恐怖长篇从诅咒开始 ---(全本作品)-第43章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
消息的传递主要还是口耳相传。所谓新闻估计都是几个月甚至一、两年前的旧闻。
好在他和母亲还能够谈到一块。
母亲这日来到他的房间,屏退左右对他说:法师已经测算出:西南方有美颜。
庄瑞立即来了兴趣:法师?咱家有法师?
“是啊!”母亲用手指朝上指指说:“上好色!我们送的礼物已经无数,亦如此。只有找到绝色,才能救出你父了。”
“我知道,去找吧!幽王就吃这套。”庄瑞说:“我要见法师。”
“儿啊,有外人的时候千万不要叫幽王,这也就大家私下里说的。”母亲提醒道。
“为什么?幽为何意?”庄瑞问。
“我也是听你父说的:动祭乱常曰幽!”母亲说:“今上就是这样的。所以私下里大家早送他幽王之称。但还是不足为外人道。”
“我明白了。”庄瑞说:“以后叫上或者王,对吧!我还是先见法师吧。”
法师是一个白须飘飘的老人,庄瑞从他身上看不出自己熟悉的任何面貌……
他对庄瑞一番复杂的礼仪和辞藻。庄瑞半懂不懂。
挥手屏退左右后,庄瑞诚恳对法师说:“大师,不必多礼,我们白话相见如何?”
大师说:“甚善!”
庄瑞说:“我想问大师几个问题。”
大师:“善!”
庄瑞直接问:“大师可是阿来教的?”
145、“阿来教?”大师摆摆头说:“没听说过。何谓‘教’哉?”
大师看不出撒谎的样子。
“玄道呢?至旋道呢?”
大师还是摆摆头。
“那阿轮教呢?”庄瑞想起什么了说。
“阿轮?”大师问:“何谓‘教’哉?”
“恩……!”庄瑞试图解释说“教是一种组织,组织里的人都有同样的信仰。”
“何谓组织?”大师又赶兴趣地追问。
“这,”庄瑞心想,干脆我开课讲学算了:“就是一群人在一起,都相信某个事情,或者说,某个神灵什么的。”
“那吾等都是阿来教的。”大师说:“吾等都相信天尊、相信天道轮回。”
“吾等?”庄瑞问:“吾等都是谁啊?”
“吾等所有祭师、法师啊!”
“有多少祭师、法师呢?”
“多乎!”大师说:“国有国师、城有城师、家有家师。天有天师、地有地师……”
庄瑞有点晕了,转换话题又问:“天尊是谁?”
大师说:“是无上的神啊。吾等占卜祭祀,都是遵照天尊之意啊。”
“天尊叫什么名字?”庄瑞问。
“愧也!困住吾!”大师说。
从此,大师陷入了哲学的沉思,他思考的第一哲学问题就是:天尊何名?
和别的祭师、法师交流时,他们也老探讨这个问题。
后来,他云游四方寻求答案,有一天终于受到启发悟出,创立了阿来教……
当然,此是后话。
经过了解,庄瑞才知道:周的祭师、法师非常多,甚至连不少士大夫都是祭师出生,祭师是有文化的表现,人们生、婚、丧、播种、盖屋……都要问祭师、占卜什么的。
三年前,周的泾、河、洛三川(河流)同日地震。太史伯阳父,其实也是祭师出生,拉着大夫赵叔带手哭着说:“三川发原于歧山,胡可震也!昔伊洛竭而夏亡,河竭而商亡。今三川皆震……西周能无恙乎?”赵叔带曰:“若国家有变,当在何时?”伯阳父屈指一算说:“不出十年之内。”
为此,祭师、法师,士大夫都告戒幽王:国之将危!可惜幽王却是个不信神的国君,不理会这些,反而嫌后宫美色不足,命左右访求美色。
忠心耿耿的赵叔带奋不顾身上表谏,直言曰:“山崩川竭,其象为脂血俱枯,高危下坠,乃国家不样之兆……望上及今勤政恤民,求贤辅政,尚可望消弭天变。奈何不访贤才而访美女乎?”
幽王身边宠臣虢石父一直看不惯赵叔带,乘机挑拨说:“叔带久有慢君之心,借端谤讪,望吾王详察。”幽王曰:“石父之言是也。”幽王于是把赵叔带逐出镐京。
此时褒国国君褒珦正好来镐京朝圣,听说后急忙入朝,更直言进谏说:“吾王不畏天变,黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。”幽玉正在气头上,闻之大怒,把褒晌关进了狱中。
从此朝中,无人再敢直言进谏了。
庄瑞了解得越多,也痛心地感到:这周幽王也确实该亡了,实在不象话!
这日,庄瑞同时得到2条信息。
一个是父亲托人带来的口信,说有高人指点他:要褒城进献一美女来,他就可以得救。
另一个是一仆人来报说:“绝色已经寻访到!” 已经送进宫里,请庄瑞去查验!
庄瑞急急忙忙跑去,进门前,他的心突然奇怪地跳了一下。
母亲和大师都在。庄瑞见过他们,坐定!母亲才命人带出“绝色”。
一个光彩照人的女孩,在2个丫鬟的带领下走了出来。
来自21世纪的庄瑞都不禁认为她:太美了。
“褒姒!”庄瑞脱口而出。
之前,母亲和大师正在议论给这女孩取个怎样的名字才好……此时都微笑点头说:“此名甚善!”
庄瑞没听见他们的话,心里琢磨着周老师的话:从褒姒以后,2派开始分道。这是怎么回事呢?和眼前这个女人有直接的关系吗?还是仅仅是正巧在她处的时代2派分道?可是2派在哪里呢?……我该现在就把她送走吗?还是过段时间——原来的历史是什么时候送的?……
庄瑞看着褒姒,脑子里思绪万千,呆呆地怔在那里!
在褒姒看来,男人痴痴看她的目光她早就习惯了。
但是,眼前这个男人,在痴看他的同时,眼里似乎还有更深的内容,褒姒有点迷惑。她被带到这里时已经早听到了关于褒公子的种种传闻。
如今,他立在她面前,幽雅不凡的气度和忧郁的眼神……瞬间征服了这个高傲的女孩,褒姒感到那种想疼爱这个男人的感觉,象一把箭一样,刺中了自己的心。
147庄瑞老想着周老师的话:丁丁认为,褒姒在献给幽王之前,被带给阿来教主做了手脚。
可是这阿来教主在哪里呢?
那么,丁丁的推测错了吗?
庄瑞又不敢肯定。
不过褒姒到底为什么不笑呢?
庄瑞决定弄清楚。
所以他经常找机会和褒姒聊一会儿天。他们俩都说白话。
他发现褒姒是个很聪明的女孩,能够理解他说话的幽默之处,不时发出会心的微笑。
她会笑啊!
庄瑞心里琢磨着:而且笑起来很好看!
那她进宫后为什么不笑呢?
庄瑞又不理解了。
难道传说有误?
历史是另一回事?
还是她真被谁做了手脚?
这段时间,褒姒一直在家里,跟着大师等一干人,学习宫廷礼仪及到了宫中的处世之道。
庄瑞因为关心她是否被“做手脚”等关键问题,所以老不放心,经常去观察褒姒的学习进度。
但他没有发现什么异常。
他觉得很郁闷。
有一次和褒姒聊天,看见她笑得开心的样子,他差点想问她:你到宫里怎么就不笑了呢?
即随他发现这个问题很荒唐,又自己笑了起来?
“公子何乐?”褒姒问。
“乐之所以乐!”庄瑞发现自己的白话也开始有了古代的倾向。
褒姒更是笑颜如花。
她错误地理解为:庄瑞是因为和她在一起,所以很开心。
所以她也没有追问。
因为,她自己和庄瑞在一起,就是如此感觉。
没见着他时想见他,见到时满腹的话不知从何说起,只剩会心的微笑了。
所以她发现庄瑞也没来由的微笑时,自然就理解为和她一样的感觉了。
她满含暗示地鼓励庄瑞说:“妾身亦乐公子所乐?”
“是吗?”庄瑞很清楚褒姒猜错了,她怎么可能知道庄瑞想的与21世纪有关的问题。但她一副肯定的样子,把庄瑞逗得哈哈大笑。
笑完了,庄瑞才问:“汝何知?”
褒姒翘着小嘴说:“吾知!吾知!”
“那汝说说!”庄瑞忍不住逗她。
“吾知!吾不说!”褒姒娇羞地看庄瑞一眼,故意头也不回地走了。
她心里希望庄瑞赶过来追她……
但是,庄瑞楞在了那里。
刚才他突然悟出;褒姒对他产生了别样的情感。
他心里暗暗叫苦!
怎么能跑到这里来惹事?
如何勉强把历史应付过去,已经让他够头痛了。
147、鉴于古代白话和现代白话还是有一定距离,偶就不瞎模仿了,免得让方家笑话。
全用现代大白话叙述。
褒姒这夜,老睡不着,索性坐到窗前,看着已经满圆的月亮,回味着与褒公子交往的点点滴滴……想到温暖的地方,她不禁宛然一笑。
这夜,周幽王在梦中,梦见了一个绝世美女,他情不自禁朝她走过去,问她:你是哪家的女孩?
她没有回答,却冲他宛然一笑……
幽王激动地正要上前拥抱她,居然醒了……
把幽王急得大叫大嚷:我不要醒,我要见她!
宫中3个大巫师被急招来,折腾了好久。才由大巫师对幽王说:美女非凡品,大王还是绝了见她的念头为好。
幽王大怒,问:那她是那个神仙?是女娲娘娘吗?
大巫师脸色大变说:大王还是不要提女娲娘娘为好,商就因为纣王对女娲娘娘生出非分之心,才导致亡国的。
幽王不以为然说:“为这样的美色而死,值得!”
并且吩咐左右,明日到女娲庙朝拜。
大巫师默言。
很久以前,他的师傅弥留之际曾告诉他:你以后会进宫做国师。你要尽心尽力帮助君王。不过记住,如果那一天君王提出要去女娲娘娘庙,就是你该离开的时候了。切记切记!
汲取商朝亡国的教训,周王室都不允许天子亲自到庙中朝拜女娲娘娘,每年的比较重大的祭祀,凡涉及要拜女娲的,都由大祭师和王后出面朝拜。
在周王室的传统概念中,君王亲自去女娲庙,就是亡国的征兆。
幽王居然偏偏不信这个邪。
他回到寝宫再也不能入睡,眼前闪动着梦中美女的绝世笑容。
如果她真是女娲,纣王为她而亡真是福气不浅……
他这样想着,内心盼着早点去朝拜女娲娘娘。
褒姒不知道她的微笑被月亮奇怪地传送到了幽王的梦中。她还在月下思念着褒公子……
她来到褒家时正是月满之日,如今,一个月过去了,月缺了又圆,她却因为公子,装上了满腹的相思。
她感到了褒公子对她特别的关怀,她很喜欢和他说话,他幽默的语言,以及不时冒出了新奇的话(其实是现代白话的词),都让她着迷。
但她看不清他到底爱她多少?
而她也知道,她是要进宫的,要去救他的父亲!所以他们不能相爱。
有时她也幻想:幽王突然放了褒大夫,她就不用进宫了。褒公子把她娶为最心爱的小妾之类的故事。
她不知道,有时命运是安排好了的,个人无法改变。
如今,她只有对着月亮,轻轻述说她的相思,并且许下了自己的一个愿望。
她的愿望其实很简单,是每个怀春少女都可能有的:希望有一天能让褒公子抱在怀里。