修仙之天眼通仙-第934章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
乐圣仙师点点头，“为师已发现其中数处，足可弥补之前不曾理会之地！好了，诸位尽可步入深处探寻，我就留在此地慢慢揣摩了！”
说罢，便就此转过头去，面对着山壁陷入沉沉久浸之中。
刘君怀笑着摇摇头，便挥手引领众人往山腹深处走入。
洞穴再深位置，有一数丈方圆简陋小型祭坛般存在，依山体而建，用石块垒成，历经岁月洗礼，石块上早已斑斑驳驳，但依然可看出垒砌得十分整齐。
祭坛建造仿北斗七星形状，在山石上开凿而成水池，水池走向由北向南，北高南低，可由石阶拾级而下，池中积水终年不干涸，一悬石上篆刻有“凤凰池”三字。
刘君怀神念探过，此处祭坛并无更实际意义，无外乎斋法以洁净身心为本，而挈诚以祭祀，对步罡踏斗加以诠释，上联北斗星辰崇拜。
所吸引他的，却是山石高垒之后山体间，有一隐秘石门存在，石门痕迹同样隐藏在斑斑驳驳之中，间伴绿苔深厚，足有数寸，石门便于枯死莓苔尽覆中不显半点。
石门之内为何物却是探不明晰，只隐隐可见一数丈圆形龟壳状物置中摆放。
刘君怀回身与众人交谈，竟是连几位神界来人，也未曾自那山壁间勘出丝毫痕迹，不由令浦和仙帝高挑大指赞道：“虽不知你所施用方式，但你探识力已算是惊世骇俗了，这厢里由你刻意指出，我等依然不曾有半点查知！”
沈多多一旁蹦跳而出，口中尖叫：“君怀哥哥，这是又有发现？可是远古时期留下来宝库？”
刘君怀溺爱地抚过她秀发，柔声道，“具体详情尚不尽知，不过有一巨大龟壳存在，想必是篆刻有神奇详义！”
龟壳为远古时期多集采用之物，像是盾牌、占卜、文字刻录、入药等等，所以刘君怀才有此一说。
尤其文字刻录，上古先人文字多是刻在乌龟壳和扁平兽骨上，皆因龟壳等此类物件质地坚硬，容易保存字迹。
神话传说中更有神龟背负之说，相传某一地自无尽深海捕得一只神龟，向尧帝朝拜进贡，将之放在一个极大场所，使龟体尽量向四周延展，命史官将那龟背的文字照样录出来。
但那龟背太大，文字看不清楚，只好叫一人爬到龟背上，且看且报，另一个人抄录。这样足足抄了大半日，才把全文录毕，那龟又依然缩去。
校史官便将所抄文字呈与帝尧，帝尧一看，大为惊异，原来其上记载着天地初分之时，地壳未尽坚固，屡遭劫火，天皇始制干支之名以定岁之所在。
其后记录着十干、十二支、十纪之详尽，“天干”、“地支”两相配合，六十年一轮回，周而复始，用作记年、记月、记时、记事，乃早期人类掌握农历节令、认识自然规律、便于生活生存记忆与手段，纯属自然发生。
因此盘古年表才就此流传，而后来在内涵阐释上，久而久之，便不断丰富起来，以致既有象形趣味，也有了文化意味。
此神龟背上所篆刻，便是后世所流转《神龟纪》，现存于世已有多个版本，但真实《神龟纪》从未公开面世，所记载的《神龟纪》是否子虚乌有，也不得而知。
如此巨大龟壳出现在久远后当今，且被密密封实在这般隐秘地处，其存在意义不言而喻，使得众仙人闻听刘君怀所言，均呈现一幅热切模样。
但对于此处石门开启，刘君怀却是交由向笛先生、安邦、浦和等仙帝，来自于神界中人，修为见识远超旁人。
即使刘君怀自己，不能讲探识力探入，也未有多少适宜手段，不如让几位见多识广之人酌情出手。
第1178章 浩然之气
