浪迹在武侠世界的道士-第494章
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楼下的掌柜和那僧人交谈，那僧人也不回答，只是不住诵经。后来掌柜的给他米、面以及其他的食物，僧人也不要。
只是说来化缘，却又不说到底要什么。
后来旁边的人有人窃窃私语，原来这和尚在这地方还很出名。
这和尚也不知什么法号，自从多日前，就到了此地，沿街到各处酒楼念经化缘，却从来不收什么东西。
念经久了，就自行离去。
这掌柜才从乡下回来，所以不知道这事情。
等到旁边的人解释清楚，便对这僧人听之任之了。
时间一久，那和尚果然便离开。
李志常吩咐小武呆在这里，便快步跟了上去。
说来也怪，那和尚走到闹市中，和李志常一前一后。
两人速度极快，仿佛一阵清风掠过，但又不疾不徐，旁边的人也没有发现任何怪异。
不知不觉就走出了县城，到了江边，那和尚立在江边，转过身来，清风拂面，面色尽无半分疾苦和尚的风霜。
露出的两只眼睛，清光流露，十分明亮，好似宁静夜空，毫无阴霾遮拦的星辰。
而和尚也在打量跟来的年轻人，身穿秋香夹软纱道袍，脚穿玄色浅面靴头鞋，白绫袜上，倜傥出尘。
李志常一双眼睛似笑非笑盯着这赤脚僧，两人的目光在半空接触，竟然激出一长串火花。
李志常缓缓开口道：“大师不知在何处修行？”
赤脚僧合十道：“杭州灵隐寺。”
李志常微笑道：“是个好地方。”
赤脚僧淡淡道：“却不是个好归处。”
ps：抱歉，更新完了，第二章可能会很晚，大家明天看吧
第七十三章魔凰
和尚的神情，犹如山中的岩石，看不出变化。
吐出的词，也似冷冽的清泉，寒意不重，却没有情感。
因为出家人要么大慈大悲，要么金刚怒目，似和尚这么平静气质
的，李志常却好似没有遇到过。
“敢问大师归在何处，是无间地狱，还是极乐西天？”李志常轻声问道，面露一分促狭的神情。
佛门有‘我不入地狱谁入地狱’之说，和尚既然卖弄高深，李志常就让他进退两难。
如果不去地狱，岂是一个高僧所谓，如果不去灵山，那皈依佛门干什么？
和尚笑了，裂开嘴，露出一口整齐的牙齿，白森森的，仿佛什么东西都可以嚼碎。
他的笑也是平静的，仿佛这笑容只是做了一个笑容应有的样子。
“和尚在这小县城，化了七天缘，一件东西都没有要，今天见了施主，却觉得跟施主有缘，故而想跟施主讨要一件东西？”所答却非所问。
李志常轻声笑道：“你要什么，我就得给么？”
赤脚僧脱去了上衣，露出结实的肌肉，赤~裸的上身，有一种厚重、古拙的感觉，好似不坏金身，让人生出敬畏。
最令人惊惧的是，和尚胸口居然绣着一朵火焰，仔细看去，哪里是什么火焰，分明是一直凤凰，那凤凰栩栩如生，但是其眼神阴冷无比，十分漠然。
看样子。和尚是软的不行，来硬的，不过李志常心里却清楚。和尚没有这意思。
和尚道：“施主可瞧出什么？”
李志常忽然轻轻一叹道：“原来如此，你修炼的是金刚不坏神功一类的功夫，本已经大成，登峰造极，即使寻常飞剑都伤不了你，可是你还想再做突破，兼修了其他功夫。跟你本身的佛门功夫产生了冲突。”
李志常心中想到，难怪和尚神容那么平静，却不是装出来的。而是因为他的情绪不能受太大~波动，不然后果不堪设想。
原来这赤脚僧是灵隐寺千年一见的武学奇才，由武入道，几乎就能证得罗汉道果。
只是这一步之遥。就是千山万水。哪里能够轻易迈过去。那金刚不坏神功，乃是肉~身成佛的功法，但到了他这一门的最后一步，却得破而后立，见得真如本性。
故而赤脚僧去寻了其他的修行功法，试图以它山之石可以攻玉，从而破而后立。
那北方魔门大都是大妖后代，因此炼体之法格外强横。符合赤脚僧的要求。
后来赤脚僧果真寻了一门魔凰涅槃真诀，企图靠着佛魔两派功法的冲突。从而破而后立，得证阿罗汉。
却没有想到，这魔凰乃是上古一只残忍好杀的妖族大圣，其功法留下的残忍杀意，即使以他高深的佛法都难以化解。
而且那魔凰吞天食地，藐视一切，反而不住侵蚀他自身的金刚不坏神功的修行，一步步转化为魔凰涅槃真诀的真元。
等到了最后一步，和尚就会自然练到魔凰涅槃真诀的最高层次，魔焰涅槃，转化为一头新的魔凰，再度荼毒生灵，造下无边杀孽。
这门魔凰涅槃真诀其实本身就是当初魔凰故意留下的功法，企图等有人修行到极致，成为新的魔凰，让它有机会重新降临。
只是其修行难度太大，即使有大妖血脉，都未必能修炼成功。因为这功法霸道之极，若非肉~身经脉极其坚固，第一步就得被吸入的庞大的天地元气撑爆。
而在修行过程中，那无边幻象，魔凰杀意，也会时时刻刻侵袭而来，稍有不慎，就沦为杀人的怪物，即使魔门中人也容不下这等不分敌我的杀人怪物，会被大能出去。
和尚修炼金刚不坏神功，肉~身坚固，自不待言，而其更厉害的他禅心坚定，修炼时的种种幻象，也居然被他一一克服住了。
但是正因为如此，才让他成为唯一有可能将这门功法修炼到最后的人。
可赤脚僧也因此发现，到了最后一步，他不但不能成佛，反而会坠入魔道，不得解脱。
只要过了那涅槃一关，他的意识虽然不会消失，仍旧自我，但是生命形式就会转变为魔凰形态，展露出其人性本恶的一面。
昔日的同门都会成为他口中的食物，那无辜的百姓，也会被他随意抹杀。
这种事他是不能接受的。
这样的长生，并非他的追求。
只是他出身名门，而且这一身修为，让他想死都做不到。非得极为厉害的剑仙人物，以其绝世剑术，方能度他解脱。
只是这种人物，实在难寻，他又不能直说，不然徒然让灵隐寺蒙羞。
好在他修为到底精湛，预感在这出县城，能遇到一位贵人，送他解脱，故而在这里化缘，直到终于遇到了李志常，心中禅机雀跃，李志常分明便是他要找的人。
赤脚僧微笑道：“施主能看出来，说明的确是我要找的人，现在贫僧只求施主能送我一个痛快，不要让我铸下大错。”
随即他把他的事情，对李志常娓娓道来。
李志常依旧没有料到，这和尚不是来求其他东西，而是来求一死的。
自古艰难唯一死，没想到还真有人愿求一死。
李志常身形一闪，已经到了和尚面前，一掌拍在他胸口，旋即收回。
一缕阴寒的火焰，顺着李志常手部的经脉，便往全身窜去。
元神真火一动，将那一缕火焰丝丝包裹，那火焰分属阴寒，却不怕李志常的纯阳道火，反而在其中逐渐壮大。同时一种极为暴虐的气息，直冲他的脑门。
李志常还是第一次遇到这种情况。
于是他将在太乙穴中温养的北斗剑意催动，迫杀这阴冷火焰。
那剑意吸纳北斗精华，专行灭杀之道，能伤元神，厉害无比。
剑意过处，那阴寒火焰仿佛传来一声尖利的鸣叫，好似凤鸣，带着无边恨意，却又不得不烟消云散。
同时纯阳道火，威力显现出来，一下子就把那阴寒火焰，吞噬得干干净净，半分不剩。
李志常道：“你体内这玩意，居然自己有意志，那个魔凰当真厉害得紧。”
赤脚僧叹息道：“我也是后来才知道，这门功法已经到了‘法有元灵’的层次，不然肯定不会铤而走险，去修行它。”
第七十四章法有元灵（求推荐票）
‘法有元灵’并不是一个专门的称呼，可以指‘法’，亦可以指‘术’。
那指‘术’的时候，自然是那大能一道法术施展出去，自己便有了灵性，无须法力催动，和自己心意相联，任何一个变化，只要心念一动就可以完成，通灵无比。
好比李志常将生死符以法有元灵的境界，打入敌人体内，那生死符本就是阴阳分量不同的真力组成。
若要解开，就必须以相应的阴阳真力破解，而这生死符若是有法有元灵的境界，等对方用相应手法破解的时候，便可以自行改变其阴阳结构。
本来七分‘阳和真气’和三分‘阴寒真气’组成的生死符，或许就转化为三分‘阳和真气’和七分‘阴寒真气’。
其变化无穷，全在心意之间，寻常手段，便很难对付这等境界的术法。
而法有元灵的功法，又是另一种境界，这功法便有了自己的灵性，修炼出的力量，其中蕴含创法之人的初始意志在里面。
这意志或者说已经成为了虚空宇宙的一道法则，谁练这功法，都得遵循这创功之人的意志。从某方面而言，这功法不是死物，而是活的。
所以即使练功之人，如何天资横溢，走到最后，依旧得按照创法之人设定的路线，一步一步，走到最后。
这样其实也有一个极大的好处，那就是只要符合功法条件，几乎就没有瓶颈。
但其弊端亦不可小觑。因为人的性格是复杂多面的。
平常人表露出来的性格，只是他性格的一面而已。
而修炼这种功法之后，便会自然而然将自己性格中和功法不和的其他性格。剔除掉。
最后练功之人虽然还是自己，却跟创法之人性情一般无二。
赤脚僧固然是大慈大悲的高僧，但是其依旧脱离不了生灵的局限，性格中依旧有何魔凰契合的一面，到最后他便会成为天地间新的魔凰。
如果真正的魔凰未曾湮灭，甚至可以通过他，重新降临人世。带来自身的力量，摧毁这方天地。
遂古之初，太上未传道之时。那时天地间有凤凰、龙族、麒麟掌管天地。
这三种生物乃是天地间最强横的三个种族，而魔凰便是凤凰一族的顶尖强者。
只是因为它毁灭一切的性格，连凤凰一族都容不下它，最后招来那些大神通者的围攻。不知去向。仅仅留下了魔凰涅槃真诀，后来被北方魔门偶然所得。
这种上古功法，佛、魔、道三家不知凡几，都有许多缺陷，练成者少之又少。
更何况，佛道两家，能人层出不穷，自身的功法。功法十分完善，直指长生走得是坦荡大道。适合芸芸众生，脱离苦海，不然也不会被称之为玄门正宗。
也因为如此，若非万不得已，那些大派子弟，很少走其他道路。
赤脚僧只因为修炼本门功法，当初勇猛精进，堪为灵隐寺历代高僧修行最快的一位，但是到了最后一步，却足足停留了百年之久，看不到希望，因此产生怀疑，一步走错，才导致今日结果。
李志常是过来人，对这种心态十分清楚。
当初庞斑也是在三十岁后，就天下无敌，从此再无寸进。
直到后来修行道心种魔大~法，悟出可以随时放下的道理，到最后跟他一战，两人双双领悟了那成道的一步。
可若是庞斑有一丝一毫不坚定，便可能走到另外的道路，最后依旧脱不出生死轮回。
赤脚僧虽然未证罗汉，但肉~身之强横，一般的飞剑、法宝、术法都对他毫无作用。
可谓想死都难。
正因为如此，他才需要一个人来替他解脱。
灵隐寺虽然不是佛门六宗，可是在世俗中影响极大，赤脚僧在灵隐寺中，亦是三大长老之一，顶尖的修为，虽然不成元神真人�
