银河时代-第24章
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当然全球一体化在经济方面的好处将远不止体现在这些方面。比如军事机关的消除使人们再也不用负担军事方面的费用，原先的军人可以转变成劳动力参加社会生产；原有的很多国家机构可以取消，管理机构的精简将使税收大大降低；全球将最终实行统一的税收和经济政策，可以统一协调各地的经济发展……
人类那时候已经没有了经济方面的组织，基本的建设工作由标准人权组织负责，不过其他人也可以弄个大型制造工厂建造自己喜欢的东西。西尔斯星球在接受了人类的科技以后很快也将获得巨大的生产力，再也不用在经济方面多花心思了。不过即使知道现在的改革只不过是个过渡，但因为西尔斯人习惯上对经济利益的计较，这方面的改革仍然是最麻烦的。
不过对于普雷尔来说，他觉得他该做的事情已经做完了，他又可以开始玩了。
第四章
玩了一通后，普雷尔兴趣有些衰退了。原因是普雷尔太清醒了，他清楚这里并不存在惊险和刺激。
1。银河时代Ⅰ
在普雷尔的时代，由于物质产品的极大丰富，人们失去了原先物质欲望满足所能享受到的巨大快乐，不少人开始怀念古代物质时代的生活，出现了很多以模拟人类在物质时代各感兴趣的国家年代的环境为主题的俱乐部，比如有模拟古罗马、古希腊、古埃及的，模拟中国古代唐朝、宋朝的，模拟大航海时代的地球的，模拟维多利亚时代的英国的，模拟美国拓
荒时代的西部的，还有模拟20世纪末美国纽约的，视人们兴趣各种时代背景的都有。在里面有扮演工人农民的，他们真的需要劳动才能获得' 收入' ，以养家糊口；有扮演皇帝和嫔妃、贵族和官僚、资本家和地主的，他们当然也不是只顾享受，也要' 争权夺利' 、' 巧取豪夺' 、' 争风吃醋' ，有的甚至还要不时担心会被' 造反' ；有英雄和歹徒、牛仔和小偷，也有警察、军人和法官，用以维护' 秩序' ；反正凡是实际情况中有的都有，以尽可能做得像，并满足各种人的兴趣。
这些俱乐部里面的人不少是由机器人扮演，人通常都只扮演自己感兴趣的角色。参加俱乐部的人生活在里面，有的会呆很长时间。由于要模拟得真，人们在其中既会有性生活，又往往有暴力（当然不一定和性有关），故《星际人权公约》对此的态度是和对施虐受虐恋俱乐部一样谨慎的，除了有进出的绝对自由以外，还严格规定不允许对人的身心健康造成不可恢复的伤害，一旦发现，不论受害者是否自称自愿，都会对俱乐部组织者和直接伤害者追究责任，俱乐部的声誉也将受到严重影响。
普雷尔曾经参加过一个俱乐部，是模拟美国西部拓荒时代的。加入这个俱乐部的人往往都想当牛仔，但牛仔数量毕竟不好太多，俱乐部规定比枪法决定，普雷尔为此苦练了一阵枪法，当成了牛仔。这个' 牛仔园' 里有酒店、旅馆、赌场、银行、警察局、私宅等，真正的农场倒不多，牛仔可以以当赏金杀手、抢强盗的钱、或去农场打工挣钱，挣了钱可以去赌场赌博，去酒店找女人什么的。' 牛仔园' 里不时有些恶棍出来捣捣乱，一次他们把一个女人绑在铁轨上，火车隆隆地向她驶去，普雷尔身为牛仔，当然不能坐视，立刻飞马救援，在千钧一发之际救了女人。这女人本是一个酒吧的女招待，长得挺漂亮，有着常挂在脸上的笑容。本来与普雷尔挺好的，结果被一帮想对付普雷尔的' 坏人' 看中，把她绑架了并用来吸引普雷尔。不过正当普雷尔想跟女人亲热时却被恶棍们击中（子弹只有局部麻醉作用），不得不退出游戏，眼睁睁地看着他们又把女人抢走了。
人' 死' 以后，就要向俱乐部重新注册才能再进入。俱乐部仍然欢迎他继续扮演牛仔，并告诉他那女人正被关在一个魔窟里备受蹂躏，希望普雷尔赶紧去救。其实普雷尔有些怀疑那个女人是机器人，但还是立刻找了几个牛仔，突袭了这伙匪徒，救出好几个被关在里面受尽摧残的女人。
不过玩了一通后，普雷尔兴趣有些衰退了。主要原因是普雷尔太清醒了，他很清楚这里面并不存在真正的惊险和刺激。比如那辆火车，如果普雷尔最终来不及的话，他可以完全确信火车将会在女人面前停下，要是真的造成死亡事故，会有人被指控谋杀，俱乐部也将立刻关闭。至于被关起来蹂躏，其实也都是玩的，比如说，像那几个被匪徒抓起来的女人，虽然看上去被剥夺了自由，身子被绳索捆绑着，脖子被铁链栓着，随时遭受着男人的奴役和虐待，但只要她说声' 要退出俱乐部' ，他们就得立刻把她送到俱乐部管理处去。人权组织对允许有暴力的俱乐部非常小心，除了严厉强调' 进出的绝对自由' 、' 不得对人的身心健康造成不可恢复的伤害' 两项基本规则以外，往往还有其他措施。像普雷尔那儿的人权组织还要求俱乐部成员每两天就必须与人权机构通讯一次，每隔十天就必须出来一次接受人权组织的咨询，以确认其呆在里面确实是出于正常意识状态下的自由决定。
像普雷尔现在这样的情况，如果不暴露的话，就等于以前物质时代的人发了笔大财：这可是一个真实的物质时代的世界在供你玩！暴露以后这笔钱要小一点了。
不过变成了外星人也有好处，几个女孩都不顽固坚持一对一的标准了，江临风是个女权主义者，但现在是同时允许一夫多妻和一妻多夫，她也无话可说。'哼，改天我也娶几个丈夫回来！' 她想。她还直接对普雷尔说了：' 既然允许一妻多夫，那么我现在也要娶几个丈夫，你不能反对吧？'
' 我是没有权力反对别人做你丈夫，但我有可能因此而不高兴再做你丈夫。' 普雷尔笑道。
叶爱花在旁边道：' 坏蛋！其实还是只允许你们男人娶多个妻子嘛！' 现在的普雷尔实在太疯狂了，一般的女人哪舍得随便离开他，叶爱花和西门雪她们现在都只想着牢牢跟在他身边。
' 不，我们那儿一夫多妻和一妻多夫同样普遍。' 普雷尔认真道。
江临风点点头，暗想，要把普雷尔也变成自己的几个丈夫之一恐怕是不大可能了。但等哪天钱挣够了，和普雷尔分开之后，倒是可以找几个普通一点的男人，哈！和几个男人一起做爱，想想也刺激！
张月月道：' 可是，你们那儿就没有夫妻相守、一生一世的爱情吗？'
' 有。有一生一世的爱情，自然一生一世相守，这样的恋人通常也会以夫妻相称。'
在《星际人权公约》里，性方面的部分是相当简单的，只规定了不得妨碍他人性生活、不得强迫，并没有关于婚姻和夫妻关系的具体规定，夫妻关系由个人和周围环境自行确认。
如果两人感情非常好，并且两人都是对方的唯一，那么就可以到教堂、人权组织去宣誓结婚，宣誓结婚后，别人就会对他们以夫妻相称，这一点和古代一夫一妻制下的情况是相同的。
如果一个男人有几个女人，或者一个女人有几个男人，那么一般就不以夫妻相称了，而称为女友或男友。
另一种比较普遍的模式是：一个男人有几个女人，但只有一个女人是长久的，并且两人宣誓永远在一起，或者一个女人有几个男人，但只有一个男人是长久的，并且两人也希望永远在一起，那么这一对男女也可以以夫妻名义相称，对其他则以' 男女朋友' 相称。
在这种模式下，一对夫妻相互对对方来说是长久的、稳定的，但双方都可能有其他男友或女友。
也可能有人分不清哪个才是自己的永恒，一个男人同时把几个女人称为自己的妻子，或者一个女人同时把几个男人称为自己的丈夫，但其他人有可能不愿意跟着这么称呼。作为被标准人权组织承认的丈夫或妻子，则通常都只能有一个，不过这不是《星际人权公约》所规定的，而在于各社区自己的选择，也有的社区支持多个丈夫或多个妻子的称谓。
也有些地方' 大男子主义' ，一个男人可以有多个女人，但一个女人只能有一个男人；或者' 大女子主义' ，一个女人可以有多个男人，但一个男人只能有一个女人。这些因为不符合《星际人权公约》的基本原则，不受人权组织支持，但可以作为一种' 性俱乐部' ，在社区中划块地方独立存在。
江临风把人类这方面的习俗在《星球日报》上介绍了，引起了西尔斯人广泛的争议。
法律界的人士看过以后认为，这样的模式实际上和西尔斯星球现有的基于'一夫一妻' 的婚姻制度是兼容的。只要一个有妻子的男人不和他的女友以夫妻名义同居，或者一个有丈夫的女人不和她的男友以夫妻名义同居，那么这个人是不会被认为犯了重婚罪的。
查理在一篇文章中写道：' ……实际上，我们也正在这么做着。我们有坚持相互忠诚，一夫一妻走完一生的；我们有不肯结婚，只交朋友的；我们也有结婚，同时在外有情人的……只是我们没有真诚地面对这一切，清晰地规范这一切。'
反对的人比较少，因为' 银河时代' 的先进已经不可否认了，他们主要是指出：人类的习俗之所以更符合人性方面的满足，主要是由于没考虑物质利益的原因，而西尔斯还处在物质时代，传统的规则同时考虑着性和物质利益。
一些比较有思想的人基于当前还是物质时代的现实，提出了一套对物质利益和性方面权益作明确规范的改革方案。也有一些人开始公开一男多女或一女多男地同居，实际上这些人多半本来也有着那些情人，只是原先没公开而已。现在别人要说他们，他们用一句' 外星人可以，我为什么不可以？' 一下就能把别人顶回去，或者一本正经地说：' 这是符合《星际人权公约》的。' 现在引用《星际人权公约》很时髦。
普雷尔现在有四个女人，不过其实他要不了四个，每天晚上只要两个。这些天他迷上了张月月，天天都要她陪，其他三个则轮流。如果她们三个要找其他男人，倒也可以，不过张月月么……不可以！他暗地里想着。要不把她娶成妻子？她们这儿的道德是要求夫妻忠诚的，娶成妻子就能安全一些……不过，先看看吧，反正现在也没有哪个男人敢跟我抢。
张月月呢？她现在已经有些被普雷尔搞昏脑袋了，普雷尔整天缠着她。在一般人的感觉里，现在的普雷尔应该是很奇％^书*（网！&*收集整理忙的，其实普雷尔却整天呆在家里和女孩子们在一起。张月月看他整天缠着自己都觉得有些奇怪，有一次问普雷尔道：'你怎么这么空啊？我原以为你会有很多事情要做的呢！'
普雷尔听了以后，立刻扮出一副深沉而充满智慧的样子，道：' 这才是一个真正的战略家的风采！'
' 战略家？……唉，我刚才在网上看到，有人说你是大阴谋家，妄图消亡西尔斯的文明，把我们同化到你们的文明上去。'
' 这样啊
