修仙之天眼通仙-第893章
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“实际上，未有逆天特权者如先生这般，能有如此先知深悟，才是神界幸甚之事。得道者多助，失道者寡助，可是明义至理。多助之至，天下顺之，岂是某一个人所能全然掌控！”
“据我所知，应劫者也并非仅有一人，也只有更多影响力积日累久，方有那一线生机显化，其中玄秘又有几人可了悟于胸？所谓功者，若非未有数番凝集，万机之微岂会如此彰显如在庭？”
向笛先生笑道，“难得你小小年纪，便有如此之胸襟，益谦亏盈高德显然早有明悟，这样我也就放心了！但如今，天道沉积世间诸般恶行已至劳佚不时，以致天地元气弊亏，末法末劫随之招引，你日后行事却是要愈加小心，才不枉天命所衍垂！”
刘君怀点头，“此为必行之事，亦为道义之牵致，也只有万端谨行思举，其后才可无殃！”
安邦显然也自两者间交谈，悟出其中隐晦，他笑道：“你二人这般禅机妙语，却是带给我与茂彦兄弟一种恍惚感，若非深知言谈前后所涉，误以为谈禅说法也是必然！”
茂彦仙帝与其相望一眼，却是叹道，“不能将之以资解颐，详加解读，旁人自是苟悟其趣，难苟悟其中妙处，想我神皇中期境界，竟是经过颇久盘折，才得以触机领悟，这一点我等二人是颇有不如！”
向笛先生神情甚为庄重道：“生命中许多感知可遇不可求，刻意强求得不到，而不曾被期待存在，往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在之心，一切随缘，顺其自然，不以物喜，不以己悲，方可有所悟得。”
“两位大人，我此言并无半点教化之事！与君怀一席直言，同样有颇多获得，一位真正强大之人，不会把太多心思花在猜测与亲附别人上面，所谓人脉资源，都只是寻道路上衍生品而已。”
“最重要之事便是提高自身修为，只有自己修炼好，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。只有自身到得那个层次，才会有相应资源，而不是倒过来。”
“而这种猜测与亲附，也与修炼资源获取等若，但将事物本质与非本质颠倒过来，内息精炼才是境界晋级之本，过多依仗外力与修行本质偏殊。而且，那等获取手段，极易令所施行方式失控，心态改变，修炼环境也会跟着改变，这就是君怀口中所言相应修行理念！”
刘君怀说道，“佛为心，道为骨，修为为表；技在手，能在身，思在脑，从容与修行。三千年道行，绕不开功名利禄四字，九万里悟道，终归诗酒田园。而事物根本性质与固有属性相对稳定，正如天气变化多变易逝，个别、片面异象显化，是属于天地自然所衍生。”
“污泥可长出莲瓣，寒门可培养孝子；洪炉可锻炼钢铁，困境可成就伟人；苦涩可蕴酿甘甜，烦恼可转为菩提。本末相顺，终始相应，道蕴悟会既与道行紧密相连，亦为心神与天地自然间中枢承连，无论梧桐还是大海，本心决定操守，方是一生秉持！”
茂彦仙帝若有所思道，“水深则流缓，人贵则语迟，并非世故之语。佛家云，凡众生相，皆为我相；凡所有相，皆为虚妄。直指人心，见性成道才是正解！多交流果然受益良多，道行深浅与年龄也无甚大关联！”
刘君怀道，“自飞升以来，我发现仙界有个奇异现象，好像并不太注重道理授受！修真界万象宗每三日便有一次讲道汇集，那一刻除了闭关之人，皆不会放过此等机会，莫非与仙域间距离过于广阔有关？”
