戒中山河-第1261章
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正在大家都全神贯注注视萧云升的时候，一声巨响吸引了大家的眼光。
原来，巫芊芊不知道是施展何种武学还是宝物，居然也击破混元伞，迈上了最后一个台阶。
巫芊芊没有停歇，一路小跑，追赶上来，也来到无字经书面前。
巫芊芊视乎也激起了争强好斗之心，对萧云升说道：“萧客卿，我先来！”
萧云升微微一笑，不置可否。
巫芊芊双手触摸玉石，传输灵力。
无字天书青光一闪，又蓦然消失，真个玉面洁白无瑕。
良久，无风无浪，无声无息，无字无言。
巫芊芊喃喃说道：“难道就这样，我与佛无缘？再试一次！”
巫芊芊不服气的再次双手触摸玉石，无字天书再次青光一闪，不过这次青光直接闪现到巫芊芊身上，巫芊芊被击飞数十米。
“阿弥陀佛！”佛言寺主持法明圣僧解释道：“手摸玉石，只可一次，贪心不足，必遭反噬。这位女施主，不可大意和起贪念。”
巫芊芊起身之后，瞪了法明圣僧一眼，自言自语说道：“早不言语，害我出丑，圣僧也没安好心，不厚道！萧客卿，你快出手，震震他们这些秃…秃”
2043章 无字天书
巫芊芊吞吞吐吐，还是不敢说出“秃驴”两字，毕竟佛门圣地，何况刚才佛祖一言，威势震天，巫芊芊也心有余悸。
巫芊芊继续说道：“萧客卿，让他们见识你的厉害，别坠了我们巫族族群的威名！”
不知何时，萧云升在巫芊芊的心中已经分量很重，巫芊芊感觉世间一切都不能阻挡萧云升的脚步，能够时时创造奇迹。
萧云升缓缓张开双手，众人屏息，拭目以待！
萧云升双手一接触玉石，缓缓灌注灵力，刚才萧云升在闯第一关最后一个台阶之时，强行运转灵力，现在遭到反噬，封灵锁脉更加紧迫，更加牢固，现在只能勉强运用一丝丝的灵力。
灵力一触碰物无字天书，无字天书青光大盛。
只见玉石之上，出现数行大字：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。佛普众生，教化万界。
片刻之后，玉石之上现出一尊圣像来，十八只手，二十四，执定樱格伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝铿、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。
这圣像身呈黄白色，有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹。着轻罗绰袖天幕，以缓带系腰。
身具三十二相八十种好，紫磨金金色，四周圆有光明光焰，有三目十八臂。
三目表佛眼、法眼、慧眼，表示不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金网部、莲花部之总摄。十八臂上均以白螺宝为钥，表音胜善说法之义。
中央双手作说法印，为破人道贪膛痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。
右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。
右第三手把剑”此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲。
右第四手持数珠，数珠表智慧为转法之义。绪贯一百零八烦恼。转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。
右第五手把天妙果，天妙果有万子。表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。
右第六手把钱斧，是以大钱斧能破一切。令人摧破一切无明、难断惑障之义。
右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩集义。
右第八手持金网杵，金网者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒。显三部诸尊。
右第九手把宝星，宝星是贯花叶之物，是花噩，具万德庄严义，有平等性智之功德。
左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。
左第三手持莲花，红莲花自性清净。表一切众生心中有本来清净理。虽沉沦无三毒泥中，往来六趣四生垢秽，不染犹如莲华。
左第四手把澡罐，表瓶灌能盛满一切，为此佛母出生三部，诸尊盛满之德。
左第五手持索，此索为降伏恶魔。忿怒诸尊皆持有，可系缚难伏者不令倾动，有大悲方便之义。
左第六手持轮，轮能转惑摧破。表：十五有生死流转依之得止，轮又有圆具足之义。
左第七手持螺，吹**螺演**义。说寂灭法，降伏众生烦恼惑障之义。
左第八手持贤瓶，具三昧耶。流出宝藏及经典，施与众生。
左第九手持般若筷，十方三世佛菩萨，依般若无不成佛。
佛言善众僧一看，大惊皆拜，口中念道：“阿弥陀佛，无量佛祖显身！”
无量佛祖口吐莲花，唱念道：“贫穷布施难。凡人贫乏自逼饥寒而能辍己济人斯亦难矣。豪贵学道难。豪贵恣逸无诸苦恼而能厌其累尘。折节求道故为难矣。判命不死难。不字当为。必字盖传之讹也。若世人明达因果决志判命。或舍命身饲其猛鸷。
济彼鱼鳖乃至忠臣烈士。以死殉义斯皆难也。何知当为必字缘。佛言二十难并说凡夫境界非论不生不灭之理。其义明矣。 又据西戎南蛮语音。呼必为不。得睹佛经难。凡人不具信根罔忧生死。则出世之教安得见闻。生值佛世难。夫人若不结胜因不修众善则诸佛出世岂得遭遇实知难矣。忍色离欲难。六尘之中多为情。欲所惑而能制伏妄念。
