衡，调侯适宜，这样才能富贵而流芳世上。
原文：乙木虽柔，割羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。
评注： 乙木性柔，生于春如桃李，生于夏如庄稼禾苗，生于秋如桐桂，生于冬如奇耙，无论是生于那个月皆可克制丑未，故谓之“乙木虽柔，割羊解牛”。然而只要有一丙或一丁透出，就算生于申酉月也无妨，“凤”酉也，“猴”申也；虚湿之地，指生于冬天水旺之地也，如此之地就算是午火贴身也难解其寒湿之气也－－此句话说明乙木极其怕寒湿，要想富贵必须去除寒湿之气。乙木犹如藤萝必须有攀附才能茁壮成长，所以地支见寅或天干见甲乃最佳配置，如此便不畏风雨“可春可秋”也。
原文：丙火猛烈，欺霜侮雪；能煅庚金，从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭。
评注：丙火为太阳之火，故而猛烈，有去湿除寒解冻之功，故曰“欺霜侮雪”；庚金为顽劣之金，丙火遇强则强故能煅之，但见辛金反怯，犹如英雄难过美人关，何如？因为丙辛合化水也。“生慈”：失去了其猛烈的性质。土多了就会晦火使火失去猛烈的个性，倘若火旺为忌见土晦之自然为喜，如果火旺为用而见土晦之却是大忌，犹如掩日月之辉也； 丙火不畏水克，沧海横流方显英雄本色，故曰“水猖显节”。虎马犬：寅午戌合局也，指火旺异常，若干透甲木必将焚之。
原文：丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。
评注：丁火不像丙火那样“性烈”，其个性“中正平和”，而内里充满文明之象，如大火过去底下仍有旺火也。乙木为丁火的“后妈”，辛金克乙而丁火护之谓之“抱乙而孝”；丁与壬合，为中正之合，故曰“合壬而忠”。丁火柔中故旺而不烈，内性昭融故衰而不穷；嫡母为甲木也，如有甲木生丁，火势就会延绵不绝，无论生于哪个季节也不怕，而“可秋可冬”。
原文：戊土固重，既中且正；静翕动辟，万物司命；水润物生，火燥物病；若在艮坤，怕冲宜静。
评注：戊土为广袤之土，厚重且中正平和；“翕”合也，引申为收藏、结束，“辟”开也，引申为发生、开始，“司命”掌管性命之意，“静翕动辟，万物司命”就是万物的一静一动和开始结束，都是由它决定的；戊土本性干燥厚实，如得水滋润则适合万物生长，如还得火来生之则不适合万物生长；“艮坤”，八卦方位乃土之方向，形容土临旺地，若土临旺地就“宜静怕冲”了，因为土越冲越旺太旺了就不适合万物生长。
原文：己土卑湿，中正畜藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦，金多金光；若要物旺，宜助宜帮。
评注：“卑”低下之意，“己土卑湿”即己土是低下而湿润的土，可以生长万物，其本性中正平和可畜藏水分滋养万物。己土湿润松软可以培木，故“不愁木盛”，己土还能纳水故亦“不畏水狂”。“火少火晦”形容己土晦火之力很大；“金多金光”：己土能生金，金多则有光彩。“物旺”，若要植物生长旺盛，就应该帮助己土使其厚重湿润。
原文：庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。
评注：“庚金带煞，刚健为最”，形容庚金非常刚健肃杀；得水洗则变干净，得火炼方能成器；湿土可以生之，而燥土却脆之；庚金和甲木都是阳木，同性相克力量大故庚金能制服甲木，但是却不能制服乙木因为乙庚相合，相合者犹如夫妻也。
原文：辛金软弱，温润而清；畏土之叠，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵；热则喜母寒则喜丁。
评注：辛金为珠玉之金故而柔软温润清秀，它最怕厚土埋之，最喜欢水来洗涤；辛为丙之臣，合丙化水，使丙臣服于壬水，而安扶社稷；辛又为甲木之君，合丙化水，使丙火不焚烧甲木，而救扶生灵。气候炎燥则喜欢湿土晦火生之，气候寒湿则喜欢丁火去寒暖身。
原文：壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔驰；化则有情，从则相济。
评注：“壬水通河”形容壬水源头水势大而长；壬水乃狂浪之水，故具有刚性，其能周流不滞，此乃刚中之德；“通根透癸”为支藏水根干头癸水相助，形容水势浩瀚；水势浩瀚则冲天奔驰，此时千万不能强行去阻止它，只能顺其势用木去泄它化它方能成效；如果火土太旺壬水太弱，则它可以从火土，此时壬水又有调侯润泽之功。
原文：癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神；不愁火土，不论庚辛；合戊化火，化象斯真。
评注：“天津”乃天上雨露之意，此句话是说癸水发源于天上；“龙”者辰也；辰为水库；癸水有辰为库就不怕枯绝了；火土太旺癸水可以从之，故“不愁火土”；庚辛金太旺癸水弱不能泄亦可从之，故亦“不论庚辛”，“不论”不愁也。只要化神真确，戊癸就能合化火成功。
