兽王-第217章
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隼儿仍是一副蔫蔫的样子，它受的伤比我还重，恢复的却比我慢，每天都是一副没精打采的。小犬狼就好多了，它几乎没有受伤，只是和我一样耗尽了体内的星辰之力，偶尔有些小小的烦躁，像是个被困住了手脚的孩子，没来由的会发一下脾气。
不过无论如何，一切都在向好的方向发展。
今天的打坐结束了，我站起身漫无目的的走起来，不知不觉又来到了练功房，这些天我对这墙壁上的大大小小的划痕格外着迷。推算对方的招式，再思索破解的方法，就好像是在与一个不存在的绝顶高手对决，每有所得，都令我欣然忘食。
这位从未见面的隐士却是我所见过的人中最具有武学天赋的人，才华横溢，越是研究墙壁上的划痕，越是感到对方的武学包罗万象犹若深渊大海般没有尽头不可测度，而我所接触到的只不过是冰山一角罢了，令人慨叹、令人心惊。
隐士的书房中所盛放的竹简书册不少于万数，然则与武学有关的却只有区区数卷，也多讲的是一些生涩难懂的东西，在我看来更像是在探讨人生哲理、天地隐秘。
其它的竹简书册则包罗广泛，天文地理、琴棋书画、想来此人爱好颇为广泛，然则以人类区区数十上百年的光阴，涉猎如此之多，武功修为却如此之高令人有肃然起敬之感，实在令人大叹是异数。
我不由在想，此人除了天赋绝高之外，还有什么秘诀吗？我反复观看那五六卷的关于武功类的竹简，最后目光定在其中的一句话上，因为这几本书中都曾出现过类似的语句：“功夫在剑外。”
凡师父在教育弟子时都要求弟子专心一致，无论是何事，都希望弟子能够不被外物所影响，全部精力放在所要进行的事上。可这个隐士明显与之相反的论调却令我迷惑了。
“功夫在剑外”，此言玄之又玄，大概的意思是说剑手要想在剑上有所造诣，就不能将全部的精力都放在剑上，而是要更多的观注别的事物，此之谓“功夫在剑外”。
就这一点来说，我虽然不明其是否可行，但是从书房的藏书所看，此间的主人却是以身作则的，坚决贯彻“功夫在剑外”的理论。经过多日揣摸，我也了解到一点，大抵来说，剑法修炼到一定程度，就不在应该像修炼剑法基本功时勤学苦练，这个阶段是对身体的锻炼，当你的身体已经熟悉了用剑的所必须的动作时。再下一步想要有所寸进，就要修炼精神方面的东西，毕竟肉体是由人的大脑来智慧的。
这谓之协调！肉体与精神的协调。
而精神的提高与苦练并没有太大的关系，此时人的精力就应该投注别的事物上，比如花草树木、潮汐月食，这些东西都会触动你的思维，增进你的精神，开阔你的视野，如此精神力大大提高，剑法也自然随之提高。
虽然明白了这点，但我每天最大的乐趣还是去看那石壁上所刻划痕，一如孩童得到了心爱的玩具不愿放手般，乐此不彼。
山中无日月，一晃便过去了一个月的时间，我的伤势已经全好，能够好的这么快，自然很多是五转丹的神奇疗效，再有就是日日受到隐士的熏陶，心境也得到极大的提高，心胸宽阔，不滞于物，伤势自然也好的快。
隼儿伤势也恢复的七七八八，不过它与小兽王一样，一个月来都只能待在山腹中，难以翱翔九天，奔腾万里，是以都有些萎靡不振。
所谓静极思动，再加上伤势已好，我已打算着在近日离开这里，毕竟在外面我还有很多事要做，只是对此地也颇有些留恋难舍，书房里的书我只看了微不足道的一小部分，练功房内还有三面墙的划痕没有被我破去，这一切都让我恋恋不舍。