防其越逸甚为难矣。见好不求难。彼之所好此或于求遂之贻贪冒之名违之招忿戾之患故能不求为难矣。有势不临难。势利之人威福之地而能唯道是从不形趋附亦为难矣。被辱不嗔难。不忍小忿则兴诤端非理相干。能以情恕斯亦难矣。触事无心难。
心求清净触境而兴。若能遇事不徇物情。斯为难矣。广学博究难。怠惰则陷无明。多闻则有饶益。若能广究谊理以资智虑。斯为难矣。不轻未学难。凡曰群生同禀真性。
而以能格物俗之常情故。不轻未学为难也。除灭我慢难。愚冥徇情彼我慢生违善兴诤罔不由兹。若能除灭故为难矣。会善知识难。感物生情理兹染习善恶之性。
由是而迁故知识之善者。亦难矣。见性学道难。性本澄湛迷于妄情。道本真常昧于爱欲。能复本而见性。背伪而学道为难矣。对境不动难。前尘妄境致惑真性故悟之而寂照对之而不动者难矣。善解方便难。常怀大慈以视众生。种种方便以为饶益者难矣。
随化度人难。众生之性亦有利钝。能于高下之中随化而度之者亦难矣。心行平等难。痴冥之类合尘背真。若能冤亲彼我一皆平等。斯为难矣。不说是非难。两舌妄言世尊所戒。众生无明而有差别。若能平等不构是非者难矣。”
整个佛言山万佛诵念，充斥了佛光，一片祥和，一片欢腾！
方圆数百里之人，众人一时之间心神撼动，被佛言妙法所震惊，彻底沉浸在无量光明照耀的佛国**之中，意志不坚定之人立刻皈依我佛，匍匐在地。
巫芊芊紫眸大盛，死死抵抗。
萧云升脚下莲花也再次涌现，金光照耀，恍如成佛，但萧云升坚持坚守本心，极力抵抗。
佛言寺主持法明圣僧见状，诵念道：“阿弥陀佛。菩萨修殊胜行。离诸障碍。称佛所行。得见十佛。了了分明。如是见者。乃名真见。故云十种见佛。一。安住世间。成正觉佛。无著见。二。愿佛出生见。三。业报佛。深心见。四。住持佛。随顺见。 五。涅盘佛。深入见。六。法界佛。普至见。七。心佛。安住见。八。三昧佛无量无依见。九。本性佛。明了见。十随乐佛。普授见。”
瞬间，萧云升金光大盛，压力倍增。
一时之间，萧云升念头种种，过往经历一一浮现，恍如若梦，又好像如法明圣僧所言，得见十佛，度过二十难。过过种种，悔不该，双手沾血，想放下屠刀立地成佛。
萧云升脚下莲花相呼应，萧云升开始慢慢不在挣扎，一片宁静，脸上也开始有佛光涌现。
众佛皆念：“一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。诸修行人不能得成无上菩提。乃至别成声闻缘觉。及成外道诸天魔王及魔眷属。皆由不知二种根本。错乱修习。犹如煮沙欲成嘉馔。纵经尘劫终不能得。云何二种。阿难：一者。无始生死根本：则汝今者与诸众生。用攀缘心为自性者。二者。无始菩提涅盘元清净体：则汝今者识精元明。能生诸缘。缘所遗者。由诸众生遗此本明（即无明）。虽终日行而不自觉。枉入诸趣。”
2044章 连闯三关
众佛之言仿佛如水银泻地无孔不入，又如春雨润物让人无法也不愿抵抗。萧云升形势欲加严峻，难以抗衡。
但是萧云升心中还有一方净土在守护、在坚持，那就是他的亲人，爱人。
父母的身形，阿姐的召唤，第五韵的期待一一闪现，萧云升又开始剧烈挣扎，挣脱佛光普度。
这是一场意志与意志的决斗，是一场无声的对抗。
连山河戒灵都插不上手，金色闪电也是在一旁干着急，因为它曾经吞噬金光舍利，很有可能帮倒忙。
相互抗衡了半个时辰，萧云升时而金光闪耀，时而波澜不惊，意志极其坚韧。蓦然之间，萧云升心中一动，心中大吼一声：“我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心。要这天下众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散！今何在——”
天地立刻清明，萧云升身上佛光如烟消云散，脚下莲花再次回到体内，消失不见，此时萧云升汗如雨下，但却精神抖擞，神光啧啧，连精神力都精炼不少，意念通达，为今后走向更高的境界打下了坚实的基础。
今日此时，萧云升威慑天下，此时他站在佛言山之外，没有几个人敢靠近他，年轻一辈更是敬畏地看着他。只有巫芊芊在侧，恍如神仙眷属。
不少人有些发怵，喃喃地说道：“这样都没被渡化，此人意志极为强大，真可谓少年英杰，他日必定名扬天下。要知道，大部分佛言都是冲了他去的。倘若是法明圣僧给我讲经，只怕我听数句经文就会被渡化。”
连一些老朽无比的老祖不由敬畏无比地远远看着佛言山上空的萧云升的身影，对身边之人说道：“速速查探，此乃何方族群之骄子，看能否招揽，如不能，亦要交好，不要交恶。”
也有一些族老暗暗下定决心，交代手下，不顾一切也要除掉萧云升，为后辈亲近之人除去心腹大患和竞争对手。
听到这样的话，很多人心里面都不由跳了一下，连族老都提防三分的人，这是多么可怕，达到了这样的地步，真是英雄盖世。
佛言寺主持法明圣僧神情复杂的看着萧云升，仿佛是在惋 惜和无奈，如此英豪，不能皈依佛门乃是佛门的天大损失。
佛言寺主持法明圣僧开口问道：“不知施主尊姓大名！”
萧云升和霍苍穹闯过第一关，法明圣僧都没有询问姓名，此时才问，可想而知，在心中对萧云升的评价上升不少，值得重视。
萧云升没有盛气凌人和洋洋得意，而是平静如水的答道：“在下萧云升，来至巫族族群！”
此时萧云升愈发显得荣辱不惊，显露一代宗师气象。
法明圣僧继续说道：“萧施主和这位女施主请随我来！”
几个呼吸之后，三人来到演武堂的一间密室。
围观之人窃窃私语，有经验之人轻言细语说道：“塑身一关，九波攻击难如登天。传言佛言善可请诸佛分身下界，神力无边！”
法明圣僧开口说道：“阿弥陀佛，此处就是最后
