柏杨曰(一)-第6章
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身在逃亡途中，国家已破，吉凶未卜，还在端架子、耍派头。后来到了莒城（山东省莒县），莒城可是自己的领土，淖齿又是自己任命的宰相，他展示给淖齿，使淖齿留下强烈印象的嘴脸，一定可观，那正是残忍报复的能源。
小聪明与小动作
卫国（首府濮阳「河南省濮阳市」）国君（四十五任）卫嗣君（名不详）好刺探别人隐私，有位廉洁的县长，一次收拾褥子时，露出破蓆。 第二天，卫嗣君就送给他一条新蓆，县长大吃一惊，认为他的国君真如神明。卫嗣君又派人在经过关卡时，故意向税务人员行贿，既而召见税务人员，教他把贿赂送还，税务人员吓得魂不附体。卫嗣君宠爱他的小老婆泄姬，信任他的大臣如耳。为了避免自己受蒙蔽，故意尊崇大老婆魏妃，使跟泄姬平衡；并擢升另一位大臣薄疑的官职，使与如耳对抗。卫嗣君解释说：「我要他们之间，互相牵制监视。」敕荀况曰：「卫邈（卫国四十三任国君成侯），以及卫嗣君（四十五任国君），不过是小家子气、聚敛小财的人物，谈不到收揽民心。郑国（首府新郑「河南省新郑县」）
大臣公孙侨（子产），虽然可以收揽民心，却谈不到治理国家。管仲虽然可以治理国家，却谈不到建立礼义。能够建立礼义的，才能够成为圣王。能够治理国家的，才能够成为霸主。能够收揽民心的，才能够获得安全保障。小家子气、聚敛小财的，只有灭亡一条路。」
卫嗣君不过小聪明多如牛毛，沾沾自喜于他的小动作，认为那一套就是治理国家的正规，三家村的地头蛇而已。但荀况的议论，却一连串抨击公孙侨、管仲，重提他的「圣王」。中国历史悠久，元首成群结队，够「圣王」的，能有几个？
儒家学派眼眶里，只伊祁放勳、姚重华、姒文命、子天乙、姬昌、姬发，屈指可数，事实上不过托古改制，造神运动下的产品。圣王跟耶和华先生一样，是一个根本不存在的形象。但基督教并没有教人去当耶和华，儒家学派却一味瞧不起一切被认为当不了「圣王」的人，拚命教人去当根本不存在的圣王。结果三千年以降，除了上述的六位活宝外，再没有别的活宝，政治理念遂成为一堆空话。
司马错与汉尼拔
纪元前二八○年，秦王国（首都咸阳「陕西省咸阳市」）大将司马错，征召陇西（陇山以西）地区民兵及驻军，在蜀国（首府成都「四川省成都市」）协助下，攻击楚王国黔中郡（湖南省沅陵县），完全占领（黔中郡约包括今湖南省西部及贵州省北部）。楚王国震动，献出汉水以北及上庸（湖北省竹溪县）土地。
秦王国（首都咸阳）于纪元前二八○年向楚王国（首都郢城）发动的迂回攻
击，是空前冒险的军事行动。秦王国首都咸阳（陕西省咸阳市）到陇西（陇山以西），航空距离三百公里，从陇西到蜀国（首府四川省成都市）航空距离五百五十公里。自蜀国到黔中郡（湖南省沅陵县），航空距离六百五十公里。当中横亘着千万穷山恶水，包括岷山山脉、摩天岭山脉、长江，和「地无三里平」的云贵高原，以及像章鱼一样狰狞的武陵山脉。纪元前三世纪时，沿途还是一片蛮荒，烟瘴虫蛇，鸟道险苦。司马错的伟绩，跟汉尼拔进击罗马帝国，先后辉映，都是直捣敌国后门。
秦军此次出击，战争升高到另一种形态。使六国同时面对随时都会覆灭的厄运。然而，六国互斗不但不息，反而更烈。只不过为了贪图眼前的一点小便宜，使战斗力完全消耗。最后秦王国轻轻一击，大家一齐粉碎。
