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第64章

法言义疏-第64章

小说: 法言义疏 字数: 每页3500字

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    或问“陈胜、吴广”。曰:“乱。”〔注〕此暴乱之人也。曰:“不若是则秦不亡。”曰:“亡秦乎?恐秦未亡而先亡矣。”〔注〕夫有干越之剑者,匣而藏之,不敢用,是宝之至也。况乃轻用其身,而要乎非命之运,不足为福先,适足以为祸始。〔疏〕“陈胜、吴广”者,史记陈涉世家云:“陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。二世元年七月,发闾左适(同“谪”。)戍渔阳九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋举大计。广杀尉,陈胜佐之,幷杀两尉。乃诈称公子扶苏、项燕,袒右,称大楚。陈胜自立为将军,吴广为都尉,攻大泽乡。行收兵,北至陈,车六、七百乘,骑千余,卒数万人。乃入据陈。数日,陈涉乃立为王,号为张楚。以吴叔为假王,监诸将,以西击荥阳。吴广围荥阳弗能下,陈王征国之豪杰与计。周文尝事春申君,自言习兵,陈王与之将军印,西击。行收兵,至关,车千乘,卒数十万,至戏,军焉。秦令少府章邯击楚大军,尽败之。周文败走出关,止次曹阳二、三月。章邯追败之,复走次渑池十余日。章邯击,大破之。周文自刭,军遂不战。将军田臧等相与谋曰:‘周章(谓周文。)军已破矣,秦兵旦暮至,我围荥阳城弗能下,秦军至,必大败。不如少遣兵,足以守荥阳,悉精兵迎秦军。今假王骄,不知兵权,不可与计,非诛之,事恐败。’因相与矫王令以诛吴叔,献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印,使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城,自以精兵西迎秦军于敖仓。与战,田臧死,军破。章邯进兵击李归等,破之。章邯又进兵击陈西张贺军。陈王出监战,军破。?月,陈王之汝阴,还至下城父,其御庄贾杀以降秦。陈胜葬砀,谥曰隐王。陈王故涓人将军吕臣为仓头军,起新阳,攻陈下之,杀庄贾,复以陈为楚。陈胜王凡六月也。”“问陈胜、吴广。曰:乱”者,司马云:“言非有高才远虑,但首乱之人耳。”“不若是则秦不亡”者,世家云:“陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。”“恐秦未亡而先亡矣”者,吴云:“言为权首者先亡也。范晔曰:‘夫为权首,鲜或不及。陈、项且犹未兴,况庸庸者乎?’”按:恐者,疑辞。陈胜、吴广之先秦而亡,乃已着之史事,何所用其疑辞?此盖指当时郡县起为盗贼者而言也。莽传:“五原、代郡起为盗贼,数千人为辈,转入旁郡。莽遣捕盗将军孔仁将兵与郡县合击,岁余乃定。”此天凤二年事。又:“临淮瓜田仪等为盗贼,依阻会稽长州。琅邪女子吕母亦起,遂攻海曲县,杀其宰,引兵入海,其众浸多,后皆万数。”此天凤四年事。是时天下嚣然,势已无异秦末。子云盖知莽之必败,而惧首事者之徒为胜、广,恨己之不得复见太平,故云“恐秦未亡而先亡”。秦亦谓莽也。注“夫有”至“至也”。按:庄子刻意文。彼释文引司马云:“干,吴也。吴、越出善剑也。”又引李云:“干溪,越山,出名剑。”案:“吴有溪名干溪,越有山名若耶,并出善铁,铸为名剑也。”“匣”庄子作“柙”。又按:“宝之至也”钱本作“宝之之至也”。注“不足为福先,适足为祸始”。按:庄子刻意云:“不为福先,不为祸始。”弘范援以解此,非子云本旨也。

    或问:“六国并,其已久矣。一病一瘳,迄始皇三载而咸。〔注〕皆属秦也。时激,地保,人事乎?”曰:“具”。请问“事”。曰:“孝公以下,强兵力农,以蚕食六国,事也。”〔注〕是人事也。“保”。〔注〕问保何等。曰:“东沟大河,南阻高山,西采雍、梁,北卤泾垠,便则申,否则蟠,保也。〔注〕采,食税也。泾,泾水也。“激”。〔注〕问激者何?曰:“始皇方斧,将相方刀;六国方木,将相方肉,激也。”〔注〕方,比。〔疏〕“六国并,其已久矣”者,六国表索隐云:“六国乃韩、魏、赵、楚、燕、齐,幷秦凡七国,号曰七雄。”按:表周威烈王二十三年,魏、韩、赵始列为诸侯。安王十六年,田常曾孙田和始列为诸侯;二十三年,田氏遂幷齐而有之,太公望之后绝祀;二十六年,魏、韩、赵灭晋,绝无后。秦始皇二十六年,初幷天下,立为皇帝。自威烈王二十三年戊寅,至始皇二十六年庚辰,凡一百八十三年。“一病一瘳”者,一犹或也。乐记云:“一动一静者,天地之间也。”左传昭公篇云:“疆场之邑,一彼一此,何常之有?”又云:“一臧一否,其谁能常之?”谷梁传庄公篇云:“一有一亡曰有。”尔雅释地云:“泉一见一否为瀸。”文例与此相同。经传释词云:“诸一字并与或同义。”是也。说文:“瘳,疾愈也。”此谓六国并立,更盛迭衰,如人之有时而病,有时而愈也。“迄始皇三载而咸”者,吴云:“按始皇即位,以岁在乙卯为元年,至二十六年始幷天下,乃称皇帝。今言始皇三载而咸者,盖言称皇帝后三年,东行郡县,上邹峄山,刻石颂秦功德,封泰山,禅梁父,而天下咸一也。”司马云:“按始皇十七年始灭韩,至二十六年灭齐,天下为一。今云三载,阙。”俞云:“始皇二十六年始幷天下,称皇帝,而此言三载,于义可疑。今按重黎一篇多杨子之微言,李注上文黄帝终始章曰:‘深矣!杨子之谈也。王莽置羲和之官,故上章寄微言以发重黎之问,而此句明言真伪之分也。’然则杨子之文,固有深意矣。夫始皇以二十六年幷天下,当时无不知之,乃云始皇三载者,故为悠谬之词以寓意也。按:汉书元始五年平帝崩,莽称摄皇帝,改明年为居摄元年。至居摄三年十一月戊辰,即真天子位,以十二月癸酉朔为始建国元年。然则所谓始皇三载者,其文则指始皇,其意则在新莽。以居摄三年当始皇之二十六年,使其文若谬误者,而其旨微,其辞曲矣。”荣按:法言借论古以寓刺时,其文固多隐约。然如曲园此解,谓以居摄三年当始皇二十六年,故曰“始皇三载”,则似过于穿凿。疑“三载”乃“三十载”之误,举成数言,故曰三十载。传写脱“十”,遂为三载耳。咸犹兼也。诗閟宫:“敦商之旅,克咸厥功。”郑笺云:“咸,同也。”广雅释诂:“兼,同也。”咸、兼俱训同,故兼亦可谓之咸。“迄始皇而咸”,犹寡见云:“至于秦兼”也。温公云“天下为一”,解咸为一,一亦同也。“时激,地保,人事乎”者,司马云:“‘激’当作‘徼’,古尧切。徼其可取之时。”按:说文:“憿,幸也。”桂氏义证云:“幸也者,檀弓:‘幸而至于旦。’注云:‘幸,觊也。’”玉篇:“憿,行险也。”经典借“徼”字。中庸:“小人行险以徼幸。”汉书高帝纪:“愿大王以幸天下。”晋灼曰:“臣民被其德,以为徼幸也。”又或作“儌”,一切经音义八“儌冀(一),冀幸也。”王氏句读云:“玉篇:‘憿,行险也。’与许君此说皆用中庸‘小人行险以徼幸’也。”中庸古本盖作“憿”,“憿幸”是连语,两字同义。激即“憿”之假。古感激字或以“憿”为之,童子逢盛碑“感憿三成”,是也。故憿幸字亦以“激”为之,因经典多借“徼”为“憿”,故温公云当作“徼”也。幸之本义为吉而免凶,活用之则以为觊冀得吉之义。憿义亦然。凡云徼福及云徼天之衷者,皆憿之活用。此云时激,则用“憿”之本义,犹云天幸也。左传僖公篇:“今虢为不道,保于逆旅。”孔疏云:“保者,固守之语。”国策魏策:“魏武侯称曰:‘河山之险,不亦信固乎!’吴起对曰:‘河山之险,信不足保也。’”明保、固互用。周礼大司马郑注云:“固,险可依以固者也。”然则地保犹云地险也。“孝公以下,强兵力农”者,史记秦本纪:“秦献公二十四年,献公卒,子孝公立。”索隐云:“名渠梁。”按:六国表秦献公二十四年,即孝公元年,当周显王八年庚申也。“强兵”,治平本作“强”,今依钱本。荀子议兵云:“秦人,其生民也狭阨,其使民也酷烈,劫之以埶,隐之以阨,忸之

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