唐太宗第四卷:大漠雄风-第3章
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朕将你们叫来，就是想申明此意，不要再为此事举谏上书了。
马卿，记得你曾上书言称大安宫卑小，其中有‘臣愿营雉堞门观，务从高显，以称万方之望，则大孝昭矣’之语，朕营新宫，正是纳你所谏。”
马周也曾见过新宫图样，知道此宫建造工程宏大，几可与太极宫相媲美。
他当初上书时，觉得大安宫太卑小，若另选地势建同等规模的宫室即可。
不料将作监所绘图样如此规模宏大，与自己的初衷相违。
到了眼前地步，他也无话可说，只好答道：“陛下奉孝义之心，从谏如流，臣感圣恩。
只是此宫规模太大，能否缩小一些，以减少钱物投入？” 李世民摇摇头，感伤地说道：“如此巨图绘制，岂是一日之功？朕刚才见过太上皇，见其龙体每况愈下，太上皇能早日移住一日，对其龙体有益，也就尽了朕的心意，此事就不要再费周折了。
将作监从即日开始，立即营造新宫。
嗯，原将新宫定名为永安宫，难显朕奉太上皇之意，需另定新名。
王卿，此宫之名由你和魏卿商量来拟，要显示高显及明堂之意。
” 王？躬身答应。
魏征等人见李世民打着为李渊尽孝的旗号来造新宫，其于情于理不好挑剔，虽心有不甘，然无法再出口反对。
三日后，龙首原上人声鼎沸，数千名工匠开始挖掘地基。
是时，王？奉旨拟出新宫名号，称为大明宫，李世民闻奏照准。
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四夷遥尊天可汗 八方搜求羲之墨（7）
十日后，李世民下诏让太子李承乾监国，由房玄龄、王？、温彦博等人留京辅佐。
自己带领一帮臣子，前往九成宫避暑。
为示亲切之意，李世民特旨让李靖随行，并准其弃马乘舆。
九成宫位于天台山中，这里每逢夏季，山间气候凉爽，宫室美景宜人，是皇室的避暑胜地。
李世民即位之后，因不敢造新宫，又不喜坊州仁智宫，遂将九成宫作为自己的避暑首选。
每年夏季，都要在九成宫住上一段时间。
其避暑之余，或与群臣讨论政事，或出外狩猎，日子过得很惬意。
九成宫毕竟建造已久，多处宫室显得简陋，如今又遭数年风雨侵蚀，更为不堪。
李世民初入九成宫的时候，对群臣说道：“朕不耐热，因而来此避暑。
这里宫室虽然破旧，一样能住，不求精妙。”
此后，将作监觉得这里实在不成样子，年年奏请另起新殿。
到了今年，李世民也许觉得财力许可，遂准其请。
阎立德此时为将作大匠，当即绘出图样，并前赴天台山亲自督造，三月间即将阔大新殿造成，殿内光线明亮，宽敞洁净。
李世民临行之时，令人将自己所收藏的墨宝悉数运来，意欲与群臣共同鉴赏。
李世民爱好书法，在搜求古人遗墨上，可谓不遗余力。
还在他为秦王的时候，征战之时即让房玄龄、杜如晦等人代他搜寻古人遗墨帖，若得知了一点讯息，即穷追不舍，一定要找到持墨之人，采取各种办法将此墨收购到手。
后来遭到李渊冷遇的时候，府中学士尽散，广求古代大家遗墨，似乎成了他惟一的乐趣。
当然，他最大的心力还是谋求太子之位，不能像求墨那样可以无遮拦罢了。
前代书法之人，李世民最看重的是钟繇、王羲之，其所求得的墨迹之中，以此二人的最多。
这其中，他高度推崇王羲之的书法，将其推举到书圣的地位，自称“心慕手追，此人而已”。
这些年，经过他以重金大加搜购王羲之故帖，已得其真迹凡一百五十卷，基本上将王羲之所留故帖囊括宫中。
王羲之是晋代杰出的书法家，擅长真、行、草书，尤善行书。
其以一生精力倾注于书法和书论，在中国书法史上有着举足轻重的地位。
传说中仓颉造字，“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之像，博采众美，合而为字”。
所造文字除了能够记录语言之外，还因为其象形的特点在书写过程中能成纷呈各异的美丽字体，是为书法的基础。
自远古至初唐，书法已经经历了发展和成熟的两个阶段。
从殷商到西汉，为书法的发展期，其字体先后有甲骨文、金文和篆书；从东汉到南北朝，是书法的成熟期，其起讫标志为分书的诞生和楷、行、草的定型。
分书打破了原先篆书回环缭绕的写法，将浑然一体的字形割裂开来，分别部局并加以简化。
其点画在原先等粗的线条上，经过粗细长短和收放波磔的处理，产生出横、竖、撇、捺、点的不同笔法，从而将人性升华到线条的世界之中。
此一时期，以张芝、钟繇、王羲之、王献之为杰出人物。
却说李世民入九成宫之后，即令人将携来之墨帖张于新殿之中，供其朝夕观摩。
随来的臣子中，像虞世南、欧阳询已是名动天下的书法大家，褚遂良从虞世南学艺，近来其名气直追二人。
他们得知皇上携来了许多墨宝，艳羡之极，变着法儿想在殿中停留，以观摩字帖。
李世民明白他们的心意，爽朗一笑对三人说：“朕携来这些故帖，又刻意让你们跟从，正有一起探讨之意。
你们今后入此殿，不用禀报，随来随观，好好饱饱眼福。”
三人大喜，急忙谢恩。
这三人爱书法成癖。
四夷遥尊天可汗 八方搜求羲之墨（8）
欧阳询年轻之时，初学王羲之楷书，曾见到王献之指归图一本，遂以三百缣购之而归，赏玩数月，竟然欣喜而夜不能寐。
一次，他因公务出行，路遇晋人索靖所书之古碑立于道旁，遂下马观之，良久上马而去。
待马行了数步，欧阳询又拉转马头到碑前，再下马观之。
他或站立碑前静观，或近碑前细察，不觉间欧阳询迷恋此碑竟至痴迷，困乏之时则将布毯铺于地上，坐而仰观。
到了夜里，他竟然宿在碑旁，如此三日之后方才离去。
其痴迷书法如此，时人称之为“书痴”。
那虞世南自幼师从智永和尚，深得王羲之书法精髓，又汲取北碑之长，致力于融南北书风于一炉，其勤于苦练书法，不亚于欧阳询。
其晚眠布被中，还常以手画肚，练字不止。
褚遂良师从虞世南，也禀承其勤练不辍之良行。
三人同样爱故帖如命。
眼下李世民以皇帝之身，多年来以重金收购故帖真迹，可谓当今天下集大成者。
现在受恩遇来此避暑，又有故帖满殿，三人自然恨不得日日流连殿中，以饱眼福。
欧阳询与虞世南此时书艺已名满天下，褚遂良也渐有名气。
他们书艺各有千秋，后世所称初唐书法四家，他们就占了其中三席。
是时，他们观摩殿中的故帖，已非是单纯默识其所长，更多是欣赏书法中的神韵，达到了更高的境界。
这日，李世民邀群臣出外狩猎，这三人自然推辞，说自己喜静不喜动，就留在殿中与故帖相伴好了。
李世民知道三人的心意已被这些故帖拴住，遂一笑释然，不作强求。
午时以后，李世民狩猎归来，其收获颇丰，心意舒坦，回宫后先用清水洗浴一番，然后信步踱至新殿中，就见那三人各处一角观看故帖，殿内显得很寂静。
李世民的脚步声惊动了这三人，他们急忙敛衣向他下拜。
李世民微笑道：“平身吧。
欧阳卿、虞卿，你们二人埋头于故帖堆里，浸润学究之气，也就罢了。
可遂良还很年轻，他若随你们亦步亦趋，也变得老气横秋起来，朕就要怪你们了。”
三人皆知李世民是在开玩笑，那欧阳询是滑稽多智的性子，遂接口道：“陛下之臣子各有其长，臣之长处，也就是这学究气尚能夸口。
臣想这长处不可失，身后须有人来继承，只好让遂良勉为其难了。”
李世民毕竟是皇帝之身，与臣子之间的诙谐之语一般是适可而止。
他不再接欧阳询的话题，转问道：“三位这些日子闭门不出，日日在此观摩，有什么感悟吗？”
虞世南说道：“陛下所集故帖真迹，实在让臣等开了眼界。
其中王逸少之真迹，其真行书七十卷，草书八十卷，可谓集天下大成，臣今生以来，第一次全面领略了王逸少的书艺。”
王羲之字逸少，当时文士皆称其字，不呼其名。
李世民脸上顿时现出得意之色，他这些年将王羲之的故帖搜入宫中，费了不少工夫，所获甚丰，为其一件欢喜之事。
他将目光投向褚遂良，说道：“嗯，朕能将逸少这些故帖收入宫中，还多亏遂良有辨别真伪之才，使朕所得逸少之墨名副其实。
欧阳卿，虞卿，你们书艺皆与逸少大有渊源，只是这辨别其真迹的功夫，遂良就把你们比了下去。”
欧阳询、虞世南点头称是，心悦诚服。
欧阳询初学王羲之楷书，此后力攻北碑，兼得秦篆、汉隶、魏碑、隋书之法，终于创造出了“若草里惊蛇，云间电发。
又如金刚瞋目，力士挥拳”以笔法险劲著称的欧体书艺。
后人赞其书法有龙蛇战斗之相，云雾轻浓之势，掀举若神，森森焉若武库矛戟。
虞世南自幼师从僧人智永学书，这智永乃王羲之的七世孙，自然以家学相授，虞世南实在是继承了王羲之的书法精妙之处。
四夷遥尊天可汗 八方搜求羲之墨（9）
此后，虞世南又汲取了北碑之长，其下笔如神，不落疏慢，融南北书风于一炉，创下了外柔内刚的新书风。
褚遂良师从虞世南，书法婉美华丽。
他高中状元入仕之后，一段时间专注于四库经籍之参校，当时天下之人奉朝廷之命争相献古书，这其中，包括有大量的前人墨迹。
褚遂良面对这样浩繁的古书，首要者要辨其真伪，因倾注大量心力深入其中，结果有了两项意想不到的收获。
一是能够准确地辨别经籍的真伪，他对古人故帖有偏好，其中又接触了许多王羲之的真假故帖，故有了辨别真伪的经验；二是在接触王羲之的故帖过程中，能够潜心识其妙处，又有了新的感悟，使其书艺若“瑶台青琐、睿映春林、美人婵娟”，在秀媚中见劲练，有着美丽大方的神韵，有别于虞世南。
由此可见，这三人书法各异成为大家，追根溯源，皆与王羲之大有干系。
李世民钟爱王羲之故帖，他每获一纸，皆要由褚遂良来辨别真伪，因有今日此语。
褚遂良闻言说道：“陛下以重金收购王逸少之帖，可谓倾尽全力。
臣等书法源于王逸少，然心爱王逸少者，臣实在难及陛下。”
褚遂良所言不虚，这些年，李世民迷恋王羲之书艺的程度，可以说近乎癫狂。
他一方面仔细揣摩王羲之书艺的精妙之处，另一方面，就是大加收寻王羲之的故帖。
其搜寻的方式，以重金收购为主，此外，他还叫来王羲之的后代，温言让其进献家中所存的王羲之的真迹。
李世民所以这样费心下力，主要因为他酷嗜书法，对书法史有独到的见识。
他认为三国以前无书法大家可言，此后虽有钟繇、张芝、索靖、萧子云、王献之等人小有名气，但最值得推崇的还是王羲之。
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