英雄行径
秦国王嬴稷与赵国王赵何，在渑池（河南省渑池县。渑，音mn「敏」）
会面。二人对饮，嬴稷请赵何弹瑟，赵何不敢不从。蔺相如立刻要求嬴稷敲缶（缶，音fou「否」，大肚小口，状如花瓶的乐器），嬴稷拒绝，认为有损尊严，蔺相如警告说：「五步之内，我脖子的血可要溅到大王身上！」侍卫正要拔刀相救，蔺相如怒目大喝，侍卫唯恐伤及嬴稷，不敢再动。嬴稷一肚子不高兴，勉强敲了一下，不欢而散。嬴稷始终无法占得上风，赵王国（首都邯郸）方面也严密戒备，秦王国（首都咸阳）不敢再无理取闹。
赵何回国，擢升蔺相如当首席国务官（上卿），位在大将廉颇之上。廉颇喊叫说：「我是赵王国（首都邯郸）大将，攻城掠地，功在国家。蔺相如出身贫贱，只靠一片舌头，却坐在我前面，这算什么话，怎能甘心？」扬言说：「等我们碰了头，一定要他好看。」蔺相如想尽办法不跟廉颇碰头，每逢朝见或御前会议，总是称病，避免跟廉颇发生上位下位的争执。路上偶尔相遇，远远望见，就早早绕道。随从们（舍人）深以为耻。蔺相如说：「以嬴稷的威风，我都敢当众呼喝他，羞辱他的部属。我虽然差劲，难道反而害怕廉将军？只是因为秦王国（首都咸阳）所以不敢大规模攻击赵王国（首都邯郸）的原因，不过为了有我跟廉将军二人在。两虎相斗，不能同时都还活着。我所以躲避，不过把国家大事放在第一位，把私人恩怨放在其次。」廉颇顿然惊悟，脱下上衣，背着荆条（荆条，刑罚用的藤条），到蔺相如门前请求宽恕，二人遂成为刎颈之交。
蔺相如和廉颇，为世人留下英雄人物的行事典型。换一个瘪三角色，宁愿国家受到伤害，也要私斗到底。蔺相如的容忍能力可贵，廉颇的反省能力和弥补过失的能力，更为可贵。两千余年后的今天，人们的敬意，历久弥新。
论乐毅
燕王国大军包围齐王国即墨（山东省平度市）三年，不能攻克。前二七九年，燕国王（四任平王）姬平逝世，儿子姬乐资继位（五任）。姬乐资在当太子时，就对乐毅不满意。田单得到这项情报，遂用反间手段，在燕王国传播一项谣言：「田地已经死掉，齐王国仅只剩下两座孤城。乐毅跟新王（姬乐资）早有嫌隙，恐惧受到处分，不敢回国，所以一直藉口进攻两个孤城，实际上却是想当齐王国国王。只因齐王国人民还没有全部心服，不得不减缓对即墨（山东省平度市）的攻击。即墨最恐惧的是，如果一旦发动认真的攻击，一定陷落。（这段反间的话，跟被姬平杀掉的那位鲨鱼份子所讲的一样，没有新奇之处，似乎不能发挥打击力量，但反间内容尚有：「老王在，乐毅不忍心叛变。」这才击中要害。）姬乐资派大将骑劫，前往接任远征军统帅，征召乐毅返国。乐毅不敢回燕，迳行投奔赵王国。燕军将士既痛恨领袖昏庸，又惋惜统帅狼狈离去，群情不平，军心激愤。
前二九七年，田单收集城里所有的牛只，有一千余头，披上土黄色绸缎，画上五彩花纹，牛角绑扎钢刀，牛尾绑扎苇草，苇草经过油浸，然后燃烧。事先早在城墙上秘密凿出数十个洞口，当攻击开始时，正逢夜半，纵牛出洞，战士五千人紧跟牛后（像步兵紧跟在坦克车之后一样）。牛尾燃烧，痛不可当，同时狂奔，一直冲向燕军营垒。燕军梦中惊醒，发现满身花纹的怪物成群结队，践踏触杀，霎时崩溃，四散逃命，大混战中，骑劫被杀。齐王国陷落六年之久的七十余座城市，全部光复。
直到二十世纪末叶，中国仍酱在个人崇拜的思想里，政治的操作，不靠对国家的尽责，而靠对个人的驯服。偏偏对个人的驯服，可靠度最低，所以每个君王都充满猜忌。姬平的胸襟和智慧，使人动容，可惜最多见到的，却是姬乐资之辈。
以乐毅之忠，都不能摆脱鲨鱼群的狂噬。普通人一旦陷入鲨鱼之口，只有被撕成碎片的份。于是，效忠和背叛往往相通，田忌起兵反击，乐毅「畏罪逃亡」，使国家的菁英，尽丧于一味要求对个人效忠的政治头目之手。
乐毅是最幸运的，他没有死于刑场，而骑劫的溃败，证明乐毅三年不对即墨（山东省平度市）采取猛攻的策略正确。问题是，假如骑劫不是一条猪，而是一条龙，竟然夺取了即墨，甚至更进一步夺取了莒城（山东省莒县），乐毅恐怕无法为他的缓攻辩解。他之不敢回燕王国（首都蓟城），而迳行逃往赵王国（首都邯郸），可能由于这个原因。骑劫惨败，使乐毅更增光采。陷害他的人，反而成全他。人生命运，有时如此。
形势比人强
纪元前二七三年，赵王国（首都邯郸「河北省邯郸市」）、魏王国（首都大梁「河南省开封市」），联合攻击韩王国（首都新郑「河南省新郑县」），包围华阳（河南省新郑县北）。韩王国派国际闻名的元老陈筮前往秦王国（首都咸阳「陕西省咸阳市」）求救，秦王国宰相魏冉说：「局势一定火急，所以连你也亲自出马。」陈筮说：「局势并不紧急。」魏冉怒火冲天，说：「你们还不紧急？」
陈筮说：「如果真的紧急，韩王国（首都新郑）早就投降了。正因为还没有十分紧急，才再派我来。」魏冉跳起来说：「我们立即发兵。」率大军赴援，急行军八天，即到战场。就在华阳（河南省新郑县北）大败魏军，击败芒卯，俘掳三员大将，杀十三万人。白起继续攻击赵军统帅贾偃所部，把赵军二万人驱入黄河。
魏王国（首都大梁）大臣段干子请割让南阳（指河南省修武县以西的黄河以
北及太行山以南之间，非今河南省南阳市，今河南省南阳市，明年「前二七二」，秦王国才设郡）给秦王国（首都咸阳）求和。苏代反对，告诉魏国王（四任安厘王）魏圉说：「想得到官印的是段干子，想得到土地的是秦王国。如果使想得到土地的人控制想得到官印的人，想得到官印的人却控制土地，魏王国的土地就会割让净光。用割让土地的手段讨好秦王国，好像抱着木柴救火，木柴不烧光，火不熄灭？」魏圉说：「你说的对。然而，事已经决定，无法变更。」苏代叹息说：「这就好像玩扑克牌，大家所以都重视「艾司」（A），因为形势允许时，他是老大。形势不允许时，他是老么。大王用头脑，还没有用「艾司」（A）灵光。」
魏圉仍不接受，终于割让南阳求和。
苏代的真知灼见，千古犹新，没有人可以反驳。然而，形势比人强，谁愿投降？绳子拴到脖子上，不得不降，谁愿割地？战火烧到首都，不得不割。魏王国（首都大梁）如果拒绝割让南阳（河南省修武县以西），大梁（河南省开封市）
可能会被连根拔除。当有实力做后盾时，苏代的意见是一种当头棒喝，当没有实力做后盾时，任何意气轩昂的陈词，都足以坏事。事到如今，拒绝割让比承诺割让的伤害更大。应该忍耐的时候，必须忍耐，才是负责态度。苏代才华如昔，只国际形势已不如昔。
然而，魏王国（首都大梁）国家领导人的愚蠢，使人搥胸，自己已不堪一击，却先出拳击人、横挑强邻，灾祸都是自找。一场侵略战争，落得灰头土脸，十三万人的生命，做为愚蠢的代价。魏王国能有多少十三万人，经得起如此消耗？
互相出卖
前二七三年，韩、魏既然屈服，沦为秦王国的尾巴国，秦王（
