嘟嘟糖和小雪灯 屠再华著-第3章
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我的小嘴巴上。
学写字
上了小学，爸爸就要我一大早起来学习写字。
他说，一定要好好学习祖国的书法艺术。先让我学“柳体”，后来让我学“颜体”。可就不准我学草体。爸爸说，学写字一定要先学习正楷，连走路也没有学会，怎么就想跑了呢。
记得，第一回一大早起来学写字，让爸爸批评了一顿。因为我听小伙伴说，要憋住一泡尿写字。
他们当然也是听大人说的。我写呀写，实在憋不住了！就蹬着脚写字。爸爸说，你怎么了？我说，要拉尿了。他说，怎么不去拉尿呀！我说，要憋住一泡尿写字呀。爸爸说，这样要伤身体，以后一定要听老师的话。
更有趣的，是幼小时祖母教我学写字。她指引我观察天上的飞雁。“嘎、嘎、嘎”的雁，有时候整齐地排成一个“一”字，有时候又排成一个“人”
字。不争先恐后。总是那么遵守纪律。祖母一回回指着飞雁对我说，雁，是好样的！它飞起来，一撇一捺！一撇一捺！你要好好像雁那样，一撇一捺，学习写“人”字。
现在想想，爸爸要我学习正楷是正确的。可惜我没有认真听取，学写字“不会走就想跑了”。
祖母教我跟着雁一撇一捺学习写“人”字，寓意又是多么的深刻！
秋凉了！又见雁南飞。
吃野食
说吃野食，倒不如说吃“野零嘴”。儿时不仅是为了解馋，找来找去的，也是一种乐趣！
那时候，荒芜的地方多，一代代传下来的林木也不少。荒芜的地方长茅草，有一个半小人高。
茅草也会开花。当它含苞待放的时候，我们就撕开它青青的苞衣来，吃茅草白白软软的“茅针”。
还有“酸咪咪草”的茎、金婴珠的实都可吃。前者酸、后者甜。最好吃的，当然是野草莓了！鲜红红的，生在长刺的蔓儿上。
一到林子里，好吃的野食就更多了！野葡萄，“冷饭包”，乌米饭叶，都各有各的滋味儿。还有长得猴脸似的猕猴桃！挂满一树小红灯的野柿子。等等，等等。说也说不完。至于采桑葚吃，那是个个孩子都参加的了。也不用爬桑树，大人为你用根小竹竿，上端用竹篾编个小兜儿；只要在成熟的、紫紫的桑葚下一戳，就把桑葚采下来了。采桑葚也特别好玩，甜甜的吃一肚子，还用桑葚把脸擦得红红、紫紫的，一蹦一跳地奔回家去。我祖母见了，总是一边取毛巾给我洗脸，可又笑嘻嘻地说我们像个“小关公”。
我后来才知道，这些野食，有许多有药用价值，营养也很丰富。同时，也觉得是一种锻炼，还增长了我们童年的知识。在老师上《常识》、《自然》课的时候，我们不用看标本，就知道许多植物，什么样子，长在哪里，和什么时开花结实的了。
看龙灯
有民间歌谣这么唱，“上灯圆子落灯糕，清明团子稳牢牢。”这种习俗一直流传于我的家乡。在我小时候，所谓“上灯”，一般是指农历正月初八。
到了这一天，各个村子五彩缤纷的，马灯、龙灯、狮子灯、拳灯、花灯等，都一齐出动了。到正月十五闹元宵达到高潮。而后随着春耕生产的开始，便日渐少去，即所谓“落灯”了。
我最喜欢看龙灯，追来跑去的看不够，每每要奔出一身汗，连吃饭也忘记回家，要家里东找西寻的来唤我。在各种灯类活动中，龙灯居首领先，浩浩荡荡地走在前边，十分威风气魄！在传统习俗中，我们炎黄子孙把龙当作吉祥如意的化身，在我们家乡也特别看重龙灯。龙灯一进村，村上人要出来“迎龙”，将一块红绸披在龙灯的龙头上。
我们家乡的龙灯，是由竹、木、布、纸等扎成的，一节节连结起来，每一节由一个壮汉用木棍托着，因为每一节内点燃一支蜡烛，映出一幅幅不同的人物或花卉画面，所以龙灯也唤龙舞。舞龙灯十分壮观，是民间工艺和舞蹈的糅合。有“行龙”、“挥龙”、“开龙门”等多种舞蹈形式。掌龙头和掌龙尾巴的，都是特别强壮和机灵的中青年。舞龙灯一切听从掌龙头的指挥，动作整齐划一，必须有很好的凝聚力与团结精神。舞龙又有劲又好看，像一浪浪汹涌澎湃的大潮水，伴随着“冬冬锵”的锣鼓声翻卷着、滚动着。晚上“行龙”，如连结着的一串儿灯，就像一条流动的长长画廊。闪闪熠熠，五彩缤纷！
我长大了才知道，早在汉代就有龙舞的记载，是汉族民间舞蹈之一。如今已成为一种喜庆形式的群众文娱活动，也作为一种民族优秀文化登上了表演舞台，并走向了世界。
敲梆船
儿时，我听到“笃笃笃”的敲击声，总要奔出去看看。我们村前有条小河浜，像个大河的“尾巴”，敲梆船划到这里，便没有通道了，每每要“笃笃笃”停下来，再敲好一会儿。一方面乞讨着，一方面请人指路。
敲梆船是有篷的小划船，船舱里横着一段毛竹筒，中间有条缝，敲起来“笃笃笃”的响。当时划敲梆船的，都是缺一条腿或两条腿的苏北人。多半是老大娘，一边敲击着，一边口中念念有词。我能听懂的，只有“老太太！老公公！做做好事”这么几句。
村上人听到了，也都端着个小木盆，有装着蚕豆和米的，也有年糕什么好吃的东西，下河埠去送给敲梆船里的老大娘，或是老公公。也有的敲梆船带卖泥人泥猫的。他们不要钱，要用粮食去换，村上人见了可怜，每每多给一些白米。
有一回，妈妈换了两只泥猫、一个泥人。那时候都叫它们“泥菩萨”。我都不很小了，可也捧着了十分开心！泥猫，很受村上人的欢迎，养蚕时节忌老鼠，家家户户养了猫咪，还要在灶台上放一、二只泥猫。说起来很有趣，当年妈妈给我的那个“泥菩萨”，我以后到了无锡，才知道是“大头阿福”！
敲梆船，是旧时残疾人穷困生活的一个例子。
那时候，还有更多的盲人和缺臂断腿的在街头摸着、爬着，甚至滚着乞讨呢！而今，都有残疾人协会了！有各方面的救济、资助，还可以就业。当模范得金牌的都有！我们健手健脚的人见了，不也感到很幸福吗？
踏荸荠
大红袍荸荠，是我们家乡的一宗特产。提起荸荠的历史，大人们总会对你竖起大拇指说，别看荸荠这儿堆成山，可过去一出山海关，荸荠要一个个用雪白的纸儿包着卖呢！
在我们家乡，一到夏天，到处可见一爿爿的荸荠田，绿葱葱的十分可爱！荸荠苗的长相也特别好看，细细长长的，像一根根玉针儿。儿时，我曾问妈妈，这针儿能结毛衣吗？她笑笑说，你想得真美！可它一折就断呢。我摸一把荸荠苗，果真是软绵绵的。像竹针儿，却有小葱那么稚嫩！
荸荠苗也会开花，与其它花所不同的，是荸荠花是荸荠丰收的预兆。它要肥水足了，管理到家了，才会开花。荸荠花开在细细长长的杆儿上端，只有那么一小节儿。花儿白茸茸，晶亮亮，微细得像一层薄薄的霜。如果不经意，荸荠花是发觉不了的。但荸荠苗就靠这小不点的花儿，吸取阳光雨露，孕育着长在泥里的鲜红果实！
在我们家乡有条规矩，大人们挖掘过的荸荠田，小孩子可以随意到哪家的田里去踏荸荠。要用脚踏去找出来，是因为收获后遗下的荸荠，每每一个个藏在深泥里。我们孩子踏荸荠，总是成群结队的，踏完了这爿田，又拥往那爿田。那时节已入冬下过雪，赤脚踩在烂泥里，冻得像红萝卜似的。但踏着踏着，不一会儿，大家的头上就冒出热气来，一点也不觉得冷了。我们每个人腰间都挂一只小竹篓子，反剪着双手，排成一列横队，齐刷刷地踏过去。脚踏着圆圆、硬硬的东西时，我们都会准确无误地辨别出这是荸荠，还是被踩下去的田螺。可踏荸荠是踏不完的，这样一遍遍地踏了，放养群鸭的叔伯们，将鸭子赶进这些田里去，照样管它们荸荠吃个够。到了来年初夏，有的荸荠田种其它作物了，可仍会蹿起一根根青葱葱的荸荠苗来！
大红袍荸荠，个儿特大，圆圆扁扁的，鲜红、鲜红，咬开来雪雪白，吃上口脆生生、甜蜜蜜。儿时踏了荸荠，总要忙不迭地去小河边，用清水洗干净，连皮儿也等不及削，就“哈罗、哈罗”地吃，解馋，也解渴。可大人见了每每要来阻止，说荸荠上寄生“薑片虫”，不能不削皮就吃。长大了我也才知道，荸荠除了可口，还有“消暑祛热，温中益气”的药用价值。早在明代时，医学家李时珍就把荸荠作一味中药，写进了他的《本草纲目》里。
如今，我想起荸荠从生长到收获的过程，每每心里十分感动！夏末时，荸荠苗亭亭玉立，婀娜多姿；可到了冬天的收获季节，它像一位老妪，甩着满头白发，冻结在一片霜雪里。是不是荸荠娘也有一颗慈母般的心？当它结下鲜红的果实以后，自身便没有什么保留的了！
鲜红的梦
春天到了，洁白洁白的雪，溶成了一滴滴的水，拼成了一面面的镜子。
我照着，照着，摸着脸蛋儿，总觉着少点什么嗯嗯，记起来了！那是一个甜甜的梦。
是幼时奶奶给我点的那个小红点儿，都抹去几十年了。
我们的家乡真好！有叮冬叮冬的小河流，咕冬咕冬的小划船，一一在白白胖胖的孩子眉心里，都点着个小红点儿。
奶奶对我说，小伙伴都喜欢樱桃，都喜欢这个小红点儿！
嗯嗯，我们家里的樱桃树真多呢！河边，路旁，屋前屋后，都种着樱桃树。
她春天一到就开花。粉色的樱桃花，在树蓬上堆得厚厚的，散发着淡淡的香味儿。猛一看，就像一大片浅红的雪！
樱桃花很快便结果，由青转红，樱桃成熟了！这是我们最快乐的季节。
小时候，奶奶总要带我去小河边，收获那棵老樱桃。她树根粗大，有个结结实实的丫杈儿，容易爬。
嗯嗯，那时候我一跃身，便簌地攀上老樱桃树去，也不要奶奶帮忙。爬上那么一节儿，再爬上那么一节儿，一撩开圆圆的、绿茵茵的叶片儿，这绯红绯红的樱桃果，就羞答答地露了出来！像奶奶点在我眉心里的小红点儿。
我一球球地采，轻轻地放进小竹篮里。别说我有多么高兴，连那小鸟也飞转在我的手边，唧唧啾啾的不肯离去。
在我要伸手去采最后的几球樱桃时，奶奶在树下喊着说：“别那么小气！也给小鸟留一份。”
也许是奶奶这么爱鸟吧！我长大后，一直反对猎鸟和笼鸟。
鸬鹚捉鱼
鸬鹚，我们家乡人唤它“木鸭”。全身黑羽毛，长个弯钩儿的啄特别长，乍看去就像一只肥大的黑鸭子。也许是被我们人类驯服的乖乖了，把它放在船沿上站着一动也不动。
我的姑母家打网村，我没见过结鱼网，每回去却看见三五成群的小船，在河里“喂唷！喂唷！”
地，唤鸬鹚捉鱼。我去一次姑母家看一次，仿佛越看越神似的。
以捉鱼为生的叔叔、伯伯，他们家里总养着那么七八只鸬鹚。母鸬鹚还下蛋孵出小鸬鹚来。姑母告诉我，要让鸬鹚饿着肚子，用船载着它们去河里捕鱼。鸬鹚的喉颈特别大，能吞下不大不小的鱼。所以在下水捕鱼前，都要在鸬鹚的颈项里缚一根稻草，这样它们捕到了鱼就吞不下了。叔伯们