过得良久，石门轧吱吱缓慢开启，一股浩大古远气息扑面而至，突兀急速泛延，更于徒然间喷吐出无尽耀眼白芒。
白芒中仅余一缕天地元气生机尚存，并不具丝毫危及蕴意，众人也就未作闪躲。
待光芒散尽，刘君怀口中所言巨大龟壳，果然以数丈圆形置中摆放，古迹残余气息流转其上，尽显一派亘古不灭永久生命力。
虽未见有一丝生机犹在，但其上所流转光泽，并未因经过无数年岁经历，也未受空气中氧化辐射与烟尘污染长期沉降，光泽中油质感及透润感依旧彰显。
刘君怀等人踏步上前，细细观瞧，龟壳背部果然有密集文字不等式排列，只是此等文字属于古文中比较奇异字符，久己失传，实无从稽考，纵有迹象，也皆为诡文符式，篆势奇谲，殊难辨认。
只是探识力一扫，几人身后浦和仙帝已了然知会，转身向外疾走，他与乐圣仙师有数千年交情，深知其对于一切古远之物均有深研。
乐圣仙师此刻正滞留在往来通道之处，洞穴内又有某种屏蔽之力，他必须亲身前行相告此事。
待得乐圣仙师二人急匆匆赶将过来，那处石室内早已乱作一团。
却是呈数百张方圆石室三壁间，均被发现另有通处，每一处均为同样形状石室显现，每一室或多或少，均有诸多物件被密密法则禁制所笼罩。
其中一处已被刘君怀破解开来，赫然为一方木质盾牌悬空高挂，隐散着冰冷而妖异冰冷气息，恍若无数尖锐短刃，带着一股无与伦比冰寒与锋锐，令众人由彻骨凉意袭体而生。
刘君怀脸色不由微变，迅疾拉扯出空间领域将左近笼及，打开镜像世界与灵魂空间，仅仅过得百息，便将木质盾牌周身气息逼迫收敛。
沈多多自一旁欢叫，“此处所在可是由我首先发现，君怀哥哥，是不是先交由我手来演练一番！”
木质盾牌很明显为一高阶护体神器，但尚不足以与沈多多所获宝衣相比拟，他也知沈多多只是玩性大起，并无贪欲之意生得。
“你将一滴鲜血滴入，才可勉强施为，距离简单炼化还远，不过先行查看一番切为何物也无不妨！”
沈多多闻及，迅速将一滴鲜血滴上，刘君怀自一旁打出无数道手诀，片刻之后，木质盾牌便老老实实跌落在沈多多手上。
沈多多口中娇声呼喝，木质盾牌向上抛去，嘴里念叨不绝，那木质盾牌周身陡然一颤，一股翠绿而充满生机光芒便自盾牌体内飚射而出。
有甲木之气凝结出甲木、花草之形，禀赋大自然之气深蕴，自半空里快速汇聚，眨眼间化作一道翠绿神盾，悬浮在她头顶。
事物发展先有其气，先形成气场，然后而成象成形。
神器便是深蕴极深法则自然神物，在天成象，在地成形。有其气，必然会凝结成象，凝结成形。
神盾垂落万千气线如丝绦，化作一道薄而坚韧护罩，将沈多多紧紧护在里面。
刘君怀一旁轻笑，“此为盾形神器，转作护体之用，你有宝衣在手，却是将此物奉献出来，留作喜爱之人就此持有！”
沈多多也是笑道，“君怀哥哥，我总觉此等神盾未有丝毫深邃存在，启动方式虽相当炫目，但所形成护罩，并未令我感知有多大坚固度！”
旁侧伏羲仙尊乐道：“多多夫人，你现下仅为金仙初期修为，能够勉强启动已是不易，真正神器需要极高深体内仙元来驾驭，即使我目前境界，也不足以令其发挥三成威势！”
刘君怀点头笑着回应，“只有神皇后期级别，方能将它体内威势完美激发，你现在所做施为，怕是不及其中百一！”
沈多多调皮地咋舌羞笑道：“原来如此，神器果然非凡！”
众人尽皆大笑，远处浦和仙帝已是招呼着刘君怀前往，他手指身前打开石室，“此间里另有多处禁制存在，每一处内均有不菲之物，破解起来需要万分谨慎，不必急着实施，我们还要留在此地数日！”
