木兰无长兄-第102章
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可爱染又说他还能偶尔捡些死掉的鸟兽回去吃。
“你说的那位大师，大概是南朝来的和尚。”爱染详细的听完了贺穆兰的描述后，皱了皱眉说：“听说那边确实是连一点肉食都不准用的。北方所受的沙门戒律大多从西域而来，并没有那么多繁文缛节。若是‘三净肉’，我们也可以食用。”
贺穆兰单手从粮袋里掏出一片肉干，现在这东西是她最爱吃的零嘴，出门带的不少。“这个你能吃吗？”
“眼不见杀、耳不闻杀、不为己而杀，此乃三净肉，小僧自然是可以吃的。”
贺穆兰发誓这小沙弥偷偷咽了口口水！
“那你吃吧。我布施给你吃的。”
爱染道了句佛号，像只小仓鼠一般高兴的啃了起来。
无论是什么宗教，人的*总是无法消除的。饿了要吃饭，渴了要喝水，自身营养不良的时候，身体自然就会对能带来营养的东西产生反应。成年了会对女人感兴趣，对权力感兴趣，这都是人性。
道教一直到全真教出现才开始有“出家”的概念，在那之前，道士一直是可以娶妻生子的，也不需要茹素和灭绝*。他们崇尚清心寡欲，却是指不贪不奢，不追求过分的*。
可佛教却是真正的压抑本性，又要求抛家弃子方能“成佛”，这对于古代人口与大于一切的现实来说，统治阶级迟早会产生不满，也是迟早的事。
贺穆兰本身对佛道之争没有任何异议，也不认为宗教就没有用处。但资源就这么多，总是要争斗的。
既然有争斗，就说明即使是什么高德大僧，也依然还有私欲和好斗之心。
那这样的话，“清净无为”和“众生平等”就成了笑话了。
爱染的身体需要高蛋白的补充，否则他会长不高、没有力气，身体也容易患病。但他的教义禁止了他主动去获取这些东西。
山野里种豆子倒不是不可以，但豆子不易消化，古人也不会常食。做豆腐他们也没有这个条件，所以他才会瘦的一阵风都能吹走的样子。
想想枯叶寺的结巴小和尚也是这个体型，但却没有爱染这种长期营养不良造成的眼睛微凸、肤色泛黄的情形，甚至还会以苦丁代替茶品来待客，想来以前一定是有受到过很好的供养，至少他们在的寺庙吃饱饭还是可以的。
一想到这些，贺穆兰对爱染的同情心更盛了点，见他吃的又香又满足，又抓了一块肉干出来，请他去吃。
“第一块我吃了，那是施主的好意，这不是我向您索求的，所以我能吃它。可第二块肉干，是施主见我吃的欢喜而给我的，我已经饱了却还再要一块，这肉就不再是‘净肉’了，我不能吃。”
爱染悄悄的把沾了些油的手在越影的马鬃上擦了擦，回头歉意的谢过了贺穆兰的好意。
“好吧。”
要尊重别人信仰的自由。
贺穆兰之前没有僧人相处过，所以不知道僧人是这样可爱的一群人，或者说，爱染是这么可爱的一个孩子。
会产生这样的想法，话就要说到某一天了。
前些日子，贺穆兰和乔装的爱染及阿单卓在一户乡间的人家借宿，那乡人是一个独居的老爷爷，家里子女不多，空屋却多，就在他们借住的那个空屋外不远，孤零零的竖着一棵老梅树。
那棵本应该在冬天开花的梅树，在某一个冬雷震震的夜晚被劈死了，留下一截被火烧着后留下的树干。贺穆兰和两个小孩借住在他家的时候，还叹息过这棵树死的非常可惜。
第二天一早起床，阿单卓找遍屋子也没找到爱染的影子，等跑出门去，却发现爱染站在树下，姿态非常虔诚的盯着那棵树的树梢。
贺穆兰本来想趁早出门，早点赶路的，结果发现两个孩子站在一起不知道在说些什么，就停止了呼喝他们的想法，只悄悄走近了他们，站在一旁不出声，听他们到底在说什么。
“爱染，你在做什么？总不会连树都要超度吧？”
阿单卓抬头看了看梅树，没发现有什么特别的。
“不，我哪里有这样的本事。”
爱染摇了摇头。
“我在看那枝头……”
贺穆兰曾善意的提醒过他，若是老是自称自己“小僧”的话，她即使带再多的皮帽出门，也不够他掩饰的。自那以后，爱染也习惯了自称“我”。
爱染伸出手去，指了指梅树一侧某个不起眼的角落。
“阿单大哥，那里有一个花苞，你见着了吗？”
阿单卓踮起脚尖又换了个角度，才发现了他指着的那个花苞。这明显是一个快要死掉的花苞，说是花苞，其实比指甲盖也大不了多少，难为爱染可以看见。
“倒是有一个，不过树都死了，就算没有被烧掉，这花也开不了了。”
“所以我在看它啊。”
爱染抬起眉眼。
“你看它做什么？”
“我在看它开花。”
“花？”阿单卓纳闷地挠了挠头，“哪里有花？”
“花在我心里。”
爱染合十微笑。
他的脸色依旧蜡黄，却再也无法让人生出可怜可叹之意。
他毕竟是个十六七岁的少年，合十微笑时，直让人心里都暖暖的。
“阿单大哥，这棵梅树也不知道活了多久了。”
他看着枝头那个小小的芽苞，嘴角含笑，眼神里却有些伤感的东西。“这一棵经历了风霜雨雪的花树，酝酿了一生的努力，只是想在绽放中寻找它存在的意义……”
他侧了侧脑袋又看了一眼那枝头。
“这样的一个个花苞，却在即将满树盛开的午夜，被雷火永远停在了这一瞬间。满树花朵尽毁，只空余下着一颗小小花苞，还挣扎着想要再绽放。”
他久久地凝视着那颗花苞。
“哪怕只有我一个人也好，我想多看看它。它那么努力，怎么能就这样连被人看过都没有，就消失在这个世界上呢。”
“我此刻看着它，它便留在了我的心里。它在我心里，已经是盛开的样子了。”
“阿丹大哥，我看的不是残枝枯干，而是满树的梅花啊……”
阿单卓一脸“你说的是汉话吗还是什么其他的话为什么我一点都听不懂”的表情，但他是个善良的孩子，所以在傻呆呆的愣了一会儿以后，也点了点头。
“你说的话，我好像听懂了，又好像没听懂。听起来这树确实可惜。你既然想看看它，那我也陪你看吧。”
于是一壮一瘦两个孩子都仰起头，望着那空无一物、枯黑焦灼的枝头，默默地站了许久。
贺穆兰在听完他们的对话后就屏住了呼吸，也悄悄的往那枝头看去，结果也不知道是角度不对，还是眼神不够犀利，左右看了几遍，也没找到那个花苞，只得作罢，慢慢地倒退着离开了他们的身边。
她似乎有点了悟为何即使是皇帝亲自下令抑佛，沙门又有那么多不利政局的弊端，可是还是有那么多人前赴后继的去信仰了。
在那一瞬间，连贺穆兰都有些感动，对于这些没有饱受过现代“心灵鸡汤”灌溉的古人来说，这样的话，是多么的玄妙，又多么的能打动人心。
你看，连阿单卓不都已经被感动了吗？
。
这一日，三人一起在一家食馆里吃饭。
“咦，用布来换吗？”爱染看着贺穆兰熟练的从马背上拿出一袋粮食，换了几碗热乎乎的汤面，又要了几碟小菜，眼睛睁的极大。
“是了，你们都是自给自足的，大概没下山换过东西吧？”贺穆兰笑着说，“粮食不够吃的时候，该怎么办呢？”
再怎么得道的高僧，饭总还是要吃的吧。
“粮食都不够的时候，我师父就会差我三师兄下山化缘。”爱染有些怀念的说起自己的师兄。“我三师兄非常会化东西，每次他下山，都能背不少东西回来。”
“……托钵求布施吗？”贺穆兰只能想到这个。
“嗯，有时候是钵，有时候是口袋。”爱染喝了一口汤面，从喉咙到胃都一下子温暖了起来。
“我们僧人求布施，却不是乞讨，想要人施舍，是为了建立起一种关系。怎么说呢……”
爱染烦恼的想了想，用另外一种说法说了起来：
“你看，你和我，若非有‘缘’，本来该是素不相识的两个人，也不会有什么交集。我们‘化缘’也是如此。我们托钵而求，看似是在向别人乞讨什么，其实是在给别人一份行善的机会。在施与别人‘善’的时候，内心会获得满足和欢喜，自身便会收获更多的‘善’，而这份欢喜和‘善’，会给人带来好的果报，让布施者也得到‘因缘’”
爱染捧着碗，小小的喝了两口。
“那米粮和别的什么东西进了我们钵中时，不是将他们和我们连接了起来，而是将布施者的善意和即将到来的好的果报联系了起来，这岂不是一件很好的事吗？我们化的不是东西，而是劝人行善的机会啊。”
“小沙弥口才不错。”贺穆兰点了点头。“若是陛下没有下令僧人还俗，我觉得凭你化缘的本事，应该也饿不死。”
“这是我三师兄说的。”爱染笑了笑，“他每次下山时，都不说自己去‘化缘’了，而是说‘我去劝人行善’了。”
“……是个人才。”贺穆兰点了点头。“所以，你身前一天到晚绑着不离身的包裹里，其实装的是你的钵吗？”
看形状确实圆圆的，而且也不能显露于人前。
“不。”爱染拍了拍肩膀上的包袱。“这是我师父。”
“原来是你师父……等等，什么？你师父？咳咳咳咳……”
贺穆兰差点被自己口中的面汤呛到，“什么你师父？”
不会带着一个脑袋吧！
那也太惊悚了！
“是。这里面装着我师父的遗骨。我师父圆寂后，我听从他的遗嘱将他化了，带下山来。我师父在报恩寺里出的家，后来才去的云白山，按照规矩，我要把他的舍利送回报恩寺，放入浮屠里。”
阿单卓本来只是边吃边听，猛听见那个自己帮忙拿过的包裹里居然是人的骨灰，一口汤面顿时从鼻孔里喷了出来，嫌恶的贺穆兰差点没跳起来。
“阿单卓你太恶心了！”
“对不起，我我我吓到了……”
“不过是骨灰，有什么好吓到的！”
“可是爱染有时候拿它当枕头啊！”
“……”
也许是有爱染一路不时的冒出惊人之语，也许是多了一个人后多了不少事情，这一路走走停停追追赶赶，居然也不无聊，终于过了十天左右，他们一行人到了东平郡的平陆——爱染要去的目的地。
贺穆兰一行人进入平陆的时候，很快就感觉了有些不对劲。
这地方从爱染的介绍，是个佛风颇盛的地方，就在一地之内，有报恩、徐林、缘来三座寺庙，僧众也不少，且寺庙中有田地供养，自给自足，并不十分清苦。当地的百信笃信佛教，常常入寺拜佛，参悟禅意。这里的百姓性格温和，对待外人也很和善，是个民风极好的富庶之县。
但贺穆兰等人进了这里，却发现街上的行人寥寥无几，非但如此，每个人行走间都非常仓惶，看到外人更是连头都不抬，脚步匆匆的就过去了。
爱染的师父是在这里的报恩寺出家，而后出门游历，游历到了云白山这个地方，突然得到佛祖托梦，说是他需在此地修行，方可成佛，于是一留就留了几十年，凭借自己的本事，在山中搭了一座小庙出来，又收了四个徒弟，分别叫嗔染、贪染、痴染和爱染，也不拘着他们去留，每日给他们讲讲经，说说佛经里的道理。
贺穆兰听到爱染的描述时，就对此地颇多期待，可到了此处，却发现和他说的完全不
