修仙之天眼通仙-第9章
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迫切提升实力之心更加强烈。
又拿起了一片金精石吸收完毕，彻底巩固境界之余刘君怀可以感觉得到经脉的进一步拓宽，丹田容量也增加了一倍不止。
天眼神通还在不停的运转，金色丝线不断地产生，金色圆球更加的浑实，天识探出也愈加清晰自如。
出得山洞，刘君怀继续沿石阶下行，待真元力耗尽之前又重回洞里，这次坚持的时间要比之前一次增加了两倍。反复历练再恢复，境界略有提升，历练时间也到了。这几次的洞中修炼没使用金精石，单纯的吸收灵气才能更扎实的打好基础，金精石在突破瓶颈时使用才好，只有扎实的根基才会有浑厚的实力。
被阵法传送出来，刘君怀打算在万象楼的二、三层转一转，毕竟炼化万象楼以来还未对这两层有所了解。
在三层却让刘君怀有些哭笑不得。三层的五个房间，只有炼体室和阵法室可以进入，其他三个房间均显示没达到使用权限。阵法室他没有打算进去，毕竟对阵法还是一无所知。而那一可以进入的炼体室却因为刘君怀修成了淬体术暂时没有进去的必要，毕竟自身境界提高了修炼淬体术才有更快的进步。
二层的藏书阁反而让刘君怀流连忘返。这里的知识量太大了，五花八门各有涉及，将近两天的时间他都沉浸在书的海洋里。
这两天的时间，刘君怀消化了更多的天地灵物特质和功用，修习了丹药炼制的基础入门，对所处地理位置和势力分布也有了进一步的了解，并对医术产生了浓厚的兴趣。
只是所需未知新生事物信息量过于庞大了，刘君怀只得咬牙扼杀了内心深处的贪婪，但对自己今后的发展方向充满了信心和勇气。
让刘君怀唯一失望的就是藏书阁内相对修炼功法、心诀的缺失。
不过揣测了几息之后他心里倒是坦然了许多。毕竟自己得到的《九变心法》、《天眼通》都是逆天的所在了，就是在水潭里得到的《遁刀术》也是玄级技法。有了前两部功法眼界也开阔许多，更何况还拥有万象楼这般更加逆天的存在，刘君怀甚至觉得万象楼里不是没有功法、心诀，还是太珍贵未在藏书阁出现，大概五层藏宝室会有吧，可惜境界要达到金丹期才能进去。
想到自鹤冠岭山脉那个山洞出来已经半年，桓叔肯定没找到自己，是该回去了。只是刘君怀还惦记着岩浆池里的“蚀火莲”和“天莲心火”，虽然手里有法宝阵盘，但对阵法的一无所知令他产生去三层阵法室修习的决定。
来到三层进入阵法室。
阵法室里的墙壁上同样悬挂着十几枚玉牌，不同于历练室的是只有第一块解开了封印。天识探入，原来是混元阵的基础原理和衍生阵图。
在藏书阁刘君怀了解了些阵法概括，阵法有九个基阵即为：混元阵，阴阳阵，三才阵，四象阵，五行阵，六合阵，七星阵，八卦阵，九宫阵。一切阵法都是从这九个基阵结合演变而来的，而其中的混元阵，阴阳阵，三才阵，又是基础中的基础，蕴含着大道的演化，天地至理。
阵法最简单直接运用方法就是汇集天地灵气在一定区域内加以利用，从而达到攻击，防守，封印等等效果。而汇集天地灵气就要用到混元阵，准确的说是用到从混元阵中领悟出来的聚灵阵。
这块玉牌就是衍生阵图聚灵阵、火元阵的构制原理。
聚灵阵根据阵法师的修为，根据灵石或晶石的品阶设定相应等级的可进阶的阵法，布置阵法所用符文术诀倒不是很繁琐，但就这样刘君怀也耗费了几个时辰才烂熟于心。