此处还有数位文成等几位仙帝后期，对于法则之力均有不同感悟，慢慢研究着破解，也足以将其解开。
刘君怀言罢，便是几步来至那巨大龟壳身前，此时乐圣仙师几乎已将整个身体附在上面，显然其上字符篆势难辨，需要老人家一一排比。
灵机一动，刘君怀便将老管家也招呼过来，对于此等头粗尾细，形似蝌蚪文字，他同样有极深研修。
眼前这些骨刻文，文字造型图画性很强，有的字很是繁复，几近于绘画，显然处于文字产生之初始时期。
刘君怀识得一些上古石鼓文，但面前骨刻文明显要早过石鼓文无数年，且文字清晰度大多剥落，此时观来如金细委地，芝草团去，不烦整裁。
浦和仙帝自一旁低声言道：“方才仙师曾言道，之上字符极有可能为一部完整上古法术传承，之所以不称其为心法或功法，仙师将其上有极浓郁法施施为轨迹，与心法、功法极其深奥妙旨殊又不如！”
乐圣仙师闻及，抬首笑道，“即便如此，也是道家最精湛法术蕴怡，所含仙道义蕴几乎将到极致，虽然此时不曾有多少破解辨识，但内中法义气息还是相当明显。”
言罢，他手指老管家，“于古文上，智秋显是要比为师多些认知，有我一旁协助与他，你等便是四处忙些他事，也好省却些时间！”
刘君怀却是躬身回道：“此等事宜破费脑力，二位老人家也要合理分配些体力！”
乐圣仙师微笑着摆手，几人这才各自离去，巨大石室内有几十个小型石室分布各处，倒是不必集中于某一地。
如此巨甚收益，令得这处地下空间一片笑语低喧，尤其是那沈多多与吴碧妮，不时有尖叫声音响起，显是又有神奇发现。
刘君怀细细打量着巨大石室，其内虽未有明显法则之力加持，但各处残余远古气息，居然对探识力有这般遮掩作用，却是令他心内暗叹不已。
远古气息内，聚集一定天地精气，恒古不散，乃是天地间灵气根源、养料，正、阳、生三气相互补助，却不见阴、邪、魔三气所制约。
显然此地所曾经泛生气息，为上古神人刻意遗留，他可隐约感知其中浓厚浩然正气，细细感之，能给他带来愉悦与静静沉浸。
浩然正气，天地间最纯阳之气，是所有阴、邪恶、魔最大的克星，一般阴生物都不敢接近浩然正气，否则只有烟消云散后果。
此处浩然之气，显是经过那位远古大神无数年凝聚，才有当下这么浓厚，浩然之气对于道教意义非常大，不但可以收心养性，而且对于一般心魔也有巨大抵制作用。
浩然正气寄寓于宇宙间各种不断变化的形体之中。在大自然，便是构成日、月、星辰、高山大河之元气。
在人间社会，天下太平、政治清明时，便表现为祥和之气；而在国家、民族处于危难关头时，便表现为仁人志士刚正不阿、宁死不屈气节。
修炼秩序靠它维系而得以长存，道义是它产生之根本，充斥着忠贞正直气息，便是眼前浩然之气，能如此长存于天地之间最根本缘由。
一直呆在他身旁安邦仙帝，眼望刘君怀若有所感，于是笑道：“此等气息确实为吾善养吾浩然之气！其至大至刚，塞于天地之间，是物质与精神之统一，从某种意义上讲，它是一种客观存在，所以它才具有这般伟大。”
刘君怀深以为是，回道：“尽沉心神感悟，我能自其中仿佛听闻有铿锵话语，与浩然正气相辅相成，乃是正义与道德日积月累形成。此言语中并不见具体内容，只有无尽处变不惊，镇定自若，处处渲染！”
安邦仙帝频频颌首：“地维赖以立，天柱赖以尊；三纲实系命，道义为之根。道教通过三纲五常教化，来维护修炼秩序伦理道德、传承制度。”
“道教传承核心亦为浩然正气来秉正契契合天意，道�
