花都里的道士-第451章
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“这我知道，尽管放马过来。”陈争笑了笑。
“八嘎，找死！”山本龟一郎大喝一声，骤然前冲。
山本龟一郎一步踏来，速度极快，刚开始还站在丈外，但一瞬间已经冲到了陈争近前。
同时，刚刚没动之前，他还没有拔刀，就在这一步的时间内，钢刀拔出，双手握着举过头顶，直向陈争劈来。
而且等他这一串动作结束之后，刚刚拔刀的声音回响，那种震荡的声音，就宛如是在陈争耳边吹着银圆。
山本龟一郎，是日本隐刀流的武士。
隐刀流，之所以叫这个名字，事实上有两层含义。
其一，日本武士，古称“叶隐”，意思是以叶子做比喻，飘落后消失不见，武士在为主君舍身之后，果断地去死，就好像是那枚叶子。
正是因为这种含义，隐刀流的武士首先要不要自己的命，心理上先战胜自己，气势上再战胜了对手，才能真正在生死相搏中杀得死对方。
当然。“隐刀流”还有另外一个含义，那便是这个流派的刀法吸收了中国武术中的一句名言，叫做“天下武功，唯快不破”！
因为快，刀出鞘。杀人。再归鞘，整个过程一气呵成，若是不留意，宛如不曾抽刀。故此名曰“隐刀流”。
难怪山本龟一郎能在瞬间做出这些动作，要知道仅仅是拔刀，山鬼鬼一郎就每日至少练习五百次，早已经熟能生巧。
这简单的一劈，以包含了山本龟一郎多年苦练。周边空气宛如被搅动了的流水，透过刀光，看到山本龟一郎的脸竟似乎都是扭曲的。
陈争赫然想到了一个武侠小说中的人物傅红雪。
原来是以快取胜的功夫，陈争笑了笑。
就在这电光火石之间，山本龟一郎的刀锋已经到了陈争额前一寸！
但说实话，陈争却并没有怎么在意。
或许这个“隐刀流”，吸收了天下武功，唯快不破这句话，但在陈争看来。这句话本身就过于偏执。就好像傅红雪能够无敌，永远只会是小说中发生的情节。
要知道人再快，但人体有极限，这个限制是无法突破的。
而且动作越快，破空之声就越越大。带动的气流也就越明显。
挥刀砍人，肩如同杠杆，手臂加武器的长度很长，说明挥动的时间也越长。刀砍到人，再快也是需要过程。但人家躲避时。可仅仅只需要一个侧身而已，瞬间即可完成。
同时，速度过快，必然收招受滞。
要知道，人反应速度的极限，是一致的，这个世界上，没有超人！你能这么快，人家就要比你慢很多么？
再加上你因为出招速度的快，导致收招受滞，仅仅停滞的一瞬间，足够要了你的命！
故此持唯快不破论调的，只是没见过高手。
一个真正的高手，就算蒙着眼睛让他砍，都未必砍得到。谈何不破？
同样是一个真正的高手，蒙着眼睛，怎么能砍的到他？不是快，相反要慢下来，慢到空气都不会流动，他又如何察觉？蒙着眼睛就必死无疑。
看来日本武术，还是始终没有学到中国功夫的精髓，陈争感叹。
当然，中国功夫也有强调快的，但却绝不是单纯的快，比如咏春的寸拳，快是要求快，但有前提，那就是要在一寸的距离内，骤然出击。
就好像是已经将刀慢慢架在了那名蒙面高手的脖子前，再接触皮肤的一瞬间，在骤然划下去，因为距离短，人最极限的反应力也反应不及，才能对战真正的高手时而建功。
配合太极拳特有的九宫八卦步法，陈争在对方迅如闪电的劈砍之下，似乎只是慢慢悠悠的朝着才前方微一错步，便避过刀锋，刀锋贴着陈争肩角的衣衫滑下。