第四卷 封印之路 第十二章圣剑封兽（二）
走之前，我将所有石室重新打扫了一遍，书房、娱乐室等都摆放的井井有条。
然而在我打扫书房的时候，在书架中间某个不起眼的角落发现了一束竹简，之所以拿起这竹简阅读并没有特别的原因，实在是随兴打开而已。因为这里太多竹简没有看过，所以在打扫时，总会下意识的打开匆匆观看一番，聊以安慰自己。
一打开竹简便大感惊讶，甚至是震惊，接着便有些欣喜，我终于可以正面了解一些此间主人的事情了。
这个竹简是此间主人的一个自述，说的是他的平生，虽然用词极为简练，再加上古语与现在语言的一些区别，令我读上去有些困难，但是仍可以从中大致猜出此间主人的平生概况了。
此人自号“山神子”，生于一山中猎户人家，从小便天资聪颖，跟随其父学习捕猎之术，十岁时就将其父一生捕猎技巧学完，并且有青出于蓝而胜于蓝之势。
十二岁时，捕猎技巧已经可以轻松捕获山中任一猛兽，不论是凶暴如虎还是狡猾如狐。十三时突发奇想，以百兽为师，模仿兽类的动作自创兽拳，十五岁时天降大火，村落陷于火灾，亲人也在大火中丧生，山神子离开山村，随即名动江湖，兽拳震惊天下。
十六岁时跟随当时的剑法大家“云雨剑”学习剑法，十七岁时剑法大乘，于是离开云雨剑游历天下，时正逢天下大乱，山神子仗剑江湖，救危扶难，不久便赢得“兽拳仁剑”的称号，隐然成为当时白道新一代的年轻领袖。
其后，便遇到了他这一生挚爱之人，云袖袖。云袖袖的父亲是刀法巨匠，“霹雳刀”名震江湖，可惜门下弟子驽钝，难以把握刀法精髓，云袖袖的父亲过世后，昔日的仇家找上门来，一来灭门，二来抢夺“霹雳刀”秘笈。
云袖袖一门拼死反抗，奈何敌人人数众多、修为高强，眼看满门尽灭的时候，抱着寻师觅友探讨武道的山神子恰逢其会，时下，云雨剑法大乘的山神子大展神威，力毙一十三人敌之魁首，霹雳刀门上下这才转危为安，自己也受了重伤的山神子在霹雳刀门中养伤。
两人金童玉女，日久生情，于是自然而然的结婚生子，山神子成了霹雳刀门的第二任的门主，云袖袖献出霹雳刀谱，山神子以其天纵之才，不出一年便刀法大乘。
两人感情也愈加深厚，你恩我爱，时下人称神仙眷侣。山神子夫妇除奸惩恶，善名远播，霹雳刀门也随之愈发的兴盛起来。
山神子二十五岁那年，已然成为江湖领袖，同年喜得贵子，可惜爱妻云袖袖却因为生产落下了病根，十五年后离开了人世。
山神子四十岁痛失爱妻，深受打击，不在问江湖事，门主之位也让于自己的儿子，山神子第二次游历世间，足迹踏遍大海、荒漠、草原、深山，观日出日落，观潮涨潮汐，观鲜花怒放、观秋冬落叶。
山神子在四十五岁时，一身武功已经修到人类的极限，于是留下十二卷武功秘笈，隐居于深山之中，转而思索人生哲理，探寻生死之秘，寻找超脱只法，可惜以他的不世智慧，最终也未能超脱。
我合上竹简心中唏嘘不已，此人可谓是至情至爱之人，可惜月有阴晴圆缺，上天总不会让人那么完满。
心情平静时，再打开竹简，忽然发现在竹简的末尾有一段被我忽略了的蝇头小字，字迹已然有些模糊，不过仍可勉强分辨。
经过小虎一个字一个字的修复投影大我的脑海中时，我才发现原来这段字与鯈鱼有关。
山神子第二次游历世间时在一处凶山恶水之中发现了这个上古凶鱼，于是山神子与此鱼展开了一场恶战，两天一夜后，山神子制伏此兽。
此兽虽然凶悍异常，但对主人忠心不二，只是此兽虽然忠心，但是凶戾无比，动辄伤人，难以驯服。倘若不将其带在身边，任其留在这里，难免日久生患。
山神子于是找到了自己的好友，当时的天下第一铸剑大师，采星之陨铁，月之光华，制成了一柄剑，此剑一出，顿时天地失色，天下第一的铸剑大师，断腕收山，从此再不铸剑。
山神子从铸剑大师中获得祖传的封兽秘法，将此凶兽封于剑中，名为“封鱼剑”随身携带。
文中最后，山神子似乎也自知天命将至，留言此剑留待有缘。
我狂喜，莫非我就是所说的有缘之人，然则，剑呢？我在这里一月有余，走遍了这里的每一寸的空间，可是从未看到这么气势不凡的一柄神剑啊！
我急不可耐的在每一个石室中寻找起来，不过两天过后，我仍然一无所获，我本来想这么一柄神剑，山神子无论怎么看破红尘是金钱如粪土也不会将其随便弃置的吧。
我和小虎将所有的石室的每一寸空间都扫描了至少三次，却根本没有发现保险柜作用般的暗阁。难道我想错了，于是我将最后的希望放在了娱乐室中，那里摆满了山神子收集来的兵器。
想那“封鱼剑”是那天下第一的铸剑大师的断腕之作，显然是非同小可，以山神子对兵器的喜爱，应该会不时的把玩一番，或借此机会，缅怀一下他的朋友。
然而面对着昔日的宝剑，今日的“破铜烂铁”，实难想象这其中的某一柄会是当日令天地变色的“封鱼剑”。
这些兵器在我眼中看不出有何特质之处，小虎也扫描分析不出。于是我决定用一种笨办法，来寻找隐藏在其中的珍宝。
当夜，（鯈鱼一般白天出去，晚上回来）我把四脸傻相的鯈鱼拉到了这间盛放兵器的娱乐室中来。
我将所有的兵器收集起来放在我身边，鯈鱼乖乖的坐在我面前，傻傻的看着我，不断的举起一把把的兵器在它眼前一晃而过。
四张脸，八只眼睛一起打着哈欠，还会有鼻涕流下来。
第四卷 封印之路 第十二章圣剑封兽（三）
时间不知过去了多久，只是我身旁原本小山似的兵器一件件试过去，竟没有一件可让鯈鱼有所变化的。在我想来，“封鱼剑”既是神兵利器，又是专门用来封印鯈鱼，倘若我手持的是“封鱼剑”，鯈鱼必会心生畏惧而表现在神态动作上。
然而，可惜，整间石室的兵器被我翻了个遍，竟然没有一物能令它有所变化的。
鯈鱼大抵是有些无聊了，挥手打掉伸在面前的一对短戈，一转身踏着沉重的步子，半走半跳的离开了。
看着我身旁剩下的几件都已经残破了的兵器，我不禁摇头叹气，看来我并非是有缘之人啊，也只好与这等神兵利器擦肩而过了，虽然心中十分不舍，但也并没有多少难过，毕竟我没有得到过，既然没有得到自然也就谈不上失去，心中虽然有些遗憾，但总的来说还算洒脱。
没有找到那神奇至极的神剑，心中有些失望，于是决定多留两天观摩山神子在练功室留下的神功奇技。
自从看了山神子平生自述后，再看这墙壁上留下的划痕却多了一分从前所有感受到过的东西，除了能从这上面领略到山神子的神奇武技外，我似乎在隐约中感受到每一招一式都蕴含着山神子的深情。
自古以来文人墨客都以文字来表达感情，画师以画来抒发感情，歌者以音乐来抒发感情，山神子却是用招式来抒发感情，有的狂放有的细腻，但无一不是山神子的心中的真情。有对爱人的不舍，有对生命的留恋，有对敌人的愤怒，有对天地的质疑。
再我眼中，这满墙壁的划痕就犹如诗人眼中最精美的诗篇，画家眼中最美丽的画幅，歌手耳中最动听的隐约，这不仅仅是招式，而是生命的延续，非达到至高境界的人难以领略。
我越看越兴奋，心神逐渐陶醉在其中，而在不知不觉中，我的修为境