向笛先生摇头乐道：“这便是意识上缺憾了，神界便对此等受教相当关注，距离并不是问题，我想是因为两界通道原因！仙人飞升几率化为乌有，自然进取之心会有极大影响，随着此等消息心态延伸数万年，形成现今局面也是无奈！”
刘君怀早就有将炼心岛依法炮制之心，他在修真界之时，不仅万象宗众门人获益良多，对于高阶修士拉拢也极为便利。
只是他一向少在下界出现，一次往返就需要耗费数月时日，这一次又赶上与夫人们久别重逢，还未有多少闲暇考虑此事。
今日里一番交谈，也瞬间激活之前念想，他已打定主意，返回之后就力主推行此事，旁人并不似自己这般，可瞬间进入天一合一状态，那等感悟提升需要无数次沉浸其中，方可有所通达。
两界通道开启在即，却是未有多少人只会其中玄秘，他需要使得万象宗首先引领仙界风尚，由此而带动整个仙界疲沓修炼态度，才不会在飞升重新开启后措手不及。
第1127章 庞大紫阳霰石
将百余坟茔遗物择良收取，刘君怀手中便是多出数百件各阶武器、法宝获得，向笛先生示意他将剑阁炼化入体内，三人再次回到其中，单纯剑意锐锋感悟，可是极难获得，剑阁内独一无二获得方式，令他们不舍得离开。
刘君怀还有更艰巨任务，便是找寻可能存在乾天神瘴与太歙谷之间传送通道，此处事关仙帝联盟最终覆灭问题，相比神器更为关键。
乾天神瘴四下里浓浓白雾弥漫，阴气极重，虽然阴气愈重之地，灵气也愈盛，但浓雾里有灭绝气息存在，不能令一丝灵性之物生得。
况且乱剑冢聚集万剑灵气，同时也蕴含无穷杀气，虽然只是剑阁极少部分剑器杀戮之气，也足以从中捕捉到丝丝缕缕剑意流露，这也是之前仙帝联盟将此当做一处历练秘地原因。
肃杀氛围密集笼罩之下，虽对于剑意感悟与心神淬炼有一定帮助，但面积狭小、历练环境相对单一，这处乾天神瘴，被当做另一处隐秘藏身之地意义更多些。
百里范围，经由刘君怀几乎寸寸搜索，在数个时辰后，才于某一处数里大小峡谷暗河之下，找到一座巨大隔绝仙阵，其内并无鸟语花香或是泉水潺潺声音，却是一处死亡之气与灵气交叉汇聚之地。
那一地已是深入地底二百余丈，近几日进入此处秘境，带给刘君怀感受最深之处，便是他一向在仙界无所睥睨探识力，于此地受到极大限制。
不仅仅表示剑阁存在，那百余地下坟墓，与此处暗河存在，均成功将金仙实力探识力阻当在外，使得刘君怀心底深处极受打击，虽然剑阁外禁制更多依仗剑仙近乎极致剑意，但此刻他虽有一丝隔绝仙阵感知，深入地下临近，却依然未见半缕实质性存在。
他无奈之余，郁闷的私下里游走，甚至暗河之下也被他探寻过，那浓如墨汁般粘稠死水，虽未嗅得一丝腐臭气，但刺骨冰凉阴湿之气，同样需要诸般手段护体才可浸入。
此时他百无聊赖四处乱转，镜像世界始终开启着，不能有丝毫进展，令他神情略有尴尬，虽身旁不见旁人观之，心内自尊却遭受不小冲击。
就这样漫无目的于十里地下暗河周边走动，他无意间一脚踢出一块铜钱般大小石砾，划落至暗河低浅河岸，飞溅起几朵粘稠黑水，却是徒然闪烁出微弱光亮。
刘君怀心下好奇，疾步赶往，俯身拾起，略作观瞧发现，那块石砾对黑水非常敏感，只有沾到暗河中水才会发光，刘君怀此刻将他拿在手中，只要一离开水那种光亮会立即熄灭。
反复演练数次，证实此种判断，便在原处四下里寻找同等石砾，那种石砾明显区别与遍及各处各态鹅软石，似极了估计中所记载天外陨落紫阳霰石。
紫阳霰石富蕴一种放射性发光物质，这些物质呈微细颗粒进入石体，石体受到这些异物刺激作用后，则会崩发出珍珠质，并沉积而形成珍珠类含碳酸钙矿物珠粒，异物包裹之下漫长岁月里会呈晶体集合珍珠质，而层复一层增殖壮大，珍珠质所具有半透光性质，即为紫阳霰石形成主因。
