成仙流浪记-第13章
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但事实上，普通的修士能抓个三级妖兽作为自己的妖宠就已经很不错了，他们大都只拥有一级妖兽，这还不是人人都拥有的。
就连神仙宗的掌门也才拥有一头三级的火狮兽作为代步工具。到目前为止，神仙宗的三代弟子之中，还没听说谁拥有一头妖兽，就算一级妖兽也没有。
而最近倍受关注的驭灵宗，凭着其独特的驯兽术和未知的某种原因，连普通弟子都拥有三级妖兽，长老以上级别的修士更是拥有五至六级妖兽。另外还听说该宗掌门拥有一头八级妖兽，只是不知此事是真是假。
要知道八级妖兽大多数都已修炼了上千年，甚到更长。八级妖兽的修为已经极高了，据说相当于元婴期的修士，想想都觉得不可思议。
就算是神仙宗的掌门也才只有金丹期后期的修为，神仙宗唯一的元婴期修为的修士，就是那位一直在神仙山顶上修行，并且五十年未曾下过山的太上长老。
更让人不可思议的是，八级以上妖兽的灵智已经大开，不仅能在较短时间内幻化成*人形，而且还能和人进行语言沟通。
“可就是这般强大的妖兽，是如何甘心成为驭灵宗掌门的妖宠呢？”傅楼不禁产生了疑问。
之所以长老们一直对妖兽之事谈论个不休，只因最近百年来，驭灵宗凭借着大批的妖兽，大肆对外扩张。
首先，驭灵宗对周边的小门派收得收，赶得赶，杀得杀，灭得灭，手段恶劣，嚣张之极。经过这近百年来处心积虑的扩张，本来属于二流门派的驭灵宗，势力迅速膨胀了起来，俨然是南部修真界的第一门派。
长老们担心驭灵宗势力发展过快、过大，而包括自己在内正道门派不仅发展缓慢，还有日渐衰弱的趋势。
虽然驭灵宗一直都在南部修真界活动，但按如今这样发展下来，彼涨己消，难保有一天会扩张到东部修真界来，神仙宗也不可避免地会被波及。
这如何能不让长老们着急呢？
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第一卷 初入仙门 第二十章 一个真实的故事
通过长老们的这次谈经论道会，傅楼还知道了腾龙大陆极西之处，是波涛汹涌的茫茫大海。
大海名为“中条海”，足足有数万里宽，至于南北长度却人可知。
之所以此海名叫“中条海”，只因这个大海位于两个大陆之间，而且从北至南成长条状。
原来腾龙大陆隔着中条海的对面，居然还有一片大陆。
这片大陆名为“坤元大陆”，是一个比腾龙大陆还要大一倍以上的大陆，是个多山多沙漠多沼泽的大陆。
据说坤元大陆的人还未完全开化，小国林立，甚至还有不少地方还是原始社会，过着刀耕火种和集体狩猎的日子。
而那些较为开化的地方，却是群雄纷争，战乱不断，饿死，冻死，累死，比比皆是，人们处在水深火热之中。
自从正魔两道两千年前那场大战后，魔道的各个门派分崩离析，余孽纷纷潜入坤元大陆，并在那里扎根下来了。
据可靠消息传来，由于坤元大陆战乱不断，魔道各宗这两千年来反而因此发展迅猛，特别是摄魂宗、赶尸宗、驱鬼宗、天魔宗这几宗发展地最快，各宗的元婴期高手也大量涌现。
更让众位长老担忧的是，如今已经有种种迹象表明，魔道各宗已经开始把势力伸入到了腾龙大陆。
说起正道与魔道，此事非一时片刻能弄清他们之间的关系。
严格说来，世间本无正魔之分，他们本来都是修真人士。他们的修炼手段与手法虽然不同，但目的都是为了追求天道，为了长生，为了飞升成仙。
只是那些行事手段恶劣的修士渐渐被人称为妖或魔，这就是魔道之人。而那些行事端正的修士则被称为正道之人。
魔道妖人为了达到个人目的，向来不择手段。他们恃强欺弱，掠夺其他修士的修真资源，而且可以不顾他人的死活，做出令人发指、天怒人怨之事，甚至对待至亲之人也是如此。
“此人入魔了！”修士的心性一旦到了这种不择手段的地步，修真界就会常用这样一句话来评论某人。奇怪的是，“入魔”二字偶尔也会用来评论正道人士，大多是指那些一心扑在修炼上的修士。
在这次谈经论道会上，掌管日常事务的明月阁阁主，扁世逆扁长老，就“入魔”之事还讲了一个曾经发生的故事。
据扁长老所讲，这是一个真实的故事。
故事发生在两千年前。
有一个赶尸宗的魔道妖人，此人天性薄凉，毫无人性。入宗之后，为了修炼赶尸术，此人盗尸杀人等勾当做了不少。但这还是满足不了他的需求，于是，他寻到一个偏避的约有千人的村庄。
这个妖道偷偷地在村庄的三口井中全部下毒。
此毒美其名曰“安乐死”，乃是尸毒中最为歹毒的一种。此毒无色无味，发作时间在子夜时分，杀人于无形。可怜整个村庄竟无一人发觉井水有何不妥，却不知太祸已经临头。
第二天一大早，整个村庄了无声息，一片死寂。
不论是炊烟，还是早起的村民的忙碌身影；不论是鸡鸣，还是狗叫；不论是呼爹喊娘的叫唤声，还是呼儿唤女的叫唤声。这些往常清晨必然的现象此刻全无，只有两只黑得发亮的乌鸦在一棵干枯的树杈上呱呱地叫。
此刻整个村庄的村民们都已在不知不觉的睡眠中死去了，死在了自己的床上。
这些村民如果不仔细看的话，还以为不是死了，而是还在睡觉呢。只因村民的尸体还保持着睡眠姿态，有的还流着口水，有的似乎还在梦呓，有的嘴角还带着睡梦中的笑意，甚至……。
“哎，果真是不愧叫‘安乐死’！原来是指在安乐中死去的意思。”傅楼听到这时，不禁暗道。
村里的各种牲畜也不例外，也都死在各自的窝里或牛栏中，就连老鼠也全被毒死了。场面是那样的触目惊心，那样的令人心酸。
“呱……呱……”停了一会的两只乌鸦又叫了，仿佛是说，“死了，死了，全死了……”
……
可是，事隔没几天，奇迹却出现了。
村庄又活了，有了生气了，村民也一个个地相继站了起来。
只是此时的村民，看起来神情显得有些呆痴，黑色眼睛却发着微微的绿光，一闪一闪的。而且村民的行动也显得很僵硬，走起路来比较缓慢。
更奇怪的是，这些村民并没有像往常一般，即不去做农活，也不去做家务，只是在村庄内外走来走去，像是在悠闲地散步。
孩童们也不吵闹，也不去玩耍，只是整天整夜地在村巷、屋内走来走去，即不觉得累，也不觉无聊，似乎永远也不愿停下来。
就连那些牲畜也开始活动起来，漫无目的地四处走动。牛儿不是为了寻草而走动，鸡、猫、狗、牛也都一样，并不是为了寻找食物才出来活动的。
什么时候牲畜也开始喜欢散步了？
奇怪的是，就连老鼠也在村巷中走来走去，有的还在村民的脚跟边遛来遛去。难道它们都吃了豹子胆，居然不怕人了？
扁长老讲到这的时候，停了下来，沉默好一会儿。
……
直到再也受不住众弟子发急的目光时，扁长老才缓缓道出个中原由来。
“村庄的人……当然并不是真的活了，他们都成了僵尸……。”扁长老叹了一口气道。
原来那些村民都被那个妖道残忍地炼制成了一个个的僵尸。还有就是，连鸡、狗、猫、牛、鼠等牲畜也难逃同样的命运，也被妖道炼制成了僵尸鸡、僵尸狗、僵尸猫、僵尸牛、僵尸鼠什么的。
这个故事，让在座的不少年幼的新进弟子们听后不禁毛骨悚然，感觉阴风阵阵，头皮发麻，双手也直冒虚汗，眼睛露出惊恐之色。
扁长老却莫名其妙地笑了。
或许扁长老是因为自己的故事产生这样振慑的效果很满意，也或许因为弟子们对这个故事的反应很满意。
只是扁长老的笑容却闪过些许捉弄的意味。
此刻，绝大多数新进弟子都沉浸在这个恐怖的故事之中，哪有心思注意到扁长老的表情变化。
而傅楼却正好看到这位长老的捉弄笑容，心想这个所谓的“真实”故事，估计是这位长老杜撰出来的，并不是真实的。但此时傅楼也无法笑出来，只因他心中觉得尽管这个故事是编的，但也不排除修真界中存在着这般残忍的妖人和凄惨的故事。
接着，众长老趁此机会向在场的弟子灌输了不少魔道妖人的恶人恶事，简直罄竹难书。
正魔两道之间的恩怨，似乎自古以来就存在。就像今天，玄虚掌门与众位长老也反复严正地告诫众位二代与三代弟子，遇到魔道之人要斩尽杀绝，要除恶务尽，绝不能手软。
傅楼心中却有些不以为然，暗忖：“魔道之中每个都是坏人？出身正道的修士难道就不会做出恶事来？其实善恶存乎于心，善恶常常只在一念之中。”
旋即他又一想：“善恶在乎一念之中这个道理，难道这么多年就没人明白？不是的，或许只是因为正魔两道积怨已深，仇深似海，双方哪里会去理会这些了。你心软，对方可不会心软的。”
“自己日后无须主动伤人，但却要多加防备。”傅楼定了主意。
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第一卷 初入仙门 第二十一章 鸿蒙法宝
当天下午，不论是长老们，还是众多二代弟子，都在议论着有关五灵珠的种种神奇的传说。
传说中，盘古开天，鸿蒙初成之时，构成了无边无际的宇宙。传说中的创世之神，盘古就是用巨量的五种本源之力创造了我们现今居住的这个缤纷多彩的大千世界。同时盘古还将蕴含在宇宙间的金、木、水、火、土五种本源之力，生成了各种天材地宝和万物生灵。
其中灵珠也是在盘古开地时生成的，并是由五种本源之力凝结而成的鸿蒙法宝。灵珠按五种本源之力共分为五种，分别为：金灵珠、木灵珠、水灵珠、火灵珠、土灵珠。
每颗灵珠都是一件威能巨大的鸿蒙法宝，用之御敌可谓胜算大增，更有多种妙用。修士如能将灵珠炼化成为自身的本命法宝，那不仅更能发挥灵珠的威能，而且对自身的修炼也有着莫大的促进作用。
据说如果能将金、木、水、火、土这五颗不同属性灵珠全部炼化，五灵珠还可构成一个神奇的须弥空间。
此须弥空间到底有多大，至今无人可知。而且据说此空间比起储物袋来说，不单只是空间大小的问题，还有更多的无穷妙用以待进一步发掘。
此须弥空间不仅可以储藏普通物品，而且还是一个小千世界，可以存放包括人在内的活物，更重要的是此须弥空间还是无形的，外人根本无法寻找得到。
更让人眼热的是，据上古传说，五种灵珠并不仅仅只有五颗，各种灵珠世间存在不少。只是大千世界，芸芸众生，有此仙缘的人太少了，每一个得到灵珠的人或门派都是把它视若至宝，轻易不肯示人。
传闻两千
