盛唐崛起-第406章
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知。
唯一可惜的是,塞黎尕在巴什岭一战中身亡。
若不然,他很有可能得偿所愿,前往安西都护府任职。
杨守文没有再与苏弥射见面,因为他答应苏弥射的事情已经做到,无需再有交集。
相信,以苏弥射那八面玲珑的性子,也很清楚接下来该如何做事……
来曜走马上任,重建保大军。
高舍鸡暂领碎叶城,一直到葛逻岭之战结束。
至于吉力元英和米娜的事情,武则天没有任何的交代。不过,杨守文大体上明白武则天的意思:想要得等我的认可,那就先展示出你们的才干,证明你们有资格获得我的认可……
从这一点而言,也就是说武则天对这两件事,是一种默许的态度。
很好,这样最好!
接下来,就要看吉力元英和米娜的本事了!
杨守文临行之前,交代来曜,请他代为关注一下吉力元英和米娜的事情。对于杨守文的这个安排,来曜也略有所知,并且表示赞成。因为,他也觉得,朝廷在五弩失毕中和濛池一带的控制力确实有些不足,这两支力量进入,可以强化大唐帝国在安西西部的影响力,不管是对碎叶河谷,还是整个安西,都大有好处。
“杨君,此去忽论城,可要我派兵随行?”
杨守文笑着拒绝了来曜的好意,趁着夜色,他带着杨存忠、封常清以及高力士,四人四骑,还有两头骆驼离开碎叶城,向天马都督府的方向行去……
“小高,洛阳这些日子以来,可有什么事情发生?”
杨守文和高力士骑马行在前面,而杨存忠则照看着封常清,跟随两人身后。
出了碎叶城后,杨守文又恢复了僧人的打扮。
一身白色僧衣在夜色中格外醒目,只可惜手里却少了那么一把九环锡杖。此前在碎叶城,杨守文所使用的斩马刀并没有携带,而是被他当作礼物,赠给了哥舒道元。
“这些日子,洛阳还算是风平浪静。
杨君离开之后,陛下下旨任命杨公为东都副留守,朝中不少人表示反对,认为陛下对杨公的升迁太快。不过陛下和太子并没有理睬他们,以至于杨公被不少人嫉恨。”
高力士口中的杨公,就是杨守文的父亲杨承烈。
杨守文听闻老爹又升官了,非但没有高兴,反而隐隐感到担心。
老爹此前为洛州司马,兼任团练使,后暂领千骑,已经让不少人感到不满。现在可好,东都副留守,虽然这只是一个虚职,可是却会给老爹招来更多的仇恨。
“那我爹怎么说?”
“杨公倒是没有在意,领了陛下的旨意。”
“太快了,老爹升迁太快了……他根基本就不稳,如今又升迁这么快,实在不是一件好事。”
杨守文暗自担心,可苦于身在安西,无法给予老爹帮助,也只能在心里埋怨两句。
不过,老爹身边有吕志程和张九龄二人出谋划策,相信也不会有太多的问题吧……
“还有别的事情吗?”
“别的事情?”高力士想了想,突然神色一整,轻声道:“奴婢出发前,倒是听到了一个消息。陛下和狄公发生了争执,甚至还大吵了一场。”
“狄公和陛下争执?”
在杨守文的记忆中,狄仁杰是个很能隐忍的人,而且对武则天从无违背。
很少听说他会和武则天争吵,怎么这突然间……
“为什么争吵,你可知道?”
高力士道:“其实……事情最初是相王上疏,说卢舍那大佛风吹日晒,已有些破旧。相王言,陛下威加海内,理应重建大佛,令天下僧尼日出一钱以助其功。
陛下对此倒是颇为心动,和狄公商议。
狄公却认为,今年来水旱成灾,边境时有征战。
虽说陛下新得了元文都宝藏,但朝中需要用钱的地方实在太多了。建造大佛,花费甚巨,劳民伤财。一旦再有灾祸发生,到时候难免会捉襟见肘,对国家不利。
为此,陛下很不高兴,认为狄公危言耸听。
但狄公却坚持己见,甚至追到了上阳宫,与陛下争论,以至于最后激怒了陛下……不过,陛下最终还是赞同了狄公的意见,让相王停止修建大佛的一切事宜。”
武则天要修造大佛?
杨守文也很难评断,这件事是对是错。
不过,他倒是不在意大佛是否修建,而是更关注于狄仁杰的情况。
“既然陛下赞同了狄公,那狄公又怎么说?”
“狄公……”高力士欲言又止,迟疑了片刻后,轻声道:“狄公的身子骨越来越差,和陛下发生了争执以后,便卧床不起。一直到奴婢离开洛阳时,也未听得好转。”
杨守文这心里,顿时一沉。
狄仁杰的身体不好,他当然知道。
事实上,早在万岁通天元年,孙万荣李尽忠起兵造反,狄仁杰平定叛乱,都督幽州之后,身子骨就一直不太好。甚至在圣历元年,默啜出兵河北道时,狄仁杰也是带兵出征。之后,狄仁杰的病情起起伏伏,身子骨明显是越来越差……
杨守文离开洛阳前,曾见过狄仁杰。
当时看狄仁杰的气色,就不是太好。
狄仁杰,可是如今朝堂上的定海神针。如果他真的出什么变故,绝对会带来巨大的影响。
最重要的是,有狄仁杰在,一些人就不敢明目张胆的对付老爹。
可如果狄仁杰死了的话,朝堂上必然会出现动荡……
一想到这些,杨守文这心里就有些沉重。
他没有再去和高力士去交谈,只是策马缓缓而行,气氛也随之变得有些凝重起来。
高力士也没有再去打搅,而是跟随在杨守文身后。
一行人在黎明时分越过了巴什岭,穿行在大雪山中,朝着忽论城的方向行进……
洛阳,终究太远。
杨守文纵然是担心,也难有作为。
很快的,他就调整了自己的心态,不再纠结于狄仁杰的身体状况。洛阳的条件不错,又有许多名医。相信武则天比他还要在意狄仁杰的健康,应该不会有事。
现在,杨守文应该尽快找到颜织,完成任务。
想清楚了之后,杨守文也就变得开朗不少,行进的速度,也随之加快。
七月初六,杨守文离开碎叶河谷近十天之后,一行人便进入天马都督府的治下。(未 完待续 ~^~)
第五百八十一章 天马城
严格说起来,忽论城已非大唐疆土。
这里属于吐火罗的治下,主要人种也不再是杨守文所熟悉的黄种人,而是以印欧白种人为主。才入天马都督府,就能感受到一股扑面而来的异域风情,令人顿生莫名的恐惧。
碎叶河谷虽然有异域之风,但是受中土文化的影响颇深。
其城市的建筑格局,也是模仿长安城建造,乃至于语言,也是胡汉混杂,没有太多的交流障碍。
可是这忽论城……
提起忽论城,就必须要说一说吐火罗。
在后世,吐火罗的起源一直都存有争议,也没有一个非常权威的官方定义。
根据杨守文的了解,这吐火罗最早,指的是定居在塔里木盆地的游牧民族。后来由于大月氏西迁,西域三十六国的不断融合,于是又加入了龟兹人,焉耆人,以及车师人和楼兰人……诸多种族和部落在接连不断的融合之中,演变成为现在吐火罗人。
而在吐火罗,官方语言是吐火罗语。
虽然昭武九姓和大唐帝国联系颇深,可是华夏语在这里,并不是一种流行的语种。
吐火罗语,属于印欧语系,与华夏语有很大的区别。
这里的人种,多深目碧眼,白肤金发……以至于当杨守文一行人来到忽论城的时候,感觉就好像到了国外。那种身在异乡为异客的感受,也随之加深了许多。
“丑奴,会说吐火罗语吗?”
