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第99章

大隋草头兵-第99章

小说: 大隋草头兵 字数: 每页3500字

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时值隆冬季节,北塞气候异常的严寒,虞庆则的主力部队因为带的御寒设备严重不足,光是冻掉手指头的就高达千余人,作战力大减,进退不能主动,而长儒所带的军马,这时候也被突厥人包围,虞庆则心中畏惧,不敢主动攻击对方救援达奚长儒。

达奚长儒的军队与突厥在周盘展开大战,由于敌众我寡,军心动摇。眼看已是快要崩溃的时候,达奚长儒神色自若,慷慨激昂,视庞大的敌人如无物,军队士气因此又重新振作起来,屡遭敌人冲击,散而复聚,与突厥人殊死搏杀。

部队且战且行,连续战斗了三天,接战十四次,手中兵器也大都不能使用了,就开始用自己的拳头,一番厮打下来,有不少士兵的手掌上都能看到骨头了,依然拼力死战不退。

经此一役,突厥人被杀伤者数以万计,而达奚长儒也是被刺中了五箭,战士死伤者十达**。如此血腥厮杀,据让让那些暴虐的突厥人心头那股子嚣张气焰也被打压了下去,再不复初时之勇。

突厥人被达奚长儒痛击,自家气势也下降到了最低点,知道这次出来的目的恐怕再也做不到了,于是开始焚毁其死伤者的尸体,恸哭而去。达奚长儒在此役中自问必死,没想到最先撑不下去的却是突厥人,最后终于裹伤在以敌人自退之故,卒得裹伤而还,这真是死里求生的一次苦战。

隋文帝对于达奚长儒在这一战役中所表现的视死如归的奋勇精神,大为叹赏,特别下诏褒扬之,诏书说:“突厥猖狂,辄犯边塞,犬羊之众,弥更山原;而长儒受任北都,式遏寇贼,所部之内,少将百倍,以尽通宵,四面抗敌,凡十有四战,所向必摧,凶徒就戮,过半不反,锋刃之余,亡魂窜迹。自非英雄奋发,奉国情深,抚御有方,士卒用命,岂能以少胜众,若斯之伟,言念勋庸,宜隆名器,可上柱国,余勋回授一子,其战亡将士,皆赠官三转,子孙袭之。”

如此豪杰之士,杨戈怎么能忘记。当他昨晚听裴世矩介绍之时,已是被渲染的心潮澎湃,一心要将大隋的威名烙刻在那些突厥人的心中。

达奚嵩也决然想不到,杨戈竟是如此佩服自己的父亲,话里行间带着丝丝尊敬,让他甚是感动。

原本出使之前,有人就与他提过,说这杨戈如何专横跋扈,如何张狂无礼,对他的印象并不是太好。方才与那十多名好友故意拖延时间,也无非存了一些私心,想要为难为难这位郎将大人。

没想到的是,在杨戈指挥下,那些骁果丝毫不为所动,只是那股眼神的肃杀之气,让他们也是无法吃消,只好匆匆而别,就此踏上征程。

但这么一路行来,达奚嵩对杨戈印象却是渐渐有所改变。首先是这上千骁果的军纪,可谓纪律严明,行军途中根本见不到有任何喧哗声音。再次就是杨戈的谈吐,并非有些人所说粗鲁不堪,而是言之有物,见多识广,无论说起什么事情都能讲的头头是道,甚至很是时候让他这个自诩多才的也暗自甘拜下风。

一路沿着汾水疾行,不过旬日功夫,已是距离太原城不足三百里。此时驻守太原的,正是并州总管崔彭,也就是崔宝德的父亲。此次出使塞外,崔宝德也跟了过来。

此时的崔宝德,对李家秀娘已经彻底死心了。前些时日风传杨戈与虞柔为了李秀娘打赌一事,崔宝德甚是不忿,但后来听得杨戈连闯三关,李家秀娘与他关系越发亲密,这才渐渐断了想法。

但就在不久前,又有谣传说李秀娘已经许给了关陇世家的柴绍,崔宝德诧异之余找到杨戈询问究竟。但听杨戈说出李秀娘亲自登门断绝情义的缘由后,又为秀娘不值。

他还要相劝杨戈再做一些努力,却被杨戈痛斥了一通,说他父亲在并州为国操劳,自家儿子却在家中为他人的男女私情所困扰。这不忠不孝,又情何以堪?

崔宝德被杨戈一番痛骂后,幡然醒悟,这才铁了心,一路跟杨戈随行,投到并州父亲的麾下,做一番事情出来。潘力一介武人,经过杨戈介绍,送进了骁果营中,交予公孙武达调教。而郑言卿却是留在了洛阳城,到大理寺做了一名小官。

说来也有些好笑,那大理卿郑善果的宝贝儿子郑俨,原本与宇文智及虞柔一干纨绔混在一起,但那天酒醉后被雄阔海踹了一脚,险些丧命,宇文智及等人非但没及时解救,还利用他没死的身体加以利用。但随即被杨戈神乎其神的起死回生,这等大起大落,竟是让这郑俨颇有感悟,日渐疏远了那宇文智及一干人等,却在郑言卿潘力的影响下,反而与杨戈等人走的有些近了。大理卿郑善果也感于自己儿子的遭遇,索性给郑俨谋了一个官职,打发到了文成郡郑元寿那里,也好历练一番。

这一路之上,粮草自有当地政府供应充足,杨戈这千余骁果却也不闲着。前面派有斥候,查探军情;后面留有后哨,以备万一。中间则以骑兵护卫左右,要确保使节安全。

虽然达奚长儒赫赫威名,身手胆气都是无可挑剔。但这达奚嵩,身子骨却比不上他的父亲。非但不能上阵搏杀,而且说话声音柔弱,丝毫没有杀伐果断的气概。有时候杨戈都有些纳闷,不知道为何圣上要选择此人作为出使突厥的使节,难道只是因为他家老头子在突厥人的心目中名气太大么?

眼见此处山清水秀,达奚嵩与杨戈策马奔驰,心情甚是顺畅。不禁笑着对杨戈道:“杨将军,我曾经翻阅家父所留的草稿,对这塞外风光甚是倾慕,却不知这突厥人为何还要屡屡犯我边界,杨将军可知晓其中原因?”

杨戈不禁汗颜,身为大隋使节,居然问出这等问题,这,这也太过儿戏了吧。不过出于对他父亲的敬意,还是老老实实的回答道:“虽然塞外风光壮美,但毕竟是苦寒之地。一旦天气骤变,逢了灾荒,这草原上的牧民恐怕就会死伤无数,为了生存,这些突厥人自然会抢掠我边界。抢得多了,也就养成了习惯。”

达奚嵩点点头:“没错。杨将军说的很有道理。但不知将军想过没有,即便是丰收之年,这些草原民族依然断不了对我边界抢掠,这又是为何?”

杨戈心中凛然一惊,意识到这位正使达奚嵩根本不是无知,而是暗中含有深意。不禁抬起头凝视对方,缓缓说道:“还请大人为我解惑!”

达奚嵩笑了笑,拍拍身下的马头,淡淡问道:“杨将军,方才你我纵马狂奔,你心中可有什么感觉?”

杨戈一愣,脱口而出:“迎风疾驰,好像大鹏展翅,心旷神怡,爽啊!真想就这么狂奔下去!”

达奚嵩哈哈大笑,随即收敛了笑容,肃然道:“那些草原上的民族,自幼在马背上长大,若是都如同你这般想,我大隋江山,堪忧矣!”

第225章 文化侵略

大隋危矣!这句话若是旁人听了,恐怕都会叱喝达奚嵩胡说八道,但听在杨戈耳中,却是悚然一惊,冒出了一身冷汗!

这句话绝非危言耸听。杨戈可是心里如明镜一般,不说前面的五胡乱华,即便是历史发展到后来,也没能摆脱了亡于蒙元的厄运,乃至后人发出了“崖山之后无中国”的论调。即使后来大明朝逐走了元人,再建华夏,过了数百年之后,再一次被满清灭亡,落入了鞑子的奴役。

虽然有一种论调宣称,这是中华大一统,元人和清人也是华夏民族的一份子。但事实就是事实,不可避免的就是,当时的中国大地,是被异族所统治的。至于之后的民族融合只能证明我们汉家文化的优越性,让那些蛮族中的有识之士倾倒在汉家文化的魅力之下,从而形成了华夏文明。

草原游牧民族的危害性,可见一斑。而这位达奚嵩,居然预见到这一点,杨戈不得不暗自佩服。

“大人既然如此说,可有什么高见?”杨戈顿时收起了对这位文弱书生的轻视,恭恭敬敬的问道。

达奚嵩叹了口气,凝望远处,缓缓而言:“从古至今,草原大漠上的这些游牧民族,始终对我汉家江山虎视眈眈。昔年汉武帝冲冠一怒,霍去病兵戈万里,消灭了匈奴,可谓壮哉!但其后却连绵战乱,让这些游牧民族休养生息,转眼间卷土重来。五胡乱华,又死了多少汉家男儿。而如今我大隋一统江山,气吞万里如虎,四方蛮国无不争相进贡。可惜啊,可惜!”

杨戈听他颇有感触,也不敢搭话扰了他的思路,静静的立在一旁倾听。

达奚嵩微微摇头,话语突然变得尖锐起来:“对付游牧民族,从古至今,无非是打和两种策略。但这草原上,除了一个,很快又来一个,除之不尽,杀之不绝,难啊。至于和亲一道,懦夫所为罢了。如今圣上命我等出使突厥,恐怕也是为了下一步的战争做准备的。可怜了这边境的百姓,始终是生灵涂炭,难以逃此厄运啊。”

杨戈听他语气,似乎对杨广颇有不满,有心点拨两句,却又不知如何开口,只好转个话题问道:“大人,莫非除了这打和两种途径之外,就没别的路子了么?”

达奚嵩正要摇头,突然眼睛一亮,想起了一人。“杨将军,其实在你麾下有一个人,他父亲名震突厥,声名也不弱于我父的。”

“长孙无忌?”杨戈脱口而出,随即想到了长孙无忌的父亲长孙晟,似乎早年一直在边境镇守,终其一生,少有突厥人前来进犯,或许另有良策?

“不错,正是长孙晟!他曾向先帝提出‘远交而近攻、离强而合弱’的策略,从突厥内部瓦解分化之,是故突厥才成了东西两部,整日消耗于内斗之中,再无能力进犯中原。可惜的是,自长孙晟去后,再无人能担当重任!”

杨戈看着达奚嵩,突然笑道:“大人,既然深知个中方略,何不学长孙大人,也做一个名震草原的守护人!”

“守护人?哈哈,说的好啊!”达奚嵩语声有些发颤,但随即自嘲道:“杨将军,莫不是拿我说笑吧。我一个文弱书生,哪来的这般本事,不过是口头谈兵罢了。”

杨戈却露出一丝诡异的笑容:“大人,鲜卑族现在还有么?”

达奚嵩一怔,随口道:“自然还有,像宇文大人,不就是鲜卑族的破野头么?呵呵,朝中大臣,鲜卑血统的可不在少数,怎么,将军此言何意?”

杨戈耸耸肩膀,笑呵呵的道:“若是再过上三五十年,这些大臣还会自称鲜卑族么?”

达奚嵩愕然一愣,随即醒悟:“自然不会。我汉家文化源远流长,要不然北魏孝文帝也不会下令全民族学习汉文化并与汉族通婚,几乎达到全盘汉化的程度。延至今日,个中翘楚无不以汉人自居。想来过上数十年,这鲜卑族也就不复存在了!”

“没错,我汉家文化的魅力正在于此,大人可曾想过,若是将我汉家文化传播到草原之上,又会如何?”杨戈突然想起了后世西方文明与东方文明之争,不就是被人指责成文化侵略么?呵呵,现在要是也来一场针对草原的文化侵略,又会如何?

达奚嵩似乎有些明悟,喃喃自语道:“到草原上传播我汉家文化?对那些未开化的蛮族宣扬王道,这能行么?”

杨戈哈哈大笑:“大人无需多虑。其实那草原王族,对我中原丝绸茶叶瓷器等无不垂涎欲滴,这不也是一种宣传么?我们所要做的,无非是将这种输出做的更加主动些,更有选择性,让那些草原牧民慢慢习惯了我中原文化,呵呵,等从里到外都变成了汉人,我们还用的着担心么?”


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