六块下品灵石依方位抛下，手指凭空划出几道符文配合几句术诀，一阵白光闪过，一座初级聚灵阵出现在刘君怀身前，阵内的刘君怀立时感到周围的灵气在缓缓向阵中聚拢。
又分别试用中品灵石和上品灵石演练了一遍，刘君怀甚是喜悦，自己也是一位阵法师了。
火元阵与聚灵阵相类似，不同的是需要一块火灵石做阵眼，刘君怀手里有许多金精石，试炼之后效果却是出乎意料的好。
还沉浸在初为阵法师的感悟之中的刘君怀，突然感到挂在墙壁上的一块玉牌在不停的颤动，伸手取下来探入天识。
玉牌显示随阵法师修为提升，可将所布阵法炼化为永久性阵盘嵌入启动源即能使用。阵法师分为九级，之后可晋升为阵法大师。阵法大师为三级，可晋升阵法宗师。修为至阵法大师可将所布阵法炼化为不需要启动源的阵符，阵符为一次性用品，随阵法师修为不同而威力不等。
阵法室内总共玉牌十五块，每一块代表一级，每一块玉牌融会贯通之后下一等级玉牌自动开启。
玉牌最后附有二级阵法图及符文术诀。
第16章 一变碎刀
二级阵法的修习要复杂许多，在阵法室待得两日已有所小成，刘君怀感觉此次阵法室启动时间将到，就放下玉牌拿出水潭得到的阵法盘炼化。
天识抹去封印，滴精血炼化过程顺利。九个凹槽嵌入上品灵石，阵盘轻颤，盘芯闪发着微光，指针自动折直，刘君怀把指针拨向迷魂困阵字样，抛出阵盘，阵盘底部十八只阵旗分几个方位飞出，没入地面消失不见，一阵浓雾状气团闪现，迷魂困阵成！
三息之后，气团消失不见，阵盘凭空落入刘君怀手中。
“演练成功，只是启动时间太短暂，到时可以事先布下聚灵阵，再把灵石换做金精石就可后延一段时间了。”刘君怀心里有了些底气，打算接下来的几天巩固一下实力，为困杀“赤火九婴”调整出最好的状态。
历练室内。
刘君怀盘膝而坐，意守丹田，《九变心法》已运转自如。
六天的时间里，在历练室、赤焰谷、妖兽山来回穿梭历练，练气七阶已进入中期，体内真元力愈加浑厚、精纯。《遁刀术》前两式运用流利，脚下步法更加纯熟。
一变碎刀已初窥门径，只差一点感悟即可破镜，灵气在经脉、穴位中运转自如，丹田中的真元力气旋也更加稳定，只是总感觉差了一点什么形成不了一变，就像境界的瓶颈，心内不免有些焦急。
强收起杂念，刘君怀引一道天识进入丹田。天眼之下，可以清晰看到丹田上若隐若现的丝丝纹路，像极了体表毛细血管的密密匝匝却又相互融会，每一丝净化后的灵气进入，经气旋炼化，形成新的一丝真元力汇入纹路储存，丹田存储溢满，多余的真元力又涌入各条经脉。
刘君怀一瞬间意动，试着用天识包裹住一缕丹田溢出的真元力，运转心法经右手用招式发出体外，果见身前气流有了一丝的波动。心中暗喜之下，又包裹着更多缕真元力发出，这次的波动更大了些。
刘君怀想起了功法介绍的每一变消耗的真元力巨大，咬了咬牙，天识包裹住丹田全部真元力运功发出，“轰”地一声，右手所指前方轰然一片空间紊乱，无数个真元力漩涡爆裂开来，形成了一次大爆炸，地面都在颤动。招式发出，刘君怀真元力供给不上，一阵头晕目眩，一头跌倒在地。
坐在地上的刘君怀激动地大声喊叫着，九变第一变终于成功了。
其实他不知道的是，普通修炼者境界达到筑基期，识海自然生成神识，而神识的运用意念转动即可发出，《九变心法》在修炼者生出神识就可以形成一变。只是这功法到了刘君怀这怪胎手里，本身练气七阶就因体质的改良达到了筑基期的境界，而他练气四阶就强行修炼出了神识，比自然修炼出的神识要早得多。
所以并不是《九变心法》没有注明怎样修炼出九变的第一变，而是因为刘君怀未到筑基期，更因他的神识是天眼的探知力和神识交汇融合而进阶的天识，这天识刚刚初步融合，远没达到合二为一，运用起来自然要依靠被动才能运转。
一变的形成，令刘君怀急切地想去掌握，所以就地布了聚灵阵，运转《九变心法》，修炼真元力。几十个周天下来，真元力重新蓄满，一变碎刀施出，丹田真元力又一次告罄。再一次运转功法，再一次施展一变碎刀……
如此反复数日，一变碎刀小成。
由于真元力不断地再蓄满，不知不觉间，刘君怀的境界从练气七阶中期到了后期，实力又一次的大步提高。
第二日，刘君怀再次进入妖兽山。
由于境界的提升，刘君怀遭遇到的妖兽已经不是简单的一阶了，这一次他碰到了一群一阶二阶参半的麝兰兽。
麝兰兽，身似麋鹿首若貂，尾细长布满倒刺。它的进攻手段貂齿撕咬，刺尾抽缠。
一刀两断斩杀了十几只一阶麝兰兽后，身边围绕的只剩下几只二阶麝兰兽，刘君怀渐渐感到吃力起来。二阶麝兰兽实力只是较强，只是身形灵活异常，速度奇快。往往刘君怀招式璞一发出，麝兰兽的身影已经换了方位。
又是一刀两断，游斗半晌的刘君怀终于再次得手，这只二阶麝兰兽的头颅还在半空中，脑后就是一阵疾风袭来，暗影之刃急速回撤，自腋下施出一反手两肋插刀，刀身贯穿另一只麝兰兽。
刀身还未拔出，右腿一阵刺痛，一条兽尾缠住了小腿，刘君怀纵身跃起，左脚点踏兽尾，未果，肩部又被撕扯开裂。
正危急间，刘君怀空中半转身扼住撕咬肩部的那只麝兰兽的脖颈，用力回拉顺势猛地抽向腿部的麝兰兽，右腿脱困，身体斜向掠出，在地上一个翻滚摆脱出重围。身后几道疾风又袭来，不待回头，身体旋转上窜，手中刀急速抡出，四节麝兰兽往地面坠落的同时，刘君怀的身体也被一股大力直撞出十几丈远。
刘君怀狼狈地爬起身，定睛看到一只三阶麝兰兽正匍匐着身体，赤红的双眼狠盯着自己，它身边仅剩的两只二阶麝兰兽弓起身子亦欲发力猛扑。
此时的刘君怀受伤颇重，肋间骨头也被撞断，严重影响了行动。
迫不得已之下，刘君怀天识探入丹田，急运真元力，手中暗影之刃挥出，一变碎刀加持一刀两断。
轰然一声炸响，尘烟未落地，三只麝兰兽变成一地碎肉。
体内真元力已空，刘君怀赶忙盘膝掐诀运转《九变心法》。
只是真元力恢复了两三成，刘君怀就急忙返回了历练室。这次的历练十分危险，还身负重伤，刘君怀的心里庆幸之余更多的感到了高兴，因为一变碎刀与刀法的融合，令他手里有了致命一击的手段，虽然这手段只能发出一次，而且消耗巨大，但是他还是感到了惊喜。
在手中没有更多技法的情况之下，拥有一招威力巨大的保命手段才是最实用的。
刘君怀对《九变心法》愈加充满了信心。这才是九变的第一变，威力就如此惊人，他很是期待接下来的二变凝一，神级功法果然逆天。
第17章 “赤火九婴”（一）
运转《九变心法》，两天里在聚灵阵加持下，刘君怀的伤势恢复的很快。
享受着那种快速吸收灵气的畅快感觉，他的经脉得到了灵气的滋润，迅速的强大并且拓宽起来。澎湃的真元力在刘君怀体内形成了一个个的循环，伴随着刘君怀的周天运行畅快的流转。
丹田内的液体又浓稠了几分，愈加精纯的真元力让他感觉骨缝里都充溢着舒适感。
水潭里得到的轻身术是一部玄级功法，放在储物戒里几乎遗忘了。
此刻拿将出来，修炼入门后虽然比不得《遁刀术》身法的奇幻莫测，倒也算是轻灵迅疾，毕竟是一门单独的术法，使用起来要方便许多。
一切准备妥当