在自然界中，有许多矿物和岩石都能发光。如萤石发光，其原因是因为在萤石万分中，混入有硫化砷；钻石能发光，是因为在钻石中混入了碳氢化合物；磷灰石或磷块岩能发光，是因为其成分中含有磷质。
而此等珍珠质所包裹紫阳霰石形成，同样具有矿物性质，所形成散发出一种清凛寒光，但也仅在某种特殊液体浇灌下才能显现出来，正如这条暗河内粘稠黑水。
黑水一旦浸湿，立即出现了奇妙一幕，原本其貌不扬石块开始变得通透，而且开始发出淡绿色光亮，即使在亮处也清晰可见。
而在暗处看，这光线更加强烈，整块石头看上去就像是一块翠绿翡翠，而光线中还能看到一些类似树枝般纹路，流转出中深邃莽苍气息。
刘君怀刻意用神念穿透力尝试着侵入紫阳霰石表面，却是惊觉只有在清凛寒光绽发之时，方有几丝缝隙涌现，覆面所包裹珍珠质表皮，丝毫不能令神念探识力进入其中。
其材质、造型、色彩及花纹不同寻常，石形独特，石色鲜艳，石质细腻，纹理图案优美，显然久经大自然雕琢洗炼，在刘君怀多次试验后，惊喜发现也只有在其放光过程中，并不是长时间以目视形，而以心蕴神去感知，进而会迅速进入“天人合一，物我两忘”状态。
为演练此等神奇发现，刘君怀在陆陆续续拾捡到另六块散碎紫阳霰石后，将之聚敛在一起，浇灌上粘稠黑水，便缓慢从一块块冰冷石头身上，觉察出自然各种景境，虽不甚明显，但依旧可悟出宇宙自然界诸般神奇多姿。
由此感知借以充实脑海，丰富自我心灵，进而从天地自然探索出天然妙趣与生命自然本质，心境也在不知不觉中愈加澄明。
刘君怀却是深知此时不是深悟时刻，虽然此等紫阳霰石，具有着类似于三生石那般连同天地神奇，但刘君怀识海中刹那间觉醒，立时便有了进一步探识方法。
他利用镜像世界探识力，裹卷起蓬蓬粘稠黑水向虚空四处洒落，也果然在某一方位角落处，有一角苍翠显现，强行压制心中激荡，再次向那处位置喷洒水质。
下一刻浓翠蔽日之势豁然显化而出，像极树木茂密遮挡阳光之态，浓郁翠意里纹路奇幻似层峦奇岫，静窈紫深，给人清奇古怪，风骨嶙峋之感。
随之而来满目生机，竟如起皱苍桑涌荡，如石之表面起伏跌荡，纡回峭折，阴阳正背，石肤富于变化，有邃远时空法则轨迹纹路刻画明显，于玲珑多孔石体上，左右上下宛转相通，布局自然，有路可循，细细感知竟如四处通达。
而法则纹路刻画纯属天然自成之势，未有半点人工痕迹添加，居然渐成一道百丈巨大天然法则禁制，禁制纹理间各有侧重，但又相互协调，相互掩映，于半空中勾勒出完整天理图案，神韵之邃远，给旁观者以心灵震撼之感。
十几丈方圆巨大紫阳霰石，就这样突兀悬立于半空，除了庞然石体于镜像世界内显现，百余丈翠影流光之后，却是被严严实实遮挡，那至少百万道规则或不规则纹理与线条组成天然禁制，自身析出集萃染色，沿节理裂隙充填，继而形成各种图案。
图案纹理线条流畅，有一定韵律错落有致，层层叠起，呈现出一幅幅流畅或飘逸象形图案，于极致葱翠里渲染出一股庞大流长势态，远观之环抱聚气含水之龙势，若将那密织纹理视作地理脉络，这龙势便如一条仪态鲜活，气息灵韵之龙脉。
由此龙脉可引伸为天地事物连贯性，大泽山川脉理彰显，自整个龙脉走向里起伏、转折、变化多端。
龙脉形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有�
