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第20章

开辟演义.前后七国-第20章

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  犹如两翅飞下一般的,故得不死。舜亦不知是魂中梦中,看火灭息,然后回 
  家。后宋贤看到此处,有诗一绝为证,诗曰: 

              古今继母总皆然,瞽叟偏顽听惑言。 

                                       ④ 
              大舜虽存孝悌道,那如闵损父亲贤。 

③ 贽——见面礼品。 

① 明公——恭维语,指圣明之人。 

② 敝治——谦语,意指自己治理下的简陋之地。 

③ 微末——数量很少。 

④ 鄙衷——谦词,谓自己的心意。 

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        却说瞽叟三人回家,自相言曰:“今次四面火起,更有何计逃出,烧死 
  必矣。”各皆大笑,饮酒而乐。舜归至家,有一更初,见门已闭,只得叫门。 
  瞽叟闻见其声,与妻曰:“此又是舜声气,莫非又烧之不死?”象曰:“岂 
  有此理?待儿开门看去。”象一开门,舜入于庭下,拜见父母。父母惊跳不 
  定,象亦骇倒,疑是鬼回。舜见三人大惊小怪,问曰:“儿今回家,一家为 
  何惊骇?”父母闻言,定睛再看,果是舜,非鬼也。瞽叟佯言曰:“我昨日 
   曾分付汝今早去前村仓中搬晒稻谷,汝曾去否?”舜告曰:“儿早去仓中搬 
  晒稻谷,正搬之间,不知忽然烟火四起,儿命险些烧死。赖父母福庇,幸而 
  仓上有破叶斗笠二片,拿在手中,拼命跳下走开,方得不死。”父大怒曰: 
   “汝不小心,失火烧仓,又焚了多少稻谷,故延捱至夜而回,尚敢在此胡言 
  妄语!”笞之流血。舜再不敢分剖,唯唯受责而退。父见舜退,出与妻曰: 
   “井陷火焚,俱不能死,此是何也?”继母壬女曰:“必思一毒计除之,不 

                                                        ⑤ 
  然舜强象弱,日后我夫妻年老,终久象遭渠 害!”瞽叟惑于后妻之言,每欲 
  杀舜,非止此数端。 
        史云:父顽,母嚣,象傲。舜但尽孝弟之道,事父母待兄弟尤加恭顺, 
  乃有小过,则受罪,自适不失子道。年二十,以孝闻于朝野。一日躬耕于历 

                                                                                              ⑥ 
   山,山中之象代舜犁上,众鸟为之耘草。历山之人,见舜孝德,耕皆让畔。 

                                                                                     ⑦ 
  又渔于雷泽,雷泽之人皆让舜居。陶于河滨,河滨之人,器不苦窳 。舜自此 

                                                ①     ② 
  名闻于天下。士民咸感仰云,为景星庆云 耳。 

⑤ 壅 (yōng,音拥)塞——填上,堵住。 

⑥ 殛 (jí音急)——杀死。 

⑦ 羽山——山名,相传在江苏连云港一带。 

① 康衢 (qú,音渠)——四通八达的大道。 

② 蒸 (zhēng,音蒸)民——众民、万民。蒸,众多 

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                                第四十四回 尧帝访贤让天下 

        却说尧帝治天下七十年。皇后名女皇,生一子名丹朱。帝每观之,不足 
   以承天下。每欲求贤自代,奈一时未得其人。 
        却说箕山有一隐士,以树为巢,而息其上,不肯告人以姓名,人只号他 
  作巢父。不与远方人交通,衣食自足。夏则巢居,冬则穴处。无杯盂,以手 
  捧水而饮之。人见其饮无杯,以瓢遗之。许由授以操。饮罢,挂于树枝,风 
  吹瓢动,历历有声。巢父恶其繁,取而弃之。 

                                                                                       ③ 
        尧帝闻其贤,亲赍图籍到山,以天下让之。巢父曰:“君之牧天下,犹 

     ④                          ⑤ 
  予之牧孤犊,焉用惴惴 。然以所牧而与予,予无用天下为也。”不顾尧帝, 
  径牵犊而去。帝纳闷回朝。 
        又闻得箕山隐士许由,与巢父极相善,埋名市泽之中。帝遣使至其家, 
  请他入朝,致天下而让焉。许由延使入坐,安之宿歇,走告巢父。巢父正在 
  树上睡熟,闻树下有人呼唤,启窗视之,见是许由,立在月下。召他上来, 
   问曰:“汝深夜到此何干?”许由欲说不敢说,半吞半吐的。巢父曰:“贤 
  弟有话明说,我代汝区画便是。”许由方说:“尧帝已知其名,欲以天下让 

                                                                                                 ⑥ 
  我,还是受之,还是辞之?”巢父大怒,责许由曰:“何不隐汝形,韬汝光, 

                                                                              ⑦ 
  令人晓得姓名,把那天下来相累。汝非吾友也!”即击其膺 。而速下之。许 
   由被巢父责了一顿,奔走回家,对使者曰:“匹夫结志,固如磐石。采山饮 
  泽,所以养性。非以食天下也。”辞却使者。遂退耕于中岳颖水之阳,箕山 
  之下。 
        使者回朝,奏许由高致,不肯受天下之任。帝曰:“此乃高士,他必怪 

              ⑧ 
  朕不亲造其庐,所以不来。须待朕亲访让之。”遂责图籍,与二三文武到市 
  泽。见他门户封闭,问于市人,市人说:“他退耕于箕山下去了。”帝即访 

                                                                 ① 
  到箕山下,见他与妻二人坐在大树下,补衣曝日 。帝趋向前施礼,谓之曰: 

