浪迹在武侠世界的道士-第479章
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第四十五章罗浮（为为书而狂之人的万赏加更）
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第四十六章观微毫之妙，能见无穷
两人沉默不语，本来以青青的性情未必要多说几句，不过这时候她却打破沉默，幽幽地道：“忘了跟你说，那司马红叶已经走了，还有你那小狐狸几次想见你，我看你闭关，给她阻挡住，你还是去哄哄吧。”
李志常听到后，心里忖道：红叶功力被废，至少也要混元金丹级数的丹药方可以重新弥补她亏空的精血，这千山万水，大千世界，能练此药的人，恐怕也不会太多，我要不要帮她一把。
另一方面小狐狸的叔叔被抓去了，我还是帮她试着救回来。
青凤天资根骨，很得李志常喜爱，流波生慧，我见犹怜，无论是狐还是人形，恐怕都让人不忍伤害。
他虽然没有收青凤为徒的打算，到底将来要开宗立府，青凤若是一路没有妨碍，修行当是有成，至少练成元神大有可能。
这便是生来命好。
就像读书人学习，有人三天打鱼两天晒网，照样把经义滚瓜烂熟，有人费尽心力，挑灯夜读，悬梁刺股，到头来不过成了个书呆。
他也不急着研究那一页太乙真诀，以他剑光分化的绝世剑术加上元神真火，就算不会什么道术，论杀伤力，他自忖天下之大，也可去得，除非遇上大圣国师王那种变~态。
毕竟体悟了大圣国师王菩萨的剑经验，李志常对飞升上界更无兴趣。
而且大圣国师王菩萨、黑山老妖能在这方天地成就如此之高，他为什么又不可以。
暂时而言。黑山老妖可以说成了他一个目标，打败黑山老妖，也不知道能不能和大圣国师王当初的实力相提并论。
虽然他体悟了大圣国师王菩萨的经验。可是到底两人之间差距之大，不可估量。
就好比一个原始社会的人，让他突然到了现代社会，用那些先进科技，他照样一头雾水，只能看到人类飞天遁地，以及各种各样的先进科技。除了震撼之外，更多的是不能理解。
但是原始社会的人，只要给他时间在现代社会慢慢适应。还是能够成为一个标准的现代人。
李志常既然有了这份经验，就再不是一头雾水。
而且大圣国师王面对佛陀表现出的怡然无惧，更让李志常心向往之，颇有种大丈夫当如是的感觉。
这种久违的激情。很久都没出现在他身上过。
让他更加珍而重之。
修行不是请客吃饭。不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。修行是一场真正的逆天而行，是对一切磨难的征服，这个过程自然不能一蹴而就。
李志常现在更加深刻体会以前见到的那句话。知识就像平面上的一个圆，你知道的越多。那么你与不知道的接触范围就越大。
这一点用在修行上亦复如是。
登临绝顶，见着越多，不了解的自然也就越多。
他一下子得了大圣国师王菩萨的经验，就好像从半山腰一下子到了峰顶，困惑也就更多了。
因为少了半山腰到峰顶这段路扎扎实实的体悟。
天道不可假他人而成，却并不是说他山之石不可攻玉。沿着别人走过的路，不敢逾越分毫，固然不对。
但是万丈高楼，更不可能平地而起。
李志常深深明白这个道理，对于太乙真诀，他当然不会不屑一顾。
每一种功法，由不同的人来练，就会有不同的效果。
好比李志常用明玉功走到了破碎虚空，成就元神的境界，不代表其他人也可以靠明玉功走到跟他一样的境界。
成功的路，未必可以复制，也未必都能复制。
越是接近真理的言语，越不可能给出明确的指引。
所以老子留下道德经，却没有一句涉及真正的修行，但道德经却是修行者的瑰宝，就连李志常如今的层次，也没有丝毫脱离道德经涉及到的道理。
越是这样，李志常也就越能够体会到老子的伟大之处。
李志常想起老子，回想起当初在越女剑的那个世界，无论是释迦牟尼尊者、还是那根菩提枝、或者是老子，现在看来依旧是是那么遥不可及。
而且李志常也通过大圣国师王菩萨，知道只要到了某种境
