世说新语译注1-第94章
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族出来的陆氏兄弟仍不能赞同这种风气。
③东吴：三国时的吴国，世称东吴；吴地也称东吴。壶卢：同“葫芦”。
【译文】
陆士衡初到京都洛阳，征求张华的意见，看看应该去拜访谁，张华认为
其中之一就是刘道真。陆氏兄弟前去拜访时，刘道真还在守孝，生性喜欢喝
酒；行过见面礼，并没有谈别的话，只是问：“东吴有一种长柄葫芦，你带
来种子没有？”陆家兄弟俩特别失望，于是后悔去这一趟。
①
（6）王平子出为荆州，王太尉及时贤送者倾路 。时庭中有大树，上有
②
鹊巢。平子脱衣中，径上树取鹊子，凉衣拘阂树枝，便复脱去 。得鹊子，
还下弄，神色自若，旁若无人。
【注释】
①王平子：王澄，是王衍的弟弟。一生放荡不羁，日夜纵酒，穷欢极乐。倾路：指满路，比喻
全部出动。
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②凉衣：汗衫；内衣。拘阂：挂着；钩着。
【译文】
王平子要外调任荆州刺史，太尉王衍和当代名流全都来送行。当时院子
里有棵大树，树上有个喜鹊窝。王平子脱去上衣和头巾，干脆爬上树去掏小
喜鹊，汗衫挂住树枝，就再脱掉。掏到了小鹊，又下树来继续玩弄，神态自
若，旁若无人。
①
（7）高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧 。见卞令，肃然改容，云：“彼
是礼法人。”
【注释】
①高坐：和尚名，参看 《言语）第39则注①。但卧：仰卧。
【译文】
高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。见到尚书令卞壼，
就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。”
①
（8）桓宣武作徐州，时谢奕为晋陵，先粗经虚怀，而乃无异常 。及桓
②
迁荆州，将西之间，意气甚笃，奕弗之疑。唯谢虎子妇王悟其旨 ，每曰：
“桓荆州用意殊异，必与晋陵俱西矣。”俄而引奕为司马。奕既上，犹推布
③
衣交，在温坐，岸帻啸咏，无异常日 。宣武每曰：“我方外司马。”遂因
④ ⑤
酒，转无朝夕礼 。桓舍入内，奕辄复随去。后至奕醉，温往主许避之 。主
曰：“君无狂司马，我何由得相见！”
【注释】
①虚怀：谦虚退让。
②谢虎子：谢据，小名虎子，是谢奕的弟弟。
③上：荆州地处长江上游，所以西入荆州叫“上”。岸帻（zé）：帻是一种遮住前额的头巾，
岸帻就是把帻掀上去露出前额。这表示神态潇洒。
④“遂因”句：《晋书·谢奕传》作“奕每因酒，无复朝廷礼。”指因酒而放纵无礼。朝夕礼，
朝见暮见的礼节。
⑤主：指南康长公主，晋元帝的女儿，是桓温的妻子。《晋书·谢奕传》说，谢奕“尝逼温饮，
温走人南康主门避之。”
【译文】
桓温任徐州刺史，这时谢奕任扬州晋陵郡太守，起初两人在交往中略为
留意谦虚退让，而没有不同寻常的交情。到桓温调任荆州刺史，将要西去赴
任之际，桓温对谢奕的情意就特别深厚了，谢奕对此也没有什么猜测。只有
谢虎子的妻子王氏领会了桓温的意图，常常说：“桓荆州用意很特别，一定
要和晋陵一起西行了。”不久就任用谢奕做司马。谢奕到荆州以后，还很看
重和桓温的老交情，到桓温那里作客，头巾戴得很随便，长啸吟唱，和往常
没有什么不同。桓温常说：“是我的世外司马。”谢奕终于因为好喝酒，越
发违反晋见上级的礼节。桓温如果丢下他走进内室，谢奕总是又跟进去。后
来一到谢奕喝醉时，桓温就到公主那里去躲开他。公主说：“您如果没有一
个放荡的司马，我怎么能见到您呢！”
①
（9）谢万在兄前，欲起索便器 。于时阮思旷在坐，曰：“新出门户，
②
笃而无礼 。”
【注释】
①“谢万”句：谢万的哥哥是谢奕、谢安。
②新出门户：谢家在晋代为名门望族，只是兴起未久，所以阮思旷说是新出的门户，意含轻蔑。
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门户：门第。
【译文】
谢万在兄长面前，想起身找便壶。当时阮思旷在座，说：“新兴的门第，
甚是无礼。”
①
（10）谢中郎是王蓝田女婿，尝著白纶中，肩舆径至扬州听事见王 ，
②
直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳。”
【注释】
①谢中郎：谢万，曾任抚军从事中郎，是个喜欢炫耀自己、傲慢无礼的人。王蓝田：王述，性
格沉静，到三十岁时还不出名，就有人认为他痴。后来出任扬州刺史。纶 （guān）巾：用丝带做的头
巾。肩舆：轿子。听事：官署的大厅。
②晚令：指成名较迟。令，指好名声。王述年轻时不为人所知，后得王导等人的赞扬，才渐知
名，所以有晚令的说法。
【译文】
从事中郎谢万是蓝田侯王述的女婿，他曾经戴着白头巾，坐着轿子径直
到扬州府大厅上见王述，直言不讳地说：“人家说大人傻，大人确实是傻。”
王述说：“不是没有这种议论，只是因为成名较迟罢了。”
①
（11）王子猷作桓车骑骑兵参军 。桓问曰：“卿何署？”答曰：“不
②
知何署，时见牵马来，似是马曹 。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不
③ ④
问马，何由知其数 ！”又问：“马比死多少？”答曰：“未知生，焉知死
⑤！”
【注释】
①王子猷：王徽之，字子猷，行为怪诞，故作超脱。桓冲就曾督促料理公事，参看下文第13则。
②马曹：曹是分科办事的官署。当时没有马曹一名，王子猷为显示自己清高超脱，不管俗事，
故意说成马曹。
③不问马：这是引用《论语·乡党》的话，原是说孔子的马棚失火，孔子只问伤了人没有，“不
问马。”（没有问到马。）
④比：比来；近来。
⑤“未知”句：这是引用《论语·先进》的话，篇中记述孔子的学生子路向孔子问死是怎么回
事，孔子回答说：“未知生，焉知死。”（生的道理还不了解，怎么能了解死）。王子猷在此并非用
原意。
【译文】
王子猷任车骑将军桓冲的骑兵参军。一次桓冲问他：“你在哪个官署办
公？”他回答说：“不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是马曹。”
桓冲又问：“官府里有多少马？”他回答说：“不过问马，怎么知道马的数
引”桓冲又问：“近来马死了多少？”他回答说：“活着的还不知道，哪能
知道死的！”
（12）谢公尝与谢万共出西，过吴郡，阿万欲相与共萃王恬许，太傅云：
① ②
“恐伊不必酬汝，意不足尔。”万犹苦要，太傅坚不回，万乃独往 。坐少
时，王便入门内，谢殊有欣色，以为厚待己。良久，乃沐头散发而出，亦不
③
坐，乃据胡床，在中庭晒头，神气傲迈，了无相酬对意 。谢于是乃还，未
④
至船，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作尔。”
【注释】
①出西：指到京都建康去。谢安、谢万寓居会稽郡，在建康之东，所以到建康叫出西。萃：到。
王恬：字敬豫，小名螨虎 （下文作阿螭），是王导的儿子，当时任吴郡太守。傲慢放诞，不拘礼法。
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在晋代，王家是士族，谢家新兴未久，所以下文说到王恬瞧不起谢万而没有礼待他。酬：应对。
②不回：指不改变想法。
③仍：乃；就。
④作：做作；假装。按：谢安明知王恬不会接待谢万，如果接待了，就是装假。
【译文】
谢安曾经和谢万一起坐船到京都去，过吴郡时，谢万想和谢安一起到王
恬那里，太傅谢安说：“恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜访他。”谢
万还是极力邀哥哥一起去，谢安坚决不改变主意，谢万只好一个人去。到王
恬家坐了一会儿，王恬就进里面去了，谢万显得非常高兴，以为会优礼相待。
过了很久，王恬竟洗完头披着头发出来，也不陪客人坐，就坐在马扎儿上，
在院子里晒头发，神情傲慢而放纵，一点也没有应酬客人的意思。谢万于是
只好回去，还没有回到船上，先就大声喊他哥哥。谢安说：“阿螭不会做作
啊。”
（13）王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”
①
初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来致有爽气。”
【注释】
①西山：指首阳山。按：这里是借用伯夷、叔齐的故事：周武王伐纣，占有天下，伯夷、叔齐
认为这不仁，义不食周粟，隐居于首阳山，作歌说：“登彼西山兮，采其薇矣。”王子猷以此表示超
脱尘世之意。
【译文】
王子猷任车骑将军桓冲的参军。桓冲对他说：“你到府中已经很久了，
近日内应该处理政务了。”王子猷并没有回答，只是看着远处，用手板支着
腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气呀。”
①
（14）谢万北征，常以啸咏自高，未尝抚慰众士 。谢公甚器爱万，而
审其必败，乃俱行。从容谓万曰：“汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以说众心。”