                                     ② 
    “朕自即位以来,经营宵旰,今天下稍得治平。久闻高士有德,分明日月出 

                    ③ 
  矣,而我爝火不息,其于光也,不亦难乎!分明时雨降矣,而我犹然浸灌, 
  其于泽也,不亦劳乎!夫子立,而天下可以大治,我敢贪位蔽贤乎!请致天 
  下。”许由曰:“子今治天下,天下既已治矣,而我犹代子,吾将为名,名 
  者实之宾也,吾将为宾乎!鹪鹩巢于深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。 
  归休于君,吾无所用天下为也。”不顾尧帝,遂与妻子竟入深林去了。 

③ 极——达到最高境地,指太平盛世。 

④ 则——法度、准则。 

⑤ 击壤——击打土壤。 

⑥ 御辂——皇帝乘的车。 

⑦ 就之——接近。 

⑧ 溥 (pǔ,音普)——广大。 

① 封人——官名,掌管京都的地界及守护帝王社坛。 

② 帝乡——指仙界。 

③ 不移——无法改变。 

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                             第四十五回 尧让舜天下而崩 

        却说尧帝以天下让贤,访得巢父、许由高致,皆亲往致之,俱不肯受。 
  帝与二三臣下,只得回朝。一日升殿,群臣朝毕,帝曰:“夫天下者,乃万 
  民之命脉。系于一人,务在贤明有德者居之,方不负苍天民命。朕有子丹朱 
  不肖,朕甚病之。况且朕年迈,恐不久立。前者亲访让巢父、许由,皆不肯 
  受。今卿等可公举天下有贤明才德兼备之人,可代朕位者,朕受之以厥职。” 
  群臣皆奏曰:“太子可。”尧帝笑曰:“知子者莫若父,朕肯私一人之利, 
  而病天下哉!卿等若知有其人,公举便是,不必多疑。”群臣又奏曰:“太 
  子贤愚,臣等不知,陛下不受太子,欲授贤明之人,臣等惟闻得历山姚舜, 
  孝悌闻于天下,且贤明忠正。我主欲授天下与人,非斯人无可当之者。”帝 
  闻奏大悦曰:“朕亦闻名久矣。”即命四岳为使,直至历山,召舜入朝。四 
  岳领旨,辞帝而行。 
        却说大舜正在历山耕耘,四岳适至,见舜接入,礼毕,茶罢,四岳曰: 
   “尧帝年迈,太子不肖,欲传大位于贤者。朝臣奏与明公,孝友贤能。帝命 
  下官召明公入朝,托以大事。”舜曰:“某乃孤陋拙夫,决不敢当此重职, 
  恐负所托。”四岳曰:“明公德播天下,民皆仰望,今非一人所知者,不必 
  太谦。”舜曰:“父母在堂,必不我行。”四岳曰:“尽忠不能尽孝。君命 

             ④ 
  召不俟驾而行,岂有不行之理?”舜见辞不可,只得随使命入朝。夜住晓行, 
  不数日已达帝都。怎见得皇州景色,唐人有诗为证:诗曰: 

             山河千里国,城阙九重门。 

             不睹皇居壮,安知天子尊。 

        尧帝升殿,文武两班山呼拜舞已毕,四岳出班奏曰:“前蒙陛下差臣往 
  召姚舜,今至朝外,未敢擅进,奏取进止。”帝闻四岳之奏,大喜,即命宣 
  入。舜至殿前拜舞于丹墀之下,帝降阶而接,亲手扶起,赐坐而问之曰:“朕 
  再欲治平天下,今无有长策,如之奈何?”舜对曰:“执一无失,行微无怠, 

                                              ⑤ 
  忠信无倦,而天下自来。”帝曰:“奚事?”对曰:“事天。”帝又曰:“奚 
  任?”舜对曰:“任地。”帝又曰:“奚务?”舜对曰:“务人。”帝又曰: 
   “人情奈何?”舜对曰:“妻子具而孝衰于亲,嗜欲得而信衰于友,人之情 
  也。若夫从道则吉,反道则凶,犹影响也。”帝见舜对答如流,又欲试察其 

                                                                            ① 
  才能,又问之曰:“为君之道,更当何如?”舜对曰:“美五常,无违教也。 

       ② 
  揆度庶政之官,以时而叙无废事也。开四方之门,以宾礼亲帮国诸侯,各以 
  方至而使主焉。此和之至也。今有洪水之害,使臣至山足,雷雨大至,而不 
  失常不迷,知其度量也。此则慎徽五典,五典克从。纳于百揆,百揆时叙。 
  宾于四门,四门穆穆。纳于大麓,烈风雷雨弗迷。得斯人而天下治矣。”帝 
  闻舜奏大悦曰:“卿言皆合朕意,今天下得人,朕无优矣!”便即欲授天子 
  位于舜。帝又自思曰:“舜之贤能虽见,而恐内不得其贤妇。有生内患。” 
  当日朝散。次日早朝,帝即以二女妻舜。长曰娥皇,次曰女英。二女皆大贤, 

④ 绐 (dài,音代)——哄骗。 

⑤ 土地——土地神。 

① 忻 (xīn,音新)喜——欣喜。 

② 闵损——春秋鲁国人,孔子弟子。小时遭后母虐待,父亲欲赶走后母,被闵损劝止。 

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                                        ① 
  事舜无娇色,无喜容,雍雍默默 ,躬修德化,不耽乎枕席之私情,不溺乎房 
  帷之偏爱,倾心乐从,齐执妇道。 
        时光似箭,日月如梭,帝召舜至朝,不觉有五载矣。帝一日升殿,命台 
  官涓吉,使舜摄位,凡大小事务尽决于舜。尧帝忽沾疾不起,数日而崩。在 
  位七十二年,又摄位二十八年,寿一百九十八岁。舜尽心臣道

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