山本龟一郎大叫不妙，他没想到陈争竟然如此举重若轻地化解掉了他这自认为必杀的一击，连忙要进行变招。
但要知道，速度快，必须力量大，力量不到一定程度，刀是快不了的。
同理，速度和力量越大，惯性越大，岂是想收招就能收招？
这种打法和太极拳看似慢慢悠悠，但却劲力连绵不绝相比，境界上差的何止一两个档次？而简直是云泥之别。
从他想要收招，再到完成收招的整个过程中，足够陈争杀死他五六回的了。
但陈争却并没有真的将他杀死，还是那句话，法治社会，哪怕是比武，如果轻易杀了人，总会有很多麻烦。
故此哪怕再该杀的人，陈争也只有在合适的时机，采用合适的方式来杀他，但总之，现在的情况，并非合适的时机和方式。
但不杀他，总要让他吃点苦头，要不然，这么好的群众演员不是浪费了么？
故此陈争骤然一拳，打在了他的胸口上，用的是三分短劲七分长劲。
“啊！”山本龟一郎一声大叫，人已经飞出了数丈开外，撞在了别墅的围墙之上。
整整在墙上贴了足足五秒钟，这才滑落下来，而滑落之后，人们看到，刚刚他贴在墙面上的位置，竟然被震出了数道裂纹！
第504章弹指神通
陈争这一拳，虽然说用了七分长劲，但也有三分短劲，这些劲力都已经吃尽了山本龟一郎的体内，造成了内伤。
故此刚从墙面上滑下来时还没什么，他竟然晃晃悠悠勉强站起，但才刚站起，喉头一甜，“哇！”竟吐出了一大片的黑血！
随后立刻又委顿地倒在地上，再也站不起来了。
“八嘎！”
现场还有四名武士在场呢，一见山本龟一郎被打到了这种程度，纷纷怒喝一声，拔刀在手，从四个方向直奔陈争冲来。
美国导演一见大事不妙，连忙站起身来，想要喝足，不过却被冯国安拦住：“导演，你别着急啊，好戏还在后头呢，你就老老实实坐下看片子拍的怎么样吧。”
片场中对陈争功夫最了解的，非冯国安莫属，别说这四个人，想当初在香岗的时候，一百多手持砍刀去砍陈争的怎么样？要知道，这件事冯国安可是亲身经历。
见冯国安对陈争这么有信心，再加上导演刚刚亲眼所见陈争一拳的威力，想了想，果真老老实实地坐下，监督拍摄。
另外这四名日本武士，动作倒是并没有山本龟一郎快，但陈争也十分戒备，要知道这四个人分从四角围上来，如果被他们使用一个什么剑阵之法，自己就要倒霉了。
中国功夫常有这种剑阵，几个人相互配合，往往能爆发出一加一大于二的功效，几个水平平庸的人，就能将一名高手困住。
但等这四名武士冲上来，陈争就彻底放心了，因为他们根本就没有什么阵法，完全是各自为战，四个加一起，不但没有让实力提升，反而还大大打了折扣。
只是凭借着四把刀，胡乱招呼陈争。
这种日本刀。的确锋利不假，还有人认为，日本的武士刀，是世上最强冷兵器，这种说法甚至还甚嚣尘上。
但在陈争眼中来看。这种武士刀简直是十二分的垃圾。远不如中国刀剑。
说日本武士刀好的，无外乎也就是说武士刀是刀剑合体，又能劈砍又能刺，综合能力完败中国刀剑。但既然要比较。就应该先要知道，刀是做什么用的，剑又是做什么用的。
众所周知，长枪是百兵之王，除了弓箭。任何一种冷兵器，在战场上的作用，也无法与长枪的威力相比，这已经成为了众人公认的事实。
但长枪难练，实在练不成的或者练不下去的，才退而求其次，选择大刀。
但大刀的确比用长枪的武将差上一些，不但挥砍费力，而且很难变招。很难在百万军中的战场上出入自由。
而至于剑，则是长枪的变种。
有一句俗话说得好：年刀，月棍，一辈子的枪，宝剑随身藏。
