原始社会女酋长-第112章
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着银光，体积小的鱼儿从渔网中跃向尚且冒着寒气的水中。
南果族屏息以待，见到如此多的收获，先是惊讶地张大嘴，然后爆发出震天欢呼，比他们自己捕到鱼还要高兴。
一网之后，猎手们去下第二网。
常慧慧带着其余猎手处理大鱼，也是演示给大家看的意思，遇到从没吃过的鱼，她不敢在这个时候冒险，直接给放回到水里。
南果族人得到允许和炎族一起学着处理大鱼，他们一般是直接扔掉内脏，常慧慧让猎手们拿陶罐将大家扔掉的鱼籽捡回来，鱼籽可是大补的东西，处理好了可以变得很美味。
各氏族一般是不吃午饭的，面对腥味冲天的鱼，他们却有了食欲——鱼肉也是肉啊，而且大鱼去掉大刺之后几乎没有鱼刺，这是他们没料到的，因为他们根本就不敢捕捉大鱼，一直拿大鱼当野兽来看，鱼在水里的力气比人可大多了。而小鱼刺小且多，抓小鱼吃自然会不小心就卡到喉咙。
他们听完常慧慧的解释叙说，纷纷点头，说：“就是这个道理。”说完，期待地看着常慧慧，他们以为捕鱼很容易，自然交换就不会太高。
常慧慧终于在吊足大家的胃口后说道：“我们部落一直把鱼肉当作兽肉来交换的，不过，大家今天帮忙，还无偿给我们炎族使用你们森林里的小河，今天的鱼肉就按照等量的野菜来换吧。也可以用你们去年没吃完的草籽来交换。”
南果族人的心随着她的话起起落落，最后爆发出激烈的欢呼，纷纷跑回部落去拿冬天剩余的草籽和今年新采摘的野菜。
常慧慧其实是想吃些新鲜菜，因为这一路很少有机会能采集野菜，各个部落肯租用森林打猎，却不肯租用森林给他们采集，而且急行军一样的狩猎队也没时间采集。
炎族可谓是一条龙服务，教完处理鱼之后，还分散到各个部落里教他们如何调味，如何用各种水果或者有刺激性的野菜压住鱼腥味道，以及鱼可以如何烹调。
当鱼刺的问题解决后，鱼肉受到大家的欢迎。
常慧慧悄悄问达达族长：“不是说你们氏族忌讳河神、鱼神吗？怎么这么快就接受鱼了呢？”这是她分外不解的地方。
“那是因为之前害怕河神才会惧怕河水，现在能征服河神，他们自然很高兴。慧慧酋长，现在你们炎族可是大家眼中的英雄了”达达族长大大咧咧地说。
常慧慧吊着的心终于放下，这样也能称之为英雄？又想起很多年前在火部落交换集会上她和霍农交换的那件猫王皮，虽然是火部落白捡来的，火部落依然受到大家的敬仰。那就是崇拜英雄的感觉吧。而达达口中的所谓的“英雄”就完全是炎族新语言中的用词了。
森林里说消息闭塞确实闭塞，可有时候消息也是很灵通的。连南果族人都会使用现在森林里的流行词了。
午餐过后，各氏族果然来找炎族询问捕鱼工具的交换价值。
常慧慧坦言道：“这种工具叫渔网，很不好做，目前整个森林里大概只有我和我的一个族人会做渔网，交换价格比较高。所以，你们想要渔网的话，不如直接和我们交换鱼肉。”
她开玩笑似的加一句：“不过，以后鱼肉还是要按照兽肉的价值来交换。”
众人惊呼，没人当她开玩笑。
有的族长不死心，追问道：“慧慧酋长，你说说你的要求，我们几个部落合力。难道还不能交换到一张渔网吗？”一张渔网的收获足够他们几个部落吃一天的食物，这是一本万利、一劳永逸的事，这个道理他们还是能看明白的。
族长们纷纷表示愿意和其他部落一起交换渔网，眼睛闪闪发光，比鱼背反射的太阳光还要明亮。
常慧慧“勉为其难”地提醒道：“其实，渔网也会有用坏的一天，到时渔网坏了就不能捕到这么多鱼了，大家可要考虑清楚。你们能修补渔网吗？”
炎族的渔网多用兽筋和柔韧的藤条共同制作，现在的质量比之前大大提高，至少能用几个月不会坏掉，即使有损坏也不代表一点鱼也捕不到，只是比较少而已。如果会修补的话，就另当别论了。
族长们面面相觑，他们根本不知道渔网是用什么东西制作的，但是鱼肉的诱惑始终占了上风，坚持问道：“先说说你们想要交换什么吧。”
“各位族长，我本不欲把渔网传到外面的部落，因为只捕鱼就可以交换到足够的食物。但是你们知道，我们部落的人在被森林狼氏族偷袭时死伤很多人，如今我们部落里多是这些男人，女人很少。所以，我想用渔网交换女人，而且只要十三四岁的女孩。”
常慧慧提到森林狼氏族的偷袭时神情哀伤，提出要求时，声音微微放低，她心里也是害怕引起众怒的，虽然这几个部落根本威胁不到他们，但是能和平解决就和平解决。投推荐票、月票，您的支持，
第148章部落联姻
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第148章部落联姻
南果各族哗然，一两个族长愤怒地指责：“你怎么能提出这样的条件”“炎族太过分了”……
也有低头沉思，考虑可行性的族长们。
常慧慧待讨伐声小下去之后，面带歉意：“各位族长，我这是没办法的办法，我拿出的是我们部落的老底，我把渔网交换出去，到了部落冬天的交换集会就没有部落肯和我们交换鱼肉了，所以，我们部落是有亏损的。而你们到时候用鱼肉和氏族部落一样可以交换得到人啊总之，你们并不吃亏。”
族长们的讨伐声小了下去，他们确实可以在换婚会上用高价和男族人交换女族人，只是想到要把自己的亲人交换到别的部落去，他们仍然有些抗拒。
常慧慧听到他们的小声议论，心头一松，看来各族已经有松口的迹象了，她再加最后一把火：“我们部落的人祭祀各种神灵，你们的族人到了我们那里可以保留祭祀神。”
族长们的迟疑神色又降低几分。
“我们两个氏族已经建立了友好关系，以后他们是可以回娘家来看看的。各位族长，如果她们学会了补渔网，以后她们回到你们部落走亲戚，不是正好可以修补渔网吗？”常慧慧灵机一动，把两个部落说成是联姻的关系。
有个想法在她脑子里迅速成型，自古以来能绑住两方关系的就是利益关系和姻亲关系，如果两个部落能联姻，还是对自己部落一方有利的联姻，为什么不利用呢？
族长们疑惑地问她口中出现的新词汇是什么意思，常慧慧一边回答解释，一边在心里揣摩联姻的可能性。
听完她的解释，族长们既惊且喜：“你们部落相距我们很远，交换到你们部落的人真的能回来吗？”
如果亲人能回来“走亲戚”，还能修补渔网，又不改变祭祀神，这对他们来说是一本万利的事，只不过那个族人住在炎族而已。
常慧慧一再向他们保证，并且允许交换来的女族人自己挑选“夫婿”，家人也可以做参考。
今天来参观捕鱼的有六个部落，六个族长一商量，决定每个部落拿出一人来交换，他们的神色镇定许多，既然炎族有所求，以后跟他们还是有联姻的部落，他们的腰杆也硬了：“那么，慧慧酋长，你想用一个人交换多少张渔网？”
常慧慧伸出一根食指：“一个人交换一张渔网。”她一天能编织六张渔网，也就是说她劳动一天就能为部落增加六口人——比生孩子快得多。
族长们神色一变，犹豫之色甚浓，抱着炎族的渔网看了又看，只听常慧慧说：“你们每天打的鱼足够整个部落的食物，还吃不完。这些富余的鱼肉可以与其他部落交换食物和草药，到了冬天，你们能存活的族人就更多了，还怕不能弥补这一个人吗？”
已有两三个族长心动，他们马上说：“我们愿意用一个族人跟你们交换。”
另外几个族长迟疑了会儿，见有部落带头，便也随大流同意交换。
常慧慧心中喜不自抑，面上有几分勉强的神色，好象这样的交换吃了亏。一旁的筝筝族长看了半天，也认为这对自己的氏族部落是有利的，一个人没有整个部落重要，连忙紧张地说：“炎族是讲信用的部落，慧慧酋长，你不会反悔吧？”
这么简单的激将法，常慧慧怎么会看不出来？她却心甘情愿被激，笑道：“自然不会反悔。”
两族的换婚开始，六个族长很实惠，每个部落出两个女孩让常慧慧挑选，女孩子们畏缩而又向往，毕竟炎族是整个森林都知道的富裕而勇猛的部落，但是同时她们对这个了解甚少的部落也有对未来的恐惧。当然，也有愤怒的女孩不愿意被当作被换婚的男人似的交换出去，她们认为这是对她们的侮辱。
六个族长很会选人，直言不讳道：“你们没有母亲，在部落里无依无靠，受了欺负我们也有照顾不到的时候，既然炎族让你们保留祭祀神，你们不如去炎族，炎族会打猎捕鱼，有吃不完的肉啊”
族长们说着说着感叹起来，真是人比人气死人，为什么他们部落就没有会制作渔网的人呢？
该心动的女孩子们更加心动，没动心的女孩子们更加不屑。
明显带有怨气的女孩子常慧慧不会要，只挑那身体健康没有疾病，又心甘情愿的人。最后，挑了六个女孩出来。
“你们可以今天在狩猎队员里挑选男人，我们部落鼓励男女双方自愿，谁都不能强迫谁。今天选不出来的，过些日子看出谁优谁劣了再选也是一样。”常慧慧扬声说道，与此同时，她吩咐阿飞拿来竹简，征询过女孩子们的意见之后，在竹简上写上她们的名字，告诉他们中间的那个字读作“果”，就是果氏族的意思。
族长们大为惊奇，围在常慧慧周围看她写出自己部落的名字，有细心的族长央求已经“嫁”出去的女孩把竹简给她看看，模仿上面的字画在自己的兽皮衣服上。见常慧慧不阻拦，她们更加开心，对炎族的信任更上一层楼，不多时，几个族长和炎族就打成一片。
其他未被选走的女孩子心生羡慕，她们中间有的人一辈子也得不到名字，除非能当上族长。
没有梳洗过的女孩子得不到狩猎队员们青睐，这是肯定的事。常慧慧虽料到了，却还是啼笑皆非，那会儿还有人抱怨女族人过少，这会儿有了女族人却嫌弃她们头发长、衣服脏破。
挑选伴侣的事就被推到以后。
为了庆祝首次与他族换婚成功，常慧慧决定在南果族停留一天，让猎手们捕捉更多的鱼作为晚餐，开了个盛大的篝火晚会。原本的交换已经有了不同意义，发展到最后成了联姻，炎族与几个南果族的关系也变得亲密。
宴至半酣，族长们承诺：“如果炎族有难，我南果族必定会相帮。”
常慧慧矜持地感谢，炎族作为一个特殊的存在既不妄自尊大，也不伏低做小，她不卑不亢地与南果族建立盟约。没想到此行开了个好头，常慧慧心里笑翻了，对未来渔网能换到人有了希望，对筝筝族长也有了淡淡的感激。
第二日，常慧慧仔细嘱咐族长们要珍惜使用渔网，渔网坏了能想哪些办法做简单的修补，以及捕鱼时要注意安全等等，族长们一再感谢，才和“亲家”炎族依依惜别。
女孩子们梳洗之后果然变了模样，只是光头不太好看，这时候的头发是作为毛线存在的，连父亲都不知道是谁，就没有“身体发肤受之父母，毁之不孝”的说法。
光头在猎手们看来已习以为常，乱蓬蓬的头发对他们反而更没有吸引力。狩猎