在忽论城外,杨守文忍不住询问封常清。
此次奉旨前来西域,杨守文专门学习了突厥语。
可是他没有想到,会如此的周折,居然跑来了忽论城,一个语言相对比较陌生的地方。
封常清脸微微发红,轻轻摇头,一副羞愧之色。
“师父,我不会说。”
他为不能给杨守文帮助而感到羞愧,内心里甚至暗自下定决心,一定要学好吐火罗语。
“不会说就算了!”
杨守文搔搔头,并没有想去责怪封常清。
他回头朝高力士看了一眼,而后深吸一口气,沉声道:“走吧,咱们先进城再说。”
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吐火罗人这个叫法,最早来源于古希腊人。
当时的希腊人,把帕米尔高原以西的人种统称做吐火罗,其原因就是在突厥语之中,吐火罗人所说的语言twgry,翻译过来就是吐火罗。最初,吐火罗的生活习惯偏近于月氏人,但由于从公元三世纪以来,吐火罗又被波斯人统治,于是在风俗中又增加了许多波斯人特有的风俗,并且逐渐演变,最终形成独特的文化。
忽论城整体而言,更像是一座西方的城市。
一座高大宏伟的古堡建造在山顶,可以俯瞰整座城市。
古堡,也就是天马都督府所在,是忽论城的核心,以天马而命名,又叫天马城堡。
而忽论城,则是以城堡所在的位置为中心,向外扩展出来的城镇。
这里的城墙不是很高,大约只有三米左右。而城市的设计和规划也显得杂乱无章,看上去毫无规律可言。城市里,有佛寺,也有真主寺院。没办法,伴随着大寔人的崛起,波斯帝国的覆灭,真主教的教义向东流传,已在吐火罗形成规模。
杨守文发现,整个城市的寺院,佛寺大约占居四成,真主寺占居约三成,其余的还有各种奇怪的寺庙,供奉着不同的神灵。其中,甚至还有基督教的教堂。
这是一个信仰驳杂的城市!
“大家要小心一点,要入乡随俗,尽量避免和他们在习俗上发生冲突。”
杨守文很清楚,宗教信仰所产生的蛊惑力。
一些宗教,总是带着非常激进的思想,一旦碰触他们的底线,很可能会产生矛盾。
这里不是大唐,而大唐在这里的影响力,也远不如碎叶河谷那么巨大。
他们身在异乡,一举一动都要小心,更不要说,杨守文的身上还背负着找人的使命。
在入城的时候,杨守文等人受到了盘查。
好在,这个时期佛教在吐火罗如日中天,正处于兴盛的状态。这一点,从忽论城的佛寺数量和规模就能看出端倪。僧人在这里的地位,较之普通人也高出不少。
再加上大唐帝国国力强盛,忽论城的守卫虽盘查一番,却没有刁难。
同时,杨守文还得到了一个好消息。
这忽论城虽然是以吐火罗语为官方语言,可随着突厥西迁,吐火罗也不可避免的受到了突厥化,在语言方面,突厥语也颇为流行,不少人能够说一口流利的突厥话。
“长老入城后,最好是先找佛寺挂单,同时尽量不要在西北面活动。”
“为什么?”
“那边,是真主教徒聚居之所。”
真主教的排他性,远比其他宗教更加激烈。
虽然他们的人数以及寺庙规模比不得佛教,但却是忽论城中势力最为强大的一个宗教。原因无他,真主教的某些教义相对激烈和偏执,很容易产生冲突。这忽论城的守卫,虽然不是佛教徒,但似乎对佛教的印象不错,所以特意提醒了杨守文。
杨守文合十道谢,便带着高力士三人,牵着马匹和骆驼,走进忽论城中。
“师父,我们现在做什么?”
封常清牵着杨守文的手,轻声问道。
他虽然生在西域,可说实话,离家这么远还是第一次。这忽论城在他看来,与那异国他乡并无