这句话。其实就已经将这四种武器练习起来的难易程度，做了一个比较。
刀最好练，枪最难练，但枪不能随身携带。故此行走江湖，随身带着一柄宝剑以备万全。
剑的用法。也和枪一样，以刺为主。再加上剑身的韧性，变化无穷无尽。
所以剑身同样也和白腊杆子做成的枪身一样，最强调的，便是它的柔韧性。
所以，根本没有人把剑当成刀一样去劈砍，就好像在战场上，也不会有人拿着大刀像用长枪般刺人一样。
说中国剑比日本武士刀弱，原因却是不能劈砍，这不是好似拿着原子弹去和手术刀比锋利一样的比较么？
拿着一种武器毫无用处的地方，去和另外一种武器的长处相比，这又有何意义？
说了剑，再说刀，刀的作用是什么呢？
在冷兵器时代，枪适合战场上的马战，手中枪，胯下马，枪马合一；剑是缩小了的枪，马步是弱化了的马，行走江湖，最适合小范围厮杀；而则更适合在战场上的步战，也就是说没有马。
没有马，就算有功夫有马步，但马步毕竟不是真的马，在人山人海的战场上，无法腾挪，枪的威力都发挥不出来，况且武器太长，一旦紧身就被杀死，剑的灵活更发挥不出来，这种情况下，只有用刀来的实在。
枪，是个将军用的，剑，是个侠客用的，而刀，其实是给小兵用的。
刀最本质的作用就是挥砍，所以，刀是需要靠重量吃劲来增强力度的，打起来大开大合，勇猛无前。
但如果是高手对决，没有人原意这样做，一动全身空门打开，随便对手怎么反击，自己立刻嗝屁着凉。
而日本的刀术，似乎还没有认识到这一点，竟然还是双手持刀。
事实上，中国剑法早在春秋时期，就已经有了双手剑。这样持剑，在战场上武装给士兵，比较有利，甚至一直发展到了唐朝，演变成了唐刀。
日本武士刀也是据此演化而来，只是他们却并不知道，中国人早就已经意识到，双手剑也好，唐刀也好，双手握刀的唯一用处，就是加大力量和速度。
但对于高手来说，力量再大速度再快也没用，就好像是刚刚陈争仅一招就打败了山本龟一郎一样的道理。
故此，中国武术哪怕是用刀的流派，也放弃了双手持刀，改为单手，转而追求刀法的变化，出刀也不会用力太猛。
但师从中国的日本，就缺乏这样深刻的认识了，哪怕是到了现在，都依然是从中国偷师的拿点东西，丝毫也没有改进。
武士刀，外表好看，但没有剑的柔韧性，反而追求硬度。但硬度再强，那么细那么薄，比得上中国最普通的大片刀么？
中国大片刀，虽然上不了台面，但的确是将刀在挥劈这方面做到了极致，适合冲锋陷阵。如果是日本武士刀那种浅薄的刀身，对上大片刀，对砍不用几下，就要报废了。
当然，也有人说，日本武士刀之所以这么薄这么细，是因为挥舞起来省力。
没错。中国功夫，讲究腰为力量之源，日本人学去了个形式，但没学到精髓，不懂得用丹田。再加上日本人个子矮。使不了太重的刀，故此弄个不伦不类。
当然，日本人的铸造工艺，还是必须要承认的。只是铸造工艺的好坏，并不代表刀的好坏。再加上之前日本经济发达，难免有些媚外者夸赞人日本武士刀的好处。做着日本武士刀比中国剑更像刀、比中国刀更像剑这样无聊的对比。
陈争觉得可笑之极。
此时面对这四柄日本钢刀，陈争甚至表现的不屑一顾，因为这四个人的水平。比刚刚的山本龟一郎更差一筹，躲避他们意图如此明显、又缺乏有效变化的挥砍，只要空间没有被封死，陈争闭着眼睛都做得到。
脚下步法连续变化，陈争游走于四名日本武士身边，刀光虽然晃眼，可却只是在